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第28章 神庙的作用

谷祭司起了一遍苗,又说了一下起苗的要领,李罗在弄坏了两三株稻苗之后,终于学会了起苗,毕竟不是什么高难度的事情。

李罗埋头起苗,谷祭司在一边啰里啰嗦道:“这样才对嘛,起苗可是农神信徒必须掌握的技能,这也是农神信仰的一部分,你想要重拾信仰,就必须身体力行,绝对不能害怕辛苦。上次信仰测试仪式,你能吸引少量农神神力,已经是非常大的进步了,我相信你一定可以找回当初的信仰的。”

李罗一边起苗一边笑说道:“呵呵,借您吉言。哎对了,谷祭司叔叔,你刚才说你们神庙祭司也要种地吗?”

李罗的话,一下子勾起了谷祭司的伤心事,谷祭司咬牙切齿地说道:“没错,我们神庙祭司也要种地,多亏了你小子,今年我要负责水稻的种植,我还忘了感谢你呢!”

李罗不知何意,呵呵笑道:“不用谢不用谢,您不是说要身体力行嘛,哈哈,大家一起身体力行,一起进步啊,哈哈。”

谷祭司无奈,气道:“你们忙吧,我还有事儿,我先走了。”

乔叟连忙起身相送,嘴里还谢个不住。谷祭司连连摆手,示意不用谢,还嘱咐乔叟要看好李罗多多研读神典,多多身体力行。李罗听得眼皮直跳,心里不禁嘀咕他到底什么地方得罪了这个谷祭司。

突然,谷祭司又不知为何跑回来了,手上捧着几株稻苗,只见他四下瞧了瞧,才压低了声音,神秘兮兮地说道:“乔叟,这是大祭司嘱咐我送给您的宝米幼苗,您把它混种在水稻里,别让人发现了。”

乔叟吓了一跳,不可置信道:“宝......宝米?这我怎么敢接受,太贵重了。”

谷祭司急的直跺脚,见乔叟不敢接,只得亲自把手上的幼苗放到了箩筐里,然后又连忙离开了,大概是怕乔叟把宝米幼苗还给他吧。

李罗好奇地打量了几眼所谓的宝米幼苗,和普通稻苗长得一模一样,根本看不出有什么区别,只不过不知道是不是李罗的错觉,宝米幼苗看上去似乎比普通稻苗青翠了一些,生命力更加旺盛。李罗自嘲一笑,生命力这么虚无缥缈的东西怎么可能看得出来,肯定是因为他知道宝米幼苗的珍贵,所以才会产生这种错觉。

乔叟又惊又喜,浑身都在哆嗦,又不敢让别人发现什么异状,尽管育苗田附近连一个人都没有,只好继续埋头起苗。只不过老人接连弄坏了两三株稻苗,可见老人心中有多么不平静。

爷孙俩把带来的两个箩筐都装得满满的,乔叟背上背了一个,左手提了一个,脸上依旧十分轻松,李罗跟在后面扶着乔叟背着的箩筐,防止它乱晃。爷孙俩紧赶慢赶,很快回到了家里。

“嘿哟”一声,乔叟把装满稻苗的箩筐放在田边,笑说道:“有了大祭司亲自培育的稻苗,咱们家今年一定能大丰收了。”

李罗耸耸肩,奇道:“大祭司亲自培育的稻苗,和别人培育的稻苗有什么不同吗?”

乔叟笑道:“不同之处?那可大了去了,大祭司实力接近了神眷者,在祭司中的实力最强,能引动的农神神力最强大,也最纯净,培育出来的稻苗当然也最好。”

“哦?培育稻苗还要农神神力?那大长老实力比大祭司还要强,大长老岂不是可以自己培育稻苗,想培育多少就培育多少?”

乔叟摇了摇头,说道:“不可能,培育稻苗的秘法掌握在神庙手中,普通人,哪怕是觉醒者都不知道培育之秘法。”

“难道不会有祭司把秘法透漏出来吗?”

乔叟笑道:“祭司,是抛弃了俗世一切,专心侍奉农神之人,他们每一个人都会恪守戒律,一旦违背戒律,立刻就会受到农神神力反噬,轻则精神力全失,成为废人,重则丧命,你说会不会有祭司把秘法泄露出去?”

“啧啧,听上去好可怕,”李罗啧啧称奇,原来祭司是身份如此特殊的一类人,他平日见神庙祭司都是高高在上,风光无限的,谁知道在风光背后,他们付出了这么大的代价。

乔叟叹道:“每一位神庙祭司都是自愿的,他们对农神的信仰极其纯净,经过大神庙特殊的训练之后,祭司都会掌握特殊的力量,这种力量在战斗的时候不强,但是在别的方面,却非常有用。比如这培育稻苗,哪怕是以大长老的实力之强,即使也掌握了秘法,培育出的稻苗也未必能比得上普通祭司培育出来的稻苗。”

乔叟顿了一顿,像是想到了什么,又说道:“哎,咱们村这位大祭司,人真是好的不得了,既随和,不会拿腔作势,又生了一副热心肠,经常帮助村子里有困难的人家,所以大家都很爱戴他,唯一可惜的一点就是实力比较一般,只是一名蒙恩者,所以这么多年过去了,咱们乔村虽然生活无忧,却始终不能发展壮大。”

李罗听了,有些好奇,村子的壮大还跟祭司的实力有关?他想了一想,有些想不通,便把疑惑说了出来,乔叟感叹道:“你还小,想不明白也很正常,爷爷就拿今天这事为例,每年能产多少稻苗,全看神庙祭司的实力,而稻苗的数量,则几乎决定了一个村子的规模。你想啊,要是稻苗数量少了,村子里的人家分不到足够稻苗,他们靠什么生活,生活得不到保障,人自然会选择离开。要是稻苗数量很多,多到以村子现有人口都种不完,那几年下来,别的缺少稻苗的人家自然会主动搬过来,如此一来,村子不就壮大了嘛!”

李罗仔细一思索,还真是这么一回事,李罗大学学的是经济学,从经济学的角度来看,神庙的力量就相当于一个村子的经济发展水平,神庙力量强,经济发展水平就高,人口迁移的拉力就大,人口就会迁入;而神庙的力量弱,经济发展水平就低,人口迁移的推力就大,人口就会迁出。用经济学的原理这么一分析,李罗就明白乔叟的意思了。

李罗不禁对神庙肃然起敬,原来在这个世界,神庙竟然扮演了一个这么重要的角色,远非他前世那种愚昧落后的宗教庙堂可比,李罗前世类似神庙的东西,起的是破坏生产力的作用,而这个世界的神庙,本身就是一种强大的生产力。

话说回来,这个世界的宗教和前世的宗教也完全不同,前世的宗教不说破坏生产力,起码对社会生产力没有正面的作用,而这个世界的宗教,却对社会生产力起了决定性的作用。

这么一想,李罗对农神教的理解又加深了一分,所谓农神教,其实并不仅仅是一个宗教,而是几乎影响到社会方方面面,具有极大普世意义的一种存在。李罗原本对农神教和农神信仰的偏见,随着这次了解的加深,彻底消除了,不仅偏见消除了,李罗甚至发自内心地开始认可这个世界的所谓宗教了。

李罗不知道的是,他这种心理上的转变,将对他的命运,产生多么重大的影响!

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