道教的发展催生了很多奇怪的事物，符箓也是其中一种，后来神话小说和灵异影视作品，以及后来的玄幻作品都再次将符箓这个东西推向了大众的可见区域。
今天咱们不解释它的由来，单单来谈一下符箓这个东西到底是什么，而且还是从我个人的理解角度来谈。
大家继续往下读之前，我也希望大家能做好一点准备，就是发散思维和唯物主义思想。
好了，咱们来讲一讲这个符箓，首先我带大家熟悉一下既有的符箓形象。
大家通常认知的符箓，应该是来自影视作品，比如贴在僵尸头上的画有左右基本对称的、赤红色连笔符号的、用黄色符纸做底的那种符，类似的符有很多分类，有祛阴气的，有镇尸的，还有招魂的等等。
现在使用符来做法的，大家比较了解，应该就是道士，不管是现实中的还是影视文化作品中，虽然和尚叶有使用符箓的情况，但“佛本是道”，一开始佛教好像是不使用符箓的，这应该是文化交流的结果，如果我了解的不对，大家也海涵并指正，不过本文重点不是这个。
可是有一个事就有点绕不开了，说的是因为这些既有的文化作品形象化了符箓，所以大家可能会概念化符箓，将符箓等同于纸符，这是不对的，我一提大家也可能就意识到了。
那么，接着其次，我们拓展一下符箓的形象。
我想先说，既然有纸符，那么有没有玉符呢？就是在玉石上面刻画符文而形成的符箓？而这种玉符还叫不叫符箓？
我认为，纸符绝对不是符箓大家庭里唯一的一员，玉符是存在的，而玉符就是符箓的一种；不仅如此，恐怕还可以存在竹符、皮符、铁符等等符箓。
符箓是一个总称，纸符和玉符是其中的小分类，代表的是其用料的不同，不代表其作用和功能。就像纸符，除了符笔和画符的颜料，那承载着颜料的纸就是代表这类符的材料，但纸符也有镇尸符、招魂符和雷击符等；玉符也是。
这就是我要给大家拓展的符箓形象，所用材料不单一，外表形状也不可单一，不会总是长方形一纸条，也可以是玉佩的形状，或者球形，再或者不规则的其它形状，毕竟制作符箓是在诉求一个作用，而不是主要在意它的外形。
说着说着，已经八百多字了，作为知识性普及文学作品，单章字数已经够了，那好，这一章就只说到这，下一章继续说。
