苏老湿讲干货，今天讲的是：《你膝盖才中了一贱呢！》。
做好事不留名；大家好，我是苏老湿。
之前，我们用了两期的时间讲完了人人都应该认识的孙子和《孙子兵法》应该怎么学，现在是时候说一说这和我们有什么关系了。
《孙子兵法》的运用总的来说有三重境界，首先我们要做到的是怎么着也不能把《孙子兵法》和《三十六计》混为一谈。
如果有人问你《孙子兵法》讲什么，你说，我知道啊，就是第一计瞒天过海balabala的，那你就懵B了。
《孙子兵法》我们上回已经说了是“孙子变戏法”，而《三十六计》则是由36个计谋合编而成，分别是我方占优的18计和敌方占优的18计，这两可真不是一本书啊！（玩“谁是卧底”游戏的时候可不要出错啊，哈哈…）
说到孙子，很多人还喜欢把孙武和孙膑混为一谈。
孙武我们之前说过，是中国人都应该认识的孙子，而孙膑则是孙子的玄孙，也就是孙子的孙子的孙子，他也很牛，时代还很近，所以大家会搞混了。
孙膑的老湿是大名鼎鼎的鬼谷子，他还有一个同学出道比他早，叫庞涓。
庞涓出道后去了魏国，很快上位掌权，就劝说孙膑也去魏国说要带他一起飞。
孙膑误以为庞涓和他的关系就像孙子和伍子胥一样，谁知道是去了被诬陷通敌罪削了膝盖，（原名孙宾，是受髌刑所以才改名叫的孙膑），而他也是在这时写出了《孙膑兵法》。
后来他好不容易装疯逃到了齐国，给齐国大臣田忌当了门客，帮助田忌用下马对上马战术打败齐威王，后被齐王任命为军师。
最终，孙膑借助齐国的力量，打败了魏国，杀了庞涓，为自己成功复仇。（其实孙膑的战术特别简单，就是围魏求赵、围魏求韩；就跟今天的朝鲜似的，谁打我，我打韩国…）
所以，这是两个不同的孙子，如果我们把孙武和孙膑混成同一个孙子，连孙子和孙子的孙子都分不清楚的话，我只能说：你膝盖才中了一贱呢！
如果我们能做到不犯常识性错误，可能我们常会在两类场合谈到《孙子兵法》：一个是在澡堂子吹牛侃大山的时候，一个是在会议室和老板聊工作的时候。
《孙子兵法》因为写的年代早，第七章以后如今已经不太实用，大家平时谈起也基本引用前六章的字句。
在澡堂里聊天能引用说出几句证明我们是个有文化底蕴的人，而能和老板对喷几句《孙子兵法》则是很加分的。
对于有志在企业里一展身手的我们，会整两句《孙子兵法》其实是个标配。
如果我们精读《孙子兵法》，其中道法术的思想对开拓我们在职场中的思路是非常有帮助的。
战争我们大多数人打不了，但是基本都会在企业或者政府、事业单位谋个一职。对于刚毕业的大学生并不了解企业只是盲人摸象，而工作一段时间后又容易拘泥于自己的岗位工作内容固步自封。
无论我们是作为产品狗、运营狗，还是码农、屁屁踢民工，一天24小时就想着怎么搬砖是注定又苦、又累、又没钱途的；
至少我们是要有“砌墙”的思维；而如果我们还有盖楼思维，那你的职业生涯注重不会只是一个小职员。（下一回再说宝宝心里苦的时候，是不是要问问自己：我的思维在哪个层次？…）
假如我们把孙子的一生比作一次职业生涯规划，那么孙子的职业生涯堪称完美：
孙子的出生决定了在他出道之前就有大量的理论积累和间接实践；
而进入职场以后他跟对了人，伍子胥七次推荐使得他在职场很早就有机会展示自己，并且他写下的《孙子兵法》可以打动领导，建立对他能力最初的信任感；
接下来，孙子利用斩杀美姬的契机迅速建立自己的威信，日后他与其它同事和下属交流都因此更加顺畅；
在战场还是结果导向的，孙子成功灭掉楚国帮助老板实现目标则是他在吴国功成名就的关键；
最后，在复杂的政治斗争中他及时激流勇退，又是他对自身职业末期的合理安排。
总之，孙子的一生对于职场新人、中层管理者、职业经理人都有非常好的借鉴意义，可以说他的每一步都踩的很准。
这也间接证明《孙子兵法》不是花架子，而是一部实战宝典。
虽然我们不能有孙子一样的出生和背景，但在职业生涯的不同阶段做好该做的事，却是非常重要的。
国人有个毛病，对牛逼不行的人物通常只想顶礼膜拜，研究他的伟大之处，对他的巨作都是跪着看完的，却从来不去研究他还有什么不足，我们要如何去超越他。
我们尝试俯视一下《孙子兵法》还有哪些不足，苏老湿认为主要体现在三个方面：
一是对政治高于战争的深刻认识描述不够。《孙子兵法》对战争的认识很全面，从战略、策略到战术、战法说的很多，但是战争是政治斗争工具的战争观，孙子没有点透，至少是描述不够，而这在《战争论》以及《孙膑兵法》里面都有反复提到。
第二体现在对精神力量的重视不够。关于精神力量的重要性在古代反而比现代重要，而孙子并没有强调。
第三则体现在具体的战法执行上，孙子对攻防的要领和转换没有涉及。战争是运动中变化的，而在由攻转守和由守转攻的变换中有很多值得论述的，孙子也没有谈到。
（当然《孙子兵法》在立意上、逻辑上、内容上非常的优秀，但也还有很多值得我们去学习、传承和超越的，希望我们一起多动脑思考，苏老湿当一回抛砖引玉的那块砖，如有不同见解，就各位孙子粉轻拍…）
如果我们要考究一下《孙子兵法》的版本，会发现关于它有不同的历史说法：
根据《汉书·艺文志》记载，《孙子兵法》一共有82篇，前面13篇只是第一次见吴王写的；
而给《孙子兵法》做注的杜牧认为，是曹操将82篇孙子兵法删节为13篇；
还有一种说法这书不是他原创的，孙子就是个主编而已；
苏老湿更倾向于相信《孙子兵法》就13篇，因为学13篇已经够费劲了。
如果我们再去考究孙子的后代，我们会发现，他的子孙也很牛：
近的就是他的玄孙孙膑；
还有三国东吴的孙坚、孙策、孙权；
以及唐朝的药王孙思邈；
中华民国的国父孙中山…
这已经不是官二代官三代，这是官N代啊！
我们还可以花点时间去探索那些和孙子相关的人物背后的小故事，这可以帮助我们更加全面的去认识这些人。
比方说专诸，前面说到他是一个猛虎立于前而面不改色的刺客，但你会发现他还是一个怕老妈、怕老婆的好男人；
比方说季札，除了是一个强大的预言家，还是一个非常守信用、即使嘴上没说过心里已经答应，都会坚持做到的人。
这些就不一一展开，大家有兴趣可以去看一下。
小故事1（关于孙武）——孙武宴
孙子除了是一个军事天才，还可以说也是心理学大师。
公元前506年，孙子率兵出奇不意，逆淮河而上，直插汉水，想要攻打楚国的国都郢。
但是到了汉水边上一看，敌众我寡，而且士兵们千里奔袭都已经没劲了，军心都有些涣散。
于是孙子拿出自己亲自酿造并珍藏的美酒，把这些酒陈列在军前，一一打开来。一时间酒的香味四溢，士兵都被勾起了酒兴。孙子让全军的士兵每人都喝一小口，然后就把酒收起来。
他对着全军的士兵说：这样的美酒，是上天赐的甘霖，等我们打败楚军，再一起痛饮，不醉不休！
第二天，吴军的士兵个个勇猛，杀的楚军片甲不留，一鼓作气，接连打败楚军5次，最终攻破了郢城，成就了孙子一生的美名。
而这酒也因孙子而闻名，后人称其“孙武宴”。
小故事2（关于伍子胥）——昭关一夜白头
话说伍子胥带着楚太子建的儿子胜逃奔吴国，被楚兵一路追杀。伍子胥二人碾转到了离昭关六十里路的一座小山下，如果能从这里出了昭关便是大河，可以径直通吴国的水路。然而，此关被右司马远越领兵把守，很难过关。
而名医扁鹊的弟子东皋公就住在山中，他从悬赏令上的图例中认出了伍子胥，他很同情伍子胥的冤屈与遭遇，决定帮助他。
东皋公把二人带进自己的居所，好心招待，一连七日，却不谈过关之事。伍子胥实在熬不住，急切地对皋公说“我有大仇要报，度日如年，这几天耽搁在此，就好像死去一样，先生还有什么办法呢？”，东皋公说“我已经为你们筹划了可行的计策，只是要等一个人来才行。”
伍子胥犹豫不决，晚上，寝不能寐：他想告别皋公而去，又担心过不了关，反而惹祸；若是不走，不知还要等多久？如此翻来覆去，其身心如在芒刺之中，卧而复起，绕屋而转，不觉捱到天亮。
东皋公一见他，大惊道“你怎么一夜之间，头发全白了？”伍子胥一照镜子，果然全白了头，不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的计策成了！几日前，我已派人请我的朋友皇甫讷来，他跟你长得像，我想让他与你换位，以蒙混过关。你今天头发白了，不用化妆，别人也认不出你来，就更容易过关了”。
当天，皇甫讷如期到达。皋公把皇甫讷扮成伍子胥模样，而伍子胥和公子胜装扮成仆人，四人一路前往昭关。守关吏远远看见皇甫讷，以为是伍子胥来了，传令所有官兵全力缉拿之。伍子胥二人趁乱过了昭关，待官兵最后追拿到皇甫讷时，才发现抓错了。但是，官兵都认识皇甫讷，东皋公又与守关长官远越要好，于是，此事安然过去，而伍子胥胜利过关，到了吴国成就一番霸业。
小故事3（关于伍子胥）——七星龙渊
伍子胥父亲和哥哥因奸臣所害，自己开始亡命天涯，被楚国兵马一路追赶。
一天，他荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可。
伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎，伍子胥悲悔莫名。
小故事4（关于伍子胥）——千金小姐
伍子胥在逃离楚国途中，有一次他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。
姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。姑娘觉得人格受辱，她随即抱起一石，投水而死。
伍子胥见状，伤感不已。他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”
后来伍子胥报了大仇之后，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当时跳水的地方。
而这，就是“千金小姐”的由来。
小故事5（关于专诸）——怕老妈
刺客专诸虽然是个粗人，但却也是一个十分有孝心的人，对自己的母亲向来顺从，他的孝顺在邻里之间也是出了名的。
专诸的母亲身边备有一根拐杖，当专诸在外面打架惹事回家了，少不了她的一顿打，即使这样，专诸照样听她的话，也没有怨言。
后来，专诸为了报答公子光（后来的吴国阖闾）的恩情，想要帮助公子光成就大业，但是一想到将来没有人侍奉在母亲身边，就犹豫了，最后母亲自杀，以死断绝了专诸的顾虑。
小故事6（关于专诸）——怕老婆
刺客专诸不只怕老妈，还是一个怕老婆的人。有一次，伍子胥在街上看见专诸正要跟很多人打架，妻子出来叫他，他马上就乖乖回家了。伍子胥很奇怪：一个万夫莫当的大侠客，怎么会怕一个女人？于是便赶上前去询问原因，专诸告诉他：能屈服在一个女人手下的人，必能伸展在万夫之上。
伍子胥跟专诸成为了知己，他问专诸：“你怕老婆吗?”专诸笑着回答道：“其实天底下没有男人是怕老婆的，他们是尊敬自己的老婆罢了。”
而“惧内”一词就是始于专诸。
小故事7（关于专诸）——鱼肠剑
专诸是个刺客，也是很有谋略的人，这从他向公子光建议以献鱼的方法接近吴王僚就可以看出，他并不是那种有勇无谋的人，而他刺杀的剑也十分有名。
据《越绝书》记载，铸剑大师欧冶子曾为越王勾践铸了五柄宝剑。他使用了赤堇山之锡，若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，制成了五口剑，分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠和巨阙。鱼肠剑既成，相剑本领尤如通灵的薛烛被请来相剑。他说鱼肠剑“逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。”
这剑后来由越国进献宝物给到了吴国，成为了专诸刺杀吴国僚的利器。
小故事8（关于专诸）——厨师之祖
专诸成功的刺杀吴王僚后，新吴王阖闾执政，便封专诸之子专毅为上卿，并根据专诸希望葬在泰伯皇坟旁的遗愿，从优安葬专诸，现在鸿SD岭仍有“专诸墓”存在。相传WX市大娄巷的“专诸塔”，是阖闾替他葬的优礼墓，但****时被拆除。邑人秦颂硕曾写“专诸塔”一诗：
一剑酬恩拓霸图；
可怜花草故宫芜。
瓣香侠骨留残塔；
片土居然尚属吴。
因为专诸曾在太湖边学烧鱼之术，后人就把他奉为“厨师之祖”，旧时城内居民时常前往焚香祭奠。现在苏杭一带的名菜“糖醋鱼”乃“糖醋黄河鲤”的简称，就是‘全炙鱼’的传承及代表，而它的发明者正是教专诸做鱼的人，春秋时期名厨太湖公。
小故事9（关于季札）——挂剑
季札刚刚出使各国的时候，先北行去造访了徐国的国君。徐国的国君很喜欢季札的宝剑，但嘴里没敢说，季札心里也明白徐君之意。
但因还要佩剑到中原各国去出使，所以季札没献宝剑给徐君。
出使回来后季札又经过徐国，这时候徐君已死，季札就解下宝剑，挂在徐君坟墓树木之上才离开。
随从人员说：“徐君已经死了，那宝剑还给谁呀！”
季札说：“不是这样的，当初我内心已经答应了他，怎能因为徐君之死我就违背我自己的承诺呢！”
最后让我们一起来回顾一下这期的内容，我们一共分三个层次来考虑孙子和《孙子兵法》对我们的借鉴意义：
我们最先要做到的就是不要把《孙子兵法》和《三十六计》混为一谈，也不应该把孙子和孙子的孙子当成同一个人；
其次我们要学会去记一些《孙子兵法》中自己感悟深或比较喜欢的名句，这通常也集中在前六章，同时我们要能够用《孙子兵法》道法术的思维去避免在职场上的“搬砖思维”，并且要学习孙子在职业生涯中的不同阶段做好不同的事；
最后，我们以俯视伟人的视角，盘点了《孙子兵法》美中不足的三个方面，并且考究了《孙子兵法》和孙子的后代，还推荐了与孙子相关的一些人物背后的小故事。
苏老湿讲干货《孙子系列》到这里就都讲完了，三期分别介绍了孙武的一生、《孙子兵法》的解读以及我们要如何实际运用。
下一期，苏老湿将和您分享《老子系列》的第一篇：
《中国人，都得认这个老子》。
