漆黑的天幕，冷冽的风雪，寒风在狭长山谷里呼啸而过，两个身影在峡谷底部踟踌前行。地火绒折缀而成的猩红色袈裟紧密地包裹住头脸，即便那袈裟之内用拉丝金线绣上了保暖的热息符咒，两人外露的睫毛上依然凝结出了一层薄薄的白霜。身旁耸立着高皑的雪峰，上头的冰川蓝靛靛地反射着头顶眩目的极光，有什么东西在冰雪之中远远地跟着。两位僧侣眼中分别闪过一道清亮的光芒，紧了紧各自怀中抱着的用牦牛内层软毛编成的氆氇布包。
“仁钦老师，‘冬宫’（注1）的武僧们已经在峡谷内就位，什么时候发动？”两个僧人中年轻的那一位用“密劲”（注2）传音问到。
“不急，让阿遮那他们继续隐蔽，这埋骨峡的深处有一个天然的巨大冰缝，把后面那些东西引到那里，我们再一网打尽。”被称为老师的那位，左手袍袖空荡地掖在腰间，但失去一只手臂的他行动起来却丝毫不见迟滞之态，看来早已经习惯断手之患。
那位仁钦老师抬头看了看天象，虽然现在是“暗季”（注3），天空之上不可能存在指路的繁星，但对于来自“雪山”（注4）的高僧大德来说，通过黑天之下的罡风形成的极光气旋来测算方向，尤如吃饭喝水一般简单。他传音给那年轻人：“纳西，你的寒灵晶珀在冰雪之中有巨大的加成，将到那冰缝时，将怀中的石板经卷交与为师，双手持印辅助武僧们。”
“是。”那年轻僧人道，“老师，您身上的伤还没有痊愈，等下的战斗还是让学生用被甲印（注5）吧。”
那独臂僧人眼中闪过一丝欣慰，口中却斥到：“莫不是觉得为师老迈？这些许小伤还不至于让为师避而不战。”
那位名叫纳西的年轻僧侣非常了解自己这位羯磨阿阇梨（注6）——仁钦顿珠仁波切（俗称活佛、上师）的脾气。老上师最恨的就是身后那些冰月魔人，但凡遇到，一定要杀之而后快。但这次“转山修行”的线路上出乎意料的连接了好几处冰魔巢穴，怕也是那些别有用心之人利用老上师的仇恨刻意安排的”阳谋”，只要遇到冰魔，他身边的这位持戒上人一定会忍不住深入险地。
只是不知，仁钦老上师是心知肚明地顺水推舟，还是不得不硬着头皮迎难而上？无论如何，纳西在心中暗下决定，一切以老师的安全为要，至于那些在魔人巢穴中发现的被老师视若性命的石板经卷，必要时便是还给后面那些魔人也不打紧，再伺机抢回来便是。
不多时，师徒二人已到冰缝边缘。两人对视了一眼，纳西将怀中的包裹递给仁钦上师，二人分做两头，绕着冰缝向旁边的雪峰跃去。在分开之前，年轻僧侣两手内缚，竖起中指互相接捻，食指屈如钩形，拇指并竖，接捻着于无名指上，迅速结了一个宝塔形状的被甲印，口中默念“归命，金刚威耀，成就圆满”的真言（注7），一个半透明的冰壳罩在了老上师的身上。仁钦老上师单手提起两个包裹掂了掂，十来块石板的重量似乎并不影响他的速度，眨眼之间便攀到了半山腰。
此时，山谷中冰雪渐歇，影影绰绰地可以看出有二三十个怪异的人影衔尾而来。黑暗中，那些怪人的眼睛闪着红光，如同嗜血的野兽。它们身上都缠着厚厚的布条，臃肿不堪，头颈的周围悬浮环绕着冰块状的物体，赫然便是纳西口中的冰月魔人。那些悬浮的冰块，是魔人的常规武器，可以发射出淡绿色的光芒，若是普通人被这光芒照射到，轻则皮肤溃烂，灼痛难当，重则内脏衰竭而亡。幸而这些毒光射程极短，且雪域凡生都有灵气护体，可使这些毒光偏转无效或淡化伤害，否则的话，黑天之下只怕再也没有凡生百姓的活路了。
那些冰月魔人见二人分开，理也不理站得更近一些的年轻僧侣，径直向仁钦老上师包围而去。师徒二人早已怀疑从冰魔巢穴中抢夺的石板经卷上附有追踪之物，自从石板到手以来，不论如何绕道，都会吸引到附近的冰月魔人围追堵截。不过，此次转山修行，冬宫派出一批修为俱在4阶以上的武僧在暗中护持，猎人与猎物的角色在师徒二人巧妙地运作之下早已互换。
说也奇怪，这冰月魔人虽说具有人形，却不会说话，雪域凡生中没有谁听过魔人的语言。纳西曾和仁钦顿珠等三位老师讨论过，冰月魔人虽然长得与人类相似，五冠俱全，可那嘴巴不会发出任何声音，即便被砍去头颅，也只是无声地开合着黑洞似的嘴，显得格外惊悚。
魔人之间仅存在一些简单的交流手势或者肢体语言，比起人类来，更像群居的动物。用仁钦老师的话说，这些冰月魔人是一群具有智力的，狡诈凶残的畜生。可偏偏就是这些畜生，数量却远远大于凡生百姓，不仅占据了广袤的土地和资源，在暗季到来的时候，还会离开巢穴四处劫掠人类的聚落，抢夺一切，摧毁一切。
黑天在上，幸好这个世界还给人类留下一点延续文明的火种，那便是“灵”。古书上说，人类是万物之灵，天地间存在一种看不见摸不着的能量，只有人类可以指挥和使用，不论环境多么艰难，不管是可怕灼人的热季还是寒冷刺骨的暗季，“灵”——这种冰月魔人无法利用的宝贵能量始终存在。人们就像呼吸空气一样使用着“灵”，文明也在“灵”的帮助下发展起来，对“灵”不同的利用方式进一步催化出不同的文明群落，不同的文明群落对“灵”也有了不同的理解和各异的名称，例如“灵气”、“灵虫”、“魔能”、“魂力”等不一而足。正是因为人类对“灵”的理解越来越丰富和深刻，才能在这个危机四伏、资源匮乏、群魔环伺的世界生存下去。
几千年来，人类不断试图去了解冰月魔人这种具有破坏性的残忍的非自然物种，却发现冰魔一族根本无法交流，它们没有语言可以沟通，无视人类表达善意地举动，甚至没有最基本的人性，两族交战，人类若是失败，冰魔不会留下任何活口——但对于冰月魔人一族最大的争议也在这里——这些魔人虽然残暴嗜杀，却不会以人为食。雪山的一些学者认为这是冰魔一族具有智慧的明证，总有教化的余地。也有的学者则嗤之以鼻，认为冰魔之所以不吃人，仅仅是因为它们黑洞的嘴巴里根本没有牙齿，非我族类，格杀勿论！
持戒上师仁钦顿珠便是上述论断的拥趸，老上师认为，在这样严酷的环境下，整个人类文明都在苟延残喘，举步维艰，冰月魔人这种与人类争夺生存空间的生物必须大力剿灭。只可惜冰魔一族就像狡猾的冰原狼，极其擅长打洞，它们的巢穴四通八达，一旦被人类围困，眨眼之间便会从地底消失无踪，雪域之内只有极厉害的猎魔手才可以判断魔人踪迹。
这次带队的那位名叫阿遮那的武僧便是雪山上著名的猎魔世家的子弟，也幸亏有他跟着，师徒一行才可以从数个冰魔的巢穴中安然离开，还顺带抢夺到十来块极为重要的石板经卷。年轻僧侣的目光落到了自己老上师怀里的包裹上，有些黯然，如果不是这些石板，就不会有那场雪崩，或者还有更多的武僧能活下来。
“宗子殿下，魔人已进入伏击阵地。”阿遮那低沉的密劲传音打断了纳西的思绪，他定了定神，专注地望向那些魔人，双手交错，掌心向下，以左手无名指、中指押入右手无名指、中指，小指、食指、拇指相交，施了一个地结印，又称为金刚橛印。复又翻掌向内，将拇指打开，将地结印转为四方印，即金刚墙印，口吐真言道：“归命，坚固金刚墙，摧毁一切恐怖。”
只见原本已经停止的风雪，在纳西的真言禁令下，又开始在那群魔人周围狂舞起来，寒气塑成四道冰墙，墙内的空气也在地结印的作用下，仿佛被一张无形的大手压制凝固，温度越来越低。
冰墙一起，那些魔人便察觉到危险，悬浮在他们头颈周围的冰块胡乱向四周发射毒光，居然隐隐开始化解宗子殿下施与的寒冰灵气。隐蔽于四周的冬宫武僧们见殿下施展大手印将敌人围住，哪里会让它们轻易化解寒气，随着一声声暗喝，运起密劲真气将体内的灵能凝成武器，冲入阵内。
仁钦老上师顶着纳西的被甲印结附出来的冰壳，好整以暇地立于阵外，不时开口嚷道：“唉，小央宗，直接打头啊！对这些畜生不必手软。”还没骂完，又换了一个目标，“阿遮那，胁下三寸！”这是在警示阿遮那。“唉呀，快结盾，快结盾，古立都，你怎么还是慢半拍，被射中了吧？！”
宗子殿下一边保持结界，一边分神听着自己的老师在那里咋呼，略有些感动：老上师在雪崩之时为了救几位武僧，受了不轻的内伤，原本因断手只能发挥7成功力，受了伤后也只有5成不到，现在只好在一旁掠阵。幸好阵内武僧与他的这位持戒上师配合越来越默契，老头子看似胡闹，其实正单手触地，以无比敏锐地灵觉纵观全阵，洞察先机，稍有破绽就会出言示警，而且，仁钦老师这么做也是在减轻自己施展印契的压力。
原来，在这四方印内只有施印之人才能清晰掌握灵气的脉络和走向，内里的武僧们的感受与魔人一样，仅凭肉眼完全无法在飞扬如刀的冰雪中视物，幸亏武僧们的修为都在4阶以上，可以将灵识外放，结灵气盾在全身游走，宗子殿下也在尽量避免四方印中的冰晶攻击自己人。若是仁钦上师不在一旁掠阵，除了地结印之外，宗子还需分出一半的心神加持不动明王心咒和被甲印，以便武僧们在阵中杀敌。
有了老上师的分摊，那位宗子殿下就可以全力施为，地结四方，魔人顿时感觉周围的寒气如同粘稠的冻油一般，身体被纠缠得越来越难以动弹，不过盏茶的功夫，便被武僧们逐一击毙。
仁钦老上师步入阵内，将每一具魔人的尸体都查看了一遍，确认没有诈死之类，才让宗子收了印契，指着刚才不慎被毒光打中的那位武僧骂道：“古立都，你小子白长这么大个子，说了多少次，靠近魔人之前先结盾！每次都会忘，又要让本座踢你屁股了是吧？”
那古立都是一众武僧中最为壮硕的一个，他挠了挠光秃的脑门，嘴里嗡嗡着：“有宗子殿下的金刚地结印，那些毒光又不会把俺伤着……唉哟，师座大人，您又踢俺。”
“不争气的东西！如果魔人里藏了一个百夫长（注8），刚才那一下就会要了你的命！”“哈哈！”众人见他憨憨地用手护住屁股的蠢样都善意地嘲笑起来。
注：1冬宫：雪山神殿宗子的宫殿，因供奉的是神祗黑天，所以又被称为大夜宫。
2密劲：雪山神殿是气宗的一个分支，被称为雪山密宗，因此雪域凡是气宗修行者习惯称自己身上的灵气为密劲或是直接与中土本宗一样称之为灵气。
3暗季：这个世界只有两个季节，一个是热季，一个是暗季。暗季，顾名思义，是指一个没有光明的黑暗季节。
4雪山：是雪山神殿的简称，是整个雪域高原最高的权力和宗教机构，掌管世俗和雪山密宗的所有事务。
5被甲印：雪山宗子修行的十八供养印契中的一种，印，即大手印，也称为印契。相对于大手印的则是陀罗尼小手咒印。
6羯磨阿阇梨：雪山神殿宗子的三个老师之一，主要以戒律修持为主，又被称为持戒上人；宗子的另外两位老师是教授阿阇梨，修持经藏智慧，又称开智上人，威仪阿阇梨，修持瑜伽观行，又称守定上人。
7真言：又可称之为咒语，是施展大手印、陀罗尼必要的步骤之一，可以默念，为适应文义，这里的真言与现实中的密宗真言有所出入。
8百夫长：冰月魔人特有的阶级体系，每百名以上的魔人群落必有一位百夫长，除了常规的毒光冰块之外，还会使用有其他奇怪的武器，造成的伤害相当于6阶以上的气宗战士。
