厌倦和焦虑就是身处心流之外的我们常有的感觉，前者是因为活动缺少挑战性，后者是因为我们技巧不够。男孩如果感到厌倦，要重返心流，他只有一个选择，就是加强挑战，他会确定难度提升的新目标，比如击败一个比他高明一点的对手，以此进入心流。他如果感到焦虑，想回到心流，他就需要多加练习，提高技巧。希斯赞特米哈伊提到，理论上，男孩也可以降低挑战的难度，回到一开始时的心流，但实际上这种做法并不可行，通往心流的道路是一条单行道，一旦知道存在更高的挑战，我们就很难对其视若不见。
根据自己的情况，使活动的挑战和自身的技巧保持相对平衡，技巧刚刚可以应付挑战。运用这种方法，即便做着最乏味的工作，我们也能进入心流，最典型的一个例子莫过于庖丁解牛。
《庖丁解牛》是我们从小就耳熟的一个寓言。姓丁的厨师在梁惠王的御厨里负责杀牛。“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”庖丁用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他将屠刀刺入牛身时，皮肉与筋骨剥离的声音，与运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
他形容自己解牛时的心得，“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，解牛后的感受，“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”。解牛时，无视客观环境，在精神的世界中遨游，解牛后，踌躇满志，充满自信，这正是进入心流的典型体验。
庖丁的心流是从哪里来的呢？他对文惠君说，自己爱好的，是事物的规律，已经超过一般的技术了。他没有把自己的工作视为卑微无价值，而是为平实的工作设置更高的挑战，从提高技巧升华到把握事物规律。
要应付如此之高的挑战，勤练技巧在所难免，他说，“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。”每当碰到筋骨交错聚结的地方，他看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉就一下子解开了，就象泥土散落在地上一样。
挑战愈高，技巧愈强，当这两个要素在相契的位置相遇的时候，心流悄然来临，庖丁收刀四顾，踌躇满志，其自信不亚于一个刚刚打完胜仗手握长剑的将军。
从工作中发现被别人忽略的契机，全神贯注于正在进行的活动，磨砺自己的技巧，让自己深深沉浸于互动之中，自我得到拓展。这样一来，再怎么不堪的工作，也乐在其中。这对流淌的时间也是一种珍视。
选定一个目标，投入全部的注意力，你会发现，不论做什么事都会觉得乐趣无穷。一旦尝到这种快乐，我们就会加倍努力，重温它的滋味，而自我就在无形中得到了成长。你也许会问，投注全部注意力，这样心多累啊？简·汉密尔顿博士曾做过一个实验。她把自称常有心流和少有心流的学生分成两组，令他们注意实验室的指示灯或警铃。在实验过程中，被试者产生的大脑皮层活动受到监测，得来的数据称为“受激潜力”。实验结果显示，平时很少体验心流的人，对灯光刺激反应时，大脑皮层活动大幅升高。而平时经常体验心流的人，在接受灯光刺激时，会很快集中注意力，他们的大脑皮层活动竟然减少了。看来，全神贯注不但没有耗费更多心力，反而减轻了脑力的负担。另外一项针对注意力的行为测验则表明，常有心流的人在从事需要长期集中注意力的工作时，比别人做得更加精确。
一个合理的解释是，常有心流的人，学会控制自己的意识，他们会关闭其他资讯的管道，只将注意力集中于接受闪光的刺激。这意味着，常有心流的人，有能力对外在刺激进行筛选，只注意与这一刻有关的事物，他们不会任繁杂的信息扰乱内心，几乎时时刻刻都有能力感受到内心的宁静和愉悦，发现事物的乐趣。
心流的感觉是否让你神往？它仿佛是上帝为人类留下来的伊甸园印象，更不要说心流活动的超常效果。一个人如果能够在工作和生活中找到心流，他就是找到了从浮躁世间回到快乐伊甸园的途径，他的生活品质由此得到质的提升。
呵护做决定的初衷才能成就自我
一项分析认为，智商只要越过120这个线，每个人都能完成卓越的成就，但是为什么有人走到巅峰，有人在山下晃荡呢？原因很简单，我们每个人都潜在地具有创造所需的心理能量，只是很多人的能量被无谓地消耗，他们的潜力就难以发挥出来。
心理学家研究发现，消耗我们心理能量的，不外乎四种障碍。第一种障碍是太多的要求，太多要求使我们筋疲力尽；第二种障碍是心思容易分散，人们不知道如何保护内心的能量，他们很容易就分心，逛论坛啊，聊八卦啊，看微博啊，时间不知不觉被碎片化，未能引向正确的渠道；第三种障碍是懒，也就是缺乏自律性来控制心理能量的流动；最后一项障碍是不知道怎么使用自己的心理能量。
读者也许注意到了，本章的前几节就是在讲述如何踢出这四种障碍。现在，我们知道，不能要求太多，只能关注生命中最重要的事情，简单地生活，以免日常生活分散太多精力，培养心流的习惯，无论做什么事情，都专心致志心无杂念。从微观上说，我们已经了解如何使用精力，但是在宏观的事业选择上，我们是否也懂得如何使用精力呢？
小时候我们都学过猴子掰包谷的故事，都笑猴子傻，丢了西瓜拣了芝麻，最后两手空空，但是长大了不知不觉地我们就会变成我们耻笑过的猴子。在我们的生活中，有很多这样的人，他们匆匆地选择一个行业或一家公司，稍稍受挫他们就会考虑转换，他们总是在做着一件事情的时候想着其他事情，大部分时间都用在遐想、选择之中，很少把一件事情做透，在一个行业做到极致。多年之后，他们会发现，当初同一起跑线的人，有的已经成为领域专家或行业精英，而他们甚至都没有圆熟地掌握过哪怕一个领域的知识。这是一件非常可悲的事情，因为往往他们发现自己真实状况的时候，最好的机会已经错过了，再要从头来过当然不是不可能，但是如果开始就认识到专注的重要性，不走那么多的弯路岂不更好？
企业家以他们的亲身体验和对身边人的观察发现，铺摊子做大做多种产品是一个人的人性中的本能，而做少做精就是和人性斗争，输了就做杂做多，难以成事。对于一个企业来说，最容易犯的错误就是铺多个摊子，对于一个人来说，最需要注意防范的歧途，就是三心两意，心思游移。
时刻提醒自己专注，把专注这个品质融进血液中，成为不知不觉的行为习惯，这是扎克伯格之所以成为扎克伯格的原因之一。
专注其实就是控制力，它的本质是对初衷的控制。有些人不断转换工作，就是因为他不了解自己的初衷，他所选择的事情，也就很难把自己的初衷体现出来，一遇到障碍就会游移转向。
扎克伯格对Facebook的专注，我们曾经见识过很多次，他拒绝重金收购的理由就是，他不知道自己还能不能想到这么好的点子。
显然，扎克伯格之所以能够排除多方诱惑，专注打造Facebook，就在于Facebook最能体现他的理念，符合他的初衷。
保护内心初衷，并确保所有的选择都服务于这个初衷，初衷是保证扎克伯格专注的定海神针。这一点在很多地方都表露无遗。
我们都知道，早在几年前，Facebook的上市呼声就不绝于耳，几乎所有人都期待它上市，投资者期待Facebook公开招股，Facebook员工可借此变现大笔财富，硅谷脆弱的经济现状也可得到改观，自从2004年谷歌上市以来，硅谷就再也没有过大规模的IPO（首次公开招股）。
面对八面来风，扎克伯格却巍然不动，不为众人期望所扰，Facebook迟迟未能上市。美国科技研究和咨询公司创始人沙林·李解释说，“如果你的梦想不能为市场上的其他人所理解和领会，就很难推向市场。保持私有状态的好处是，你可以坚持这个梦想，而无需与任何人分享。”美国券商分析师罗·科纳则说，“扎克伯格是一个非常专注的人，他最看重的是产品、用户体验和实用性。”“专注是一种有限的资源，如果扎克伯格针对投资者开展路演，他就无法专心开发产品，我认为现在非常紧迫，如果把精力从产品转移到其他不重要的事情上，就会成为一大错误。”这是Facebook前员工保罗·布切海特的理解。
没错，在Facebook尚在成型的重要阶段，上市就意味着把指挥棒部分地交给别人，Facebook发展成什么样，就不再由扎克伯格说了算。
直到2012年初，当扎克伯格确认Facebook的文化和建设基本成熟，他这才决定把Facebook上市。即便如此，他依然在招股书中向人们传达Facebook的文化：“我们的任务是让世界更加开放，更加互联。人们使用Facebook与朋友、家人保持联系，发现周围所发生的新鲜事，分享并表达人们所关心的事情。”
这篇人文关怀浓厚的招股书曾引起沸沸扬扬的讨论，甚至有人认为一个企业的招股书写成这样有矫情之嫌，这显然是对扎克伯格不了解。因为说到底，扎克伯格乐于和世界共享的，不是他的企业，而是他的理念，他必须保证人们了解并接受他的理念，这样他的初衷才有可能在Facebook中继续贯彻。
所谓的专注，不是为专注而专注，如果某一项事业，是你在人世间表达自己立场、价值的方式，那么你很难不专注。换言之，一个人只有知道自己要什么，才会知道自己不要什么。
一旦选定符合初衷的事业，我们最好将自己的精力都倾注于此。在社会分工越来越细的今天，行业越来越博大精深的今天，做亚里士多德、达芬奇那样的全才是一件不可能的事情。要想在社会中稳稳立足，有所建树，就需要专注于一个行业，把自己的精力、时间、所有能调动起来的资源，都投身于此，这样才能创造足够客观的成绩。想法太多、目标过散，一心多用，左顾右盼，就无法在事业中掘进，最后的结果是落后于别人，被淘汰出局。“T”字型的知识结构如今最为人们所认可，在精深于一个领域的基础上，兼顾其他领域。
专注铸就成功的例子比比皆是。比尔·盖茨最聪明的，不是他做了什么，而是他没有做什么。以他的财力和智慧，他可以做很多事情，但是他和微软公司却20多年如一专注于软件技术和软件产品的开发、推广。这就是为什么，他成了世界首富，他的公司至今还是世界上最成功的企业。如果他赚到第一桶金后，今天去股市淘金，明天去房市炒房，比尔·盖茨就不可能成为IT界的领袖，微软也无法铸就今日的辉煌。世界著名的物理学家丁肇中，获得诺贝尔物理学奖的时候才40岁，他总结说自己的成功是因为：“与物理无关的事情我从来不参与。”
迈克尔·乔丹从15岁开始从事篮球事业。30多年来，他有很多机会从事其他行业，但他执着于篮球运动，由此成为NBA史上最伟大的球星。
巴菲特的财富排名仅次于比尔·盖茨，他从11岁开始买第一只股票，如今70几岁了，还没有改行的迹象。他难道不知道其他行业也能赚钱吗？但他深味专注的力量，无论股市是牛市还是熊市，他都吊在这棵树上，并终成一代投资大师了。
1987年，任正非创立了华为技术公司。期间任正非面临诸多诱惑，但他坚持只做通信设备，并将一点写进《华为基本分》，20多年的专注，使华为成为销售额600多亿的跨国电信供应商。
了解了专注的奇效之后，我们再了解一下不专注是如何拖垮成就的。
2001年，联想推动多元化发展战略，但是在实施这一战略的3年中，联想没有收获预期成就，发展不尽如人意，3年累积只完成了50%的销售增长，26%的利润增长，在被称为“IT行业的春天”的那几年里，这样的成绩算是很失败的。
新拓展的业务前景暗淡，核心业务也面临戴尔等竞争对手的挑战，严峻的现状使联想决定改变策略，2004年年底，联想收购了IBM在全球的PC业务，从多元化重新回归到专业化，这一转变才使联想集团的发展进入了一个崭新的阶段。杨元庆由此将联想的这种转型称为“专注”。
世上看起来可做的事情很多，但我们能够真正掌握的却很少。10鸟在林，不如一鸟在手。既然选定了一项事业，就把自己的精力全部倾注其中，尽最大努力，调动所有资源，把它弄懂、弄透、弄专、弄精。这种心无旁骛的鉴定和十年铸一剑的专注，一定可以使你在有生之年成就一番事业。人的专注可以铸就事业，反过来，事业又能塑造个人，当你的事业进入精深的程度，你会发现你同时掌握了生活的规律，你能够轻易将乱麻般的生活整理成形，你能够透过浮皮潦草的表面，窥见生活的深层之美，你的人生也将由浅滩驶入辽阔的洋面，所见所感与以往有大不同。
