止是“如香象渡河，截流而过。”把纷纷扰扰的心思暂时停下来，非若此莫办。
定和止的关系很微妙，止是定的因，定是止的果。止是定的前奏，定是止的成效。定有寂静精思的内涵。中国上古传统文化，儒道尚未分家的道学来讲，这是“内视”和“精思”的实际学养的内涵，并非徒托虚言、虚构玄想的空话，它是有科学性的实验，更非盲目迷信来崇拜信仰，就能达到的境界。
《易传》说：“阴阳不测是谓神。”早于孔子而生的管仲，便提出“心术”的重要，而且说“思之，思之，鬼神通之”的形容词。迟于孔子而生的庄子，就用“神明来舍”来表达。但须知管子、庄子所说的鬼、神，并非如童话和民间通俗的鬼神。鬼，是指精神阴暗不明状态的代号；神，是指上下通达的名词。
“知止而后有定，静而后能安，安而后能虑”，充分表达出“思维修”的内涵。严格说，止和定之作用和境界，各有分别。外用则是安身立命要知自己之定位，而后才能处变而荣辱不惊。定之学，则大有可说之处，是一般学者都可能进入的一种身心修养境界。
定的工夫
一个朋友，每天都固定在去上班的地铁口报摊上买一份报纸，买报纸的是个五十岁左右的中年人，这个人的脸一向都很臭，但朋友还是每次都对递过报纸的他客气地说声谢谢。有一次买报纸，和他同行的同事看到这情形，便问朋友：“他每天卖东西都是这种态度吗？”“是啊！”“那你为什么还对他这么客气？”朋友回答：“我为什么要让他决定我的行为？”
我们为什么要让别人的表现来决定自己的行为呢？如果有人侮辱你，你之所以生气是因为你觉得受到羞辱。如果你不在乎别人怎么说，你不觉得被羞辱，那么你又怎么会受到侵犯呢？你的气要从何而生？如果你不“随风起舞”，你的情绪又怎么会起伏不定呢？某人骂你，你并不觉得被骂，你会说他骂你吗？你怎么能说他是骂呢？当你的认知改变，整个质量也就不同。你也许会反过来感激他那么关心你、在乎你；你也可能会同情他、可怜他：“他是怎么了，为什么会有这种反应？”这时“骂”还是“骂”吗？它己不存在了，不是吗？思索只要几秒钟
杂技世界里，观众们正在看一位技艺高超的走钢丝的演员，带来的一场没有保险带保护的表演。
演员站在16米的高空中，钢丝微微抖着，但他的身体像磁石一样粘在钢丝上，一米、二米……抬脚、转身、倒走……一切动作都行云流水。突然，他停止了所有的动作。站在舞台上演员的助手马上意识到他可能遇上了麻烦，他担心的额头渗出了细密的冷汗。但经验丰富的助手知道此刻不能向他问话，否则会让他分心，导致难以想象的后果。
时间一秒一秒地过去了，助手看到演员突然开始向钢丝一头走了一步，然后动作又恢复了正常，台下掌声如雷般的响起。助手松了一口气。
回到舞台后面以后，杂技演员一把抱住了他的助手说：“兄弟，谢谢你。”助手说：“天哪，我不知道你在空中发生了什么？”他说：“一阵微风吹下了屋顶的灰尘，掉入了我的眼睛里，我在16米高空中一下子就什么都看不见了。我的第一个念头就是今天命该如此，但我又不甘心，我对自己说，应该坚持。我在心中一秒一秒地数着，忽然，我的泪水来了，这是我救命的泪水，它很快把灰尘冲了出来。但是，如果你那时唤我一声，我肯定会分心或者依赖你的救助，但这样做会有致命的危险。”
生活中不管发生了何种变故，我们都不应该急躁，给自己留几秒钟的时间思考，先让剧烈跳动的心脏平静下来，然后让阅历和经验来做主，等待由经验把握的另一种命运的结局。
不再信赖
军犬黑子目光如电，精神饱满，威风凛凛，每逢甄别嫌疑犯时总能让做贼者先心虚起来。
随着训导员的一声号令，黑子很快就用嘴把丢失的东西从隐秘处叼了出来，接着又向站着的人群跑去，没费多少功夫，就叼住了那个小偷。
黑子兴奋地望向训导员，等待着嘉奖。但训导员却使劲摇着头对黑子说：“不！不是他！再去找！”
黑子大为诧异，眼睛里闪出迷惑的光。平时对训导员的绝对信赖，又使它转回头重新开始了更为谨慎的辨认。专业告诉黑子，它没错！于是重新又把那个小偷叼了出来。可是训导员却不容置疑：“不对！再去找！”
黑子迟疑地盯着训导员，转回身去花更长时间去嗅辨。最后，它还是站在了小偷的身边，向训导员坚定地望去：就是他！不会是别人！
“不！绝对不是！”训导员大声吼着，表情也严峻起来。
黑子的自信心被击溃了，他相信训导员超过相信自己。它放弃那个小偷，去找别人。可是不对啊！气味骗不了黑子。它焦急地踱着步，在每个人的脚边都停一会儿，忽儿急促地嗅辨，忽儿扭回头去窥测训导员的眼神……最后，它根据训导员的眼色把一个假小偷给叼了出来。
训导员与那些人一起哈哈大笑起来。黑子糊涂了，愣在当场。之后，训导员告诉黑子：“你本来是对的，可错就错在没有坚持。”
当黑子明白这是一场骗局之后，它极度痛苦地“嗷”了一声，几大滴热泪流了出来，训导员连忙抱住了黑子，可是黑子理都没有理他，它只觉得世界顿时失去了光彩。一个没有准则、没有对错的荒唐世界，把它所有的信念击得粉碎。或许训导只是想考验黑子，或许，这只是一个玩笑，可是，从此以后，黑子不再信任训导员，不再信赖任何人，不再目光如电，不再奔如疾风，不再虎视眈眈，更没有了威风凛凛……
小木桥上的故事
有一心理咨询公司做了一个很有趣的实验：
在社会上挑选了十个愿意参加这个实验的人，首先，让这十个人穿过一间很黑暗的房子。在主持人的带领下，这些人都成功地从房子中走了出来。
然后，主持人打开房内的一盏灯。在昏黄的灯光下，志愿人员看清了房子里的一切，全都吓出了一身冷汗。这间房子的地面是一个大坑，坑里有数不清的蛇，一条条昂首挺胸的在坑里不停的游走，大坑的上方就是刚才走过的那座窄窄的小木桥，刚才他们就是从这个小木桥上走过去的。
主持人再问：“现在，你们当中还有谁愿意再次走过这这座小木桥呢？”
没有人回答。过了一阵子，有三个胆大地站出来。
其中一个小心翼翼地挪了过去，速度显然是很慢；另一个哆哆嗦嗦地踏上小木桥，走到一半时，竟然趴在小桥上，手脚并用地爬了过去；第三个还没有走几步就一下子趴下了，全身颤抖着，再也不敢向前移动半分了。
这时主持人把房间里的所有的灯全部打开，明亮的灯光把房里照得纤毫必现。这时，志愿人员都看见小木桥下面有一张安全网，只是由于网的颜色不明显，他们根本没注意到。
“现在，谁愿意通过这座小木桥呢？”主持人问道。
这次又有五个人站出来。
“你们为什么不愿意呢？”主持人问剩下的两个人。
“这张网结实吗？”这两个人异口同声地反问。
攒钱
同事小郑抽烟，烟瘾也特别大，一天，他拿着一条香烟刚进门，他妻子就又唠叨了：“好你个大烟筒，又买烟了！”小郑说：“你看，人情往来，求人办事喝酒打牌，少了这东西，实在不行啊！”妻子说：“你算了吧！什么不行？如果法律上规定：吸烟者犯死罪，保证你就没瘾了。”小郑举起那条香烟笑了笑，说：“那好啊！你要能在法律上给咱加上这一条，我就不吸了。”妻子无可奈何地说：“哼，吸吧！天生是个败家子。”随着小郑的烟瘾越来越大，所吸的烟质量越来越高。平日里，他宁可紧缩正当开支，也不能少抽一根烟。
到了年底，家家都忙着置办年货。小郑早就想买件皮大衣排场排场，到市场转了一圈，终于看中了一件，小郑气喘吁吁地跑回家，迫不及待地对妻子说：“快快，皮大衣来了，皮大衣来了。”妻子不解地问：“什么皮大衣来了？”小郑着急地说：“市场上来了皮大衣，快拿钱来！”妻子说：“钱早已花光了，拿啥买呢？”小郑这可是火了，一拍桌子训斥道：“你这个内当家是怎么当的？花钱就没有个计划？今年买不上皮大衣，难道明年正月走亲戚拜年，还穿那件南征北战退下来的古董货？”妻子也不示弱，指着小郑的脑门说：“你冲我发什么火？我有计划没计划，能顶住你不听话？我不让你吸烟，都快磨破嘴皮了，你就是不听。”“这是扯淡。”一听她提吸烟的事，小郑的火气更大了，颤抖着从口袋里掏出那半盒烟来，摔到桌子上说：“难道我吸烟能吸掉一件皮大衣？”
妻子不愿打牙费嘴，拿出来一个木盒让小郑看。小郑十分纳闷地打开一看，立刻转怒为喜，急切地问：“哪来这么多钱？”妻子说：“这是我一毛一分攒下的。你每买一次烟，我就记一次账。你全年吸烟花了多少钱，我就在木盒里放了多少钱。”小郑急忙取出那叠钱来点了点数，有零有整，总共一千一百二十四块五角钱。另外，在一张发黄的硬纸片上密密麻麻地写着哪年哪月哪日，买什么烟，花多少钱，都记得清清楚楚。小郑看着这些钱，心里暗暗想：果真是账怕细算啊！他不好意思地抬起头来，满脸堆笑地对妻子“嘿嘿”了几声，拿上钱迅速朝商店跑去。不一会儿，皮大衣买回来了，小郑既感激又奉承地对妻子说：“你真是天底下头一个会攒钱的好老婆。如果没有你，肯定没有这皮大衣。”妻子趁热打铁地问：“你今后还吸烟不？”小郑忙持立正姿势，坚定地说：“我今晚向你发誓，从明年正月初一开始，我正式和烟断绝关系，攒钱！”
第二年，小郑真的不吸烟了，一心想把吸烟的钱省下来，添置一台放像机。
日月如梭，转眼又是腊月。一天，小郑在家电公司看准了一台放像机，忙回家拿出那个小木盒来取钱，结果打开一看是空的，不由惊讶地追问妻子：“怎么，你一分钱也没攒？”
妻子若有所悟地说：“哎呀！你今年不吸烟了，我就忘记攒钱了！”小郑一听火了，逼住她问：“那我省下来的烟钱哪去了？”妻子说：“你问我，我问谁去？”小郑把那个小木盒一摔，气呼呼地说：“照这么说，还是我多吸烟，你才能多攒钱？那好，从明年正月初一起，我就开始吸烟。”
相信我，就将手放开
有个青年，住在山顶，每次傍晚放工他都要走一段崎岖小路，才能抵达家门。
有一天，工厂赶工，他必须做超时工作。放工后，已到半夜。当他在那段小路走着时，突然狂风大作，乌云密布，大地一片漆黑，四处的灯又突然熄灭。此时，他心情非常紧张，便加快步伐赶路，在仓促间，突然，脚下一滑，掉进了一个大洞……
“救命啊！”在千钧一发之时，他抓住了一根树枝而没有被摔下。
那青年往下看，看不到洞底。四周又黑漆漆的伸手不见五指。他双手一直抓住树枝不放，担心会掉下“无底洞”。
他无数次地高喊“救命”，希望能碰到路人，把他救上来。
突然，他听到上面传来一个声音：“年轻人，你是不是在喊救命？”
“是啊，求您老救救我！”
“年轻人，你要我救你，你一定要相信我！”那人说道。
“我相信您！”
“绝对相信？”
“绝对相信！”
“那好，放开你的双手吧！”
那青年人抓紧树枝，大咒那想害他的人！你想害我，鬼才相信你呢！”他抓紧树枝拼命坚持，在他终于坚持不下去时，掉了下去。他心想，这下完了！还没等他叫出口，脚便落在坚实的地上。
天亮时，他看到落地的地方距离那树枝几乎触手可及。他很懊悔，我早相信那人，不早就转危为安了？”
宁静的意味
宁静是相对的，因为世界一切均在动而不居。《乾卦·象辞》：“天行健”。所谓静，只是缓慢的动，或可说是太过快速的动，所以在感觉它是静。其实并没有一个真正的静。老子：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。”静是一种生生不已，绵绵不绝，极大快速而却缓慢的动作而已。譬如物理的真空，并非绝对的没有，它有压力，同时也具有反压力，它能破一切，也能存在一切。舟车之上之感觉，均此类。此之静更非一般人所以为的静，而是定而后之静，非浅表意识之平静，但是这样的定境，还只是“内明”自修治心的一种现象不是定慧的最高境界，由定而静，便是定境上量和用的不同。由静境再深入，到了与外界隔绝，进而没有了内境外在的不同，便庶几近乎了，却难说清楚。
学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
天地宇宙之间，也没有动，所谓动静，只是正反、阴阳，一体两面的一种变化规律而已。同样的道理空、有，生灭，均此。一种状态。非究竟。以上是指在形而上的道体功能。但在有形有质的后天作用上，动和静的确有比较的不同。
“净极光通达，寂照含虚空。却来观世间，犹如梦中事。”此处之光，非日月之光，或在头顶上、后背上所画的光环，是形容词，是智慧成就的光。止如杯浑水以沉淀，定如稍清而投明矾，沙沉水清透若明镜，通体玲珑光彻，是为静。
天地宇宙之间，也没有动，所谓动静，只是正反、阴阳，一体两面的一种变化规律而已。同样的道理空、有，生灭，均此。一种状态。非究竟。以上是指在形而上的道体功能。但在有形有质的后天作用上，动和静的确有比较的不同。
地震前后
地震前期，某大学校园5楼的两个教室。
教室一：一个白发的老教授正在给学生讲课。大楼摇了一下，所有的学生连同教授的身体摇了一下。80年代的学生对地震没有一点点感性认识，他们都以为那是爆破引发的颤动。
教授的心一惊：“可能是地震。”他张口时却说：“请同学们有序离开教室，到教学楼前的空地集合。”
学生似乎明白了一点什么，鱼贯而出。
教室二：一位打扮入时的女教师正在给学生讲《人生哲理》。大楼摇了一下，所有的学生连同老师的身体摇了一下。女老师大惊，喊了一声：“地震啦！”率先冲向门口。至于她身后的学生如何乱作一团，她不得而知，只感到一股强大的人力推挤着她向下奔……
所有的人都集中到楼前的空地上，学校校长清点人数：只有老教授未下来。校长大惊，赶忙派人回楼上去找。
正在这时，老教授出现在楼口，镇静得好像什么也没发生过，同学们一齐欢呼冲上来围住了他。他手里还提着一双高跟鞋——那是女教师为便于逃跑踢脱在楼道的。
事后清查得知：老教授和他的学生全部安然无事，而女教师的那个班：有三名女生崴了脚，一名女生跑掉了鞋跟——当然，这里面还没有包括那双跑丢的鞋子。
地震给学生上了一课，让他们学到了大学4年乃至一生都学不到的东西：危难彰显人格。
后来据地震局的专家讲：这种小地震根本不会造成财产损失及人员伤亡，但它却在许多人的心中掀起波澜——或惊恐，或感叹，只是至今人们不知道老教授当时想什么。
帝王之德
第一次世界大战以前，德国的名宰相俾斯麦与国王威廉一世是对有名的搭档。
德国当时社会强盛，不但是俾斯麦这个首相英明，同时也因为有这个宽容大度的好皇帝。威廉一世回到后宫中，经常气得乱砸东西，摔茶杯，有时连一些珍贵的器皿都砸坏。
皇后问他：“你又受了俾斯麦那个老头子的气？”
威廉一世说：“对呀！”
皇后说：“你为什么老是要受他的气呢？”
威廉一世说：“你不懂。他是首相，一人之下，万人之上。下面那许多人的气，他都要受。他受了气哪里出？只好往我身上出啊！我当皇帝的又往哪里出呢？只好摔茶杯啦！”
所以他能够成功，所以德国在那时候能够那么强盛。
