第十五章山河血
夜色中那将军可不就是洪千韧，只见他手持由星光构成的丈八白虎长枪，对准八难从天而降，枪指胸口。
八难结不动根本印，降三世明王心咒，双手各指紧扣，食指伸出相接。遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心，结合天地灵气，降三世三昧耶会附休，临事不动容，保持不动不惑的意志，坚强的体魄，从而不动如山。
星光构成的丈八长枪点在八难胸前，星光四射，如同一枪刺在了巨石上。洪千韧大吼一声，枪扫一条线，星枪挑动，幻化出一头白虎，西方白虎属金，主杀，这一击竟然引动了白虎杀伐之象。
八难被这一刺一挑击出丈外，在大地上犁出一道深深的痕迹，才稳住身形。
八难堪堪稳住身形，赞道：“好神通，却不是和尚有三分本领，可不被你一枪刺死。”
“佛家六字真言！大和尚，你已经入了罗汉果位了，看来今日是功败垂成了，那就斗个痛快吧，看是你佛家神通玄妙还是我的山河血强。”洪千韧不愧为一代“大儒”级强者，拿得起放得下。
佛门以果位来区分神通之人的强弱，罗汉果位对应着儒家的“大儒”级别，正是如今九州境极端武力之一。在如今的九州境，超越“大儒”级别的强者十指可数，有道家最高领袖关伊子，“罢黜百家，独尊儒术”的儒家大能董仲舒，集墨家之大成者的此代巨子，佛门高僧鸠摩罗什。
北斗主死，南斗主生。北斗南斗都是以研究利用周天星辰的门派，但北斗命格偏于杀戮，在军中即为猛将、帅才，天生就属于战阵杀伐。贪狼、破军、廉贞、巨门命格之人在军中都为猛将，又有文曲、武曲这一文一武两个统帅，这可都是该朝换代的大杀器。
关键是北斗的“云笈七签”心法可以使得命中没有星辰眷顾的人，暂时性的获得北斗之力的辅助，若是修炼到高深之处，更是可以获得北斗命格。
通过“云笈七签”心法获得北斗命格的修炼者，都是惊才艳艳之辈，并非那些天生先天命格之人可比，并不是说先天命格不强，或许先天命格运用星光之力更能获得星辰的认可，赋予更多更强的神通，但与后天命格相比，先天命格可谓天之娇子，却少了那份沉淀。
也就是说后天命格的惊才艳艳之辈在修炼之途上走得更远，北斗主死，若是与兵家神通相结合，那威力就不是简单的一加一等于二了，就像洪千韧展现出的“山河血”神通，就能夺天地之造化，威力自不必多说，关键是若让他再率领数千兵马，配合着“山河血”神通，就不再惧战阵杀伐血气和王朝气运的削弱，这可就形成了横扫一州的实力。
而这就是被帝王猜忌了，若是不能被帝王所用，自然还是毁去为好。大夏始皇不断追杀北斗之人，却是要将这一隐患消灭在萌芽之中，为后世子孙扫清障碍，这就是大夏始皇毁北斗七府，灭北斗一脉的用心所在。
而南斗却不同，南斗主生，虽然南斗的“天宫星占”心法与北斗的“云笈七签”心法具有异曲同工之妙，甚至在辨别、汲取星辰之力上更加出色，配合天机绝学“牵星术”，周天星辰尽在南斗天机宫毂中。
但南斗六星司命主寿，主宰相爵禄之位：第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，从以上六星职司也可看出南斗星格大都为延寿解厄的、富贵官禄的作用。其中天枢宫七杀星直接掌握生死，应此星的人可为大将，司命权柄，所以大夏始皇毁南斗五宫，独留下天机宫。却是因为南斗更像一批文人学者，他们研究星辰，修炼星辰之力，但终究只是个人实力的增加，若是有心造反，被大军一围，个人实力再强也无济于事，俗话说得好：文人造反，三年不成。这就是始皇赵胤留给南斗一线生机的原因所在。
所谓外行看热闹，内行看门道。林昱犹如看三D电影一样看着二人斗了一回合，也知二人俱是神通广大之辈，但要说二人神通好在哪里，妙在何处？那就不知道了。
依照佛家对个人实力的划分，“罗汉果位”对应儒家的“大儒”级别，在境界上入了“看山不是山、看水不是水”的第二境。
秦明浑身是血，但被苏希夷喂上几颗丹药，也是清醒了过来，看着场上激斗的二人，黯然道：“看来.咳咳.我终究只是井底之蛙，那一枪集一军之力，将精气神提升到了巅峰，若不是被八难的六字真言所破，连同这座大山都将被刺穿。”
苏希夷长叹一声，道：“北斗绝学与兵家神通结合，此山河血神通果然更适合战阵杀伐，都说北斗主死，南斗主死，今日一见，果然名不虚传。”
“哥，何必长他人志气。以此人的心高气傲，且会去做五国的将军，即使他愿意，哪个国主放心将大军交给他。没了军阵配合，是虎他也得卧着，是龙也得盘着。”苏眉道。
洪千韧手指开阳星，天地之间风云激荡，似乎所有人的耳朵当中，都开始响起来了震天动地的呐喊声，这声音仿佛是由千万人在战场上一齐喊叫了出来，不仅仅是要让你听见，更是要让你的心灵和魂魄都在剧烈的震颤！
山河血。
一寸山河一寸血。
震天的鼓声响起，这是战斗的号角，空中顿时又是幻象丛生，漫无边际头戴铁盔，腰佩阔身短剑，身背二十石强弩并带箭五十支，肩扛一支长矛，披三重甲的重甲步兵浮现出来。
中心地带，一杆大纛旗迎风舒展，斗大的一个“魏”字隐约可见。
山河血之魏武卒，跨越滚滚历史长河，重临世间。
以魏国“武卒”的标准严格考选。春秋战国时天下最著名的步兵，就是吴起时代训练出来的“魏武卒”。标准是身穿三层铠甲，头戴铁盔，腰佩阔身短剑，身背二十石强弩并带箭五十支，肩扛长矛一支，背三天干粮，日行一百里后尚能保持战力！单以甲胄与随身携带物事的重量论，大约就有五六十斤，更兼甲胄兵器皆是累赘长大之物，在全身挂满的情况下要健步如飞的日行百里，还要随时有剩余体力迎战，谈何容易！
魏国的步兵历来强于骑兵，所谓驰名天下的“魏武卒”，说得正是魏国步兵。魏国魏武卒之名，在千年后世都一直流传，由此可见魏武卒作战之强，
此时再仔细观看战场当中的形式，洪千韧化身魏武卒大将，步步紧逼，已经是将八难团团围住。八难也浑然不惧，对于大和尚而言，一天吐出一道“六字真言”已经是极限了，虽然那威力惊人的六字真言短时间里难以再现，但八难的大金刚神力配合神足通，在魏武卒方阵中也是迎韧有余。
魏武卒围成一个铁桶阵，里三圈外三圈将八难和尚团团围住，八难神足通虽强，但每一次移动，都有一名魏武卒的长矛短剑朝和尚挥来，八难和尚身具金刚不坏之身，明显不惧这些魏武卒的攻击。
洪千韧的“山河血”神通由于没有大军配合施展，那些由星力构成的士卒攻击力虽强，但明显对像八难和尚这样的“大儒”（罗汉）级别的强者毫无作用，只做骚扰辅助的作用，主要攻击还是来自洪千韧。
洪千韧化作的魏武卒大将矛出如龙，丈八长矛直指八难要害，矛尖寒光闪烁。北斗主死，矛尖上具有诸般神通，连八难和尚也不敢用肉身接他一击。
洪千韧的使矛之法变化多端，可谓：有虚实，有奇正；其进锐，其退速；其势险，其节短；不动如山，动如雷震。
八难和尚的棍法却极为简单，长驱直入，大金刚神力在身，“一力降十会”，一拳一脚皆有万钧之力，那些魏武卒没有一合之敌。
二人你来我往，斗的旗鼓相当，却是谁也奈何不了谁。这个级别的战斗，显然不是理由等人所能参与的了，若是八难难以抵挡洪千韧，今夜没人可以走出胜棋坪。
洪千韧“哈哈”大笑道：“痛快，痛快。今日此局虽破，但也尽兴了。”
又豪气滔天吟道：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”
霎时间魏武卒退去，巍峨城池消散，洪千韧一卷还未死去的北斗七子中的三人，如一阵风般消失在茫茫夜空中。
洪千韧消失在浓浓夜色中，之前的这一战对旁人来说可真是难熬的一段时间，但对于八难和尚与洪千韧而言，也只是短短的十几个呼吸而已。
可真是大开了眼界，原来神通还可以这么玩的，林昱感到自己已经蠢蠢欲动，无形当中给了他大量的启迪，端的是受益良多。
