在我们接触这个时代和社会时，就应该认识到，在和平年代，社会财富掌控在少数人甚至是几大家族手里。他们依靠财富的力量，随心所欲地制定各种游戏规则。我们在这个时代和社会上追求财富，在他们眼里就犹如蚂蚁搬运食物一样。他们可以像对待蚂蚁一样对待我们。
如果把时代和社会比作棋盘，我们大多数人都是这个棋盘上的棋子，总是被有形或者无形的手操控着。下棋的人把我们摆在什么位置，我们就有什么力量或者什么下场。
所以，我们从贫穷到富有、从弱小到强大，绝对是一个在夹缝中求发展的过程。就像一粒树种，要想成为一棵参天大树，就得经历一次次干旱、狂风、冰雹、虫噬、刀削、斧伐等灾难。任何一次灾难都没有预知，都没有为什么。
万能的上帝把我们派到这个社会上来，就是因为社会还不完美，时代尚需进步。我们要想实现自己的梦想，就得担负起属于自己的社会责任。能力越大，担负的社会责任也越大。
我们不论强弱、穷富，都是这个时代和社会中的一员，都承担着社会与时代赋予我们的使命。我们在接受自己所在时代和社会的同时，先完善、壮大自己，再去完善这个时代和社会，并在此过程中，使自己获得成功。
我们唯有在某一方面获得成功，才能获得改变时代和社会的力量。
我们都是时代和社会的产物。我们成功与否，和我们认识、接受、适应程度息息相关，同时我们又受时代和社会的制约，反过来又影响着时代和社会。
认识到这一点，对我们个人发展非常重要。我们要把成败得失看得淡一些，不再和自己在乎不起的人和事较真较劲。看淡和忽略，并不意味着作为弱者的我们就认命。而是我们已经意识到，在这个时代和社会，一切靠命运安排和一切靠自己努力，都是不切合实际的。
21世纪是充满激烈竞争和挑战的世纪，我们每个人必将面临很多挫折、困难和失败。我们不要把失败和挫折当作是一种惩罚，而要把它当作是很好的学习、成长的机会。
我们遭遇失败，是因为我们要成功；我们遭遇痛苦，是因为我们要成长。
比尔·盖茨在哈佛大学演讲中，曾经就时代和社会的问题，给年轻人提出一个忠告，他说：
“同这个时代的期望一样，我也要向今天各位即将毕业的同学提出一个忠告：你们要选择一个问题，一个复杂的问题，一个有关于人类深刻的不平等的问题，然后你们要变成这个问题的专家。如果你们能够使得这个问题成为你们职业的核心，那么你们就会非常杰出。但是，你们不必一定要去做那些大事。每个星期只用几个小时，你就可以通过互联网得到信息，找到志同道合的朋友，发现困难所在，找到解决它们的途径。”
“不要让这个世界的复杂性阻碍你前进。要成为一个行动主义者。将解决人类的不平等视为己任。它将成为你生命中最重要的经历之一。”
弱势、贫困、孤立无援的人，是社会的大多数，我们只是其中的亿万分之一。我们应该庆幸的是，我们还有机会在这里抱怨。
因此，我们不但要接受这个时代和社会，还得去爱上它们，进而去改变它们。
4.昨天和明天没有必然的联系
在探讨这个话题之前，我们先来看一个人的经历：
1.6岁时，因为他是黑人，没有一个白人伙伴愿意和他玩耍。
2.8岁那年，他喜欢问父亲的朋友有多少财产，但没有人愿意直接告诉他。
3.上小学时，他经常偷看姐姐的情书。
4.他天生哮喘，夜里咳嗽，白天疲惫，那时的医生根本无法医治此病。他非常懦弱，对很多东西都恐惧。
5.他做什么都没有耐心，就连年轻人非常渴望的牛津大学，说放弃就放弃了。
6.老师问他拿破仑是哪国人，他怀疑老师故意作弄他，自作聪明地回答是荷兰人。
7.别人都认为他弱智，他便去测自己的智商，结果是96，和普通人无异。
如果身边有这样一个人，我们会怎样评价他呢？他天生就不是优良种族，生来就被社会剥夺了很多机会，除了干苦力别无选择；小时候就对谈情说爱感兴趣，简直就是道德败坏的小流氓；连个好身体都没有，对什么都恐惧，还能指望他做什么？对什么都没耐心，肯定是一事无成；谁的话都不信，自作聪明，不吃亏才怪；智商和常人一样，只能过常人的生活。
这样的人，优点不多缺点不少，可以说是吃啥啥不剩，干啥啥不行。如果这样的人都能出人头地，除非火星撞地球。
我们再来看一位伟大人物的传奇人生：
1.他从大学退学，做过厨师，卖过家具，种过地，几乎想干什么就干什么。
2.第二次世界大战期间，31岁的他服务于英国情报局，做了几年间谍。
3.他一生建立庞大、过硬、复杂的人脉，通天入地，无所不能。他能与美国国防部部长称兄道弟，能与纽约的著名律师、名报总编经常把酒言欢。
4.38岁时，一无文凭二无经验的他，以6000美元起家，创办了全球最大的广告公司，年营业额达数十亿美元。
5.虽然没有进修过广告专业课程和广告心理学，他却设计出无数脍炙人口广告词，有的至今仍在流行。
6.因患有先天性哮喘病，他被医生断定活不过40岁，可是他88岁才去世。
7.最后他送人一句话：“永远不要把财富和头脑混为一谈，一个人赚多少钱和他的头脑没有多大关系。”
一个患有先天性疾病，大学没毕业，混迹社会各个阶层，38岁才真正做点事，靠6000美元起家，把公司经营成全球同行业最大的公司的人，可以说，前无古人，后无来者。这位传奇人物，他的人生真够传奇的。从他一生中经历的事情和所取得的成就来看，我们肯定会不知不觉地把他看成非常人所能企及的天才！
现在可以非常负责地说，前面我们提到的那个黑皮肤的懦弱、多病的不良少年，和后面手眼通天的亿万富翁是同一个人，他的名字叫做大卫·奥格威，奥美广告公司创始人。
我们把38岁之前的大卫·奥格威和38岁之后的奥美广告公司创始人所有事迹一一对照，我们似乎找不到一点必然联系，也无法解释没有耐心的人如何缔造一个庞大的跨国集团公司，更解释不了患有先天性哮喘病的人怎么能活到88岁，同样解释不了一个对什么都充满恐惧的人如何能做几年间谍，智商不高的人为什么会有惊人的智慧。
我们解释不了的事，大卫·奥格威却用他的行动证明了。这就是铁铮铮的事实。
也许有人说大卫·奥格威的成功是一个个例，他的成功不可复制。那么，我们看看他的以前，是个例吗？我们仅看他的前半生，敢断言这个人能成功吗？恐怕一点成功人士的影子都找不到。
他后半生取得的成就与他前半生的行为有必然的联系吗？恐怕不存在。在他的前半生的种种生活迹象，我们确实找不到决定后半生的因素。
万事万物的变化都存在着固定的规律，唯独我们的人生却充满变数。一位哲人说：“人生永远不变的法则就是改变。”一位著名的人类学家说：“任何人的命运都是不可估量。”
我们的人生只有两万多天，每一天的我们却因选择的不同而不断变化。今天也许是一个乞丐，明天可能就成为富翁；今天还是不可一世的权贵，明天可能就是阶下囚。看来一个人的人生不可预测，也不能预测。用一句话概括，那就是一切皆有可能，一切尽在把握。
所以说，不论我们过去做错了什么，今天遇到了什么不幸，都不要过多地关注它。这些都是因为我们发生的，就是逼迫我们做出改变的。
在一次各国权贵、富翁、明星的聚会上，世界著名的汽车商约翰·艾顿遇到他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔。两个人无所不谈，最后艾顿向丘吉尔说起他不堪回首的往事。
艾顿出生在一个偏远的农村，父母早逝，和姐姐相依为命。姐姐靠给别人做浆洗工、当保姆赚钱度日，两个人过着吃上顿没下顿的日子。姐姐出嫁后，姐夫容不下他，把他轰到舅舅家。舅妈很刻薄，在他读书时，规定他每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。上班当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多的时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……
丘吉尔没想到这位大富翁竟然有这样悲惨的过去，疑惑地问：“我们认识好几年了，怎么从来没听你说过这些呢？”
艾顿呵呵一笑说：“有什么好说的呢？努力把它改变就是了。昨天和明天没有必然的联系。如果一定将它们联系在一起，那就是看你今天做了什么，是把昨天糟糕的状况延续，还是让今天与昨天不同。”
我们昨天是谁不要紧，今天是谁也不要紧，关键是明天我们是谁。如果明天的我们依然是今天的我们，我们在今天就已经被时代埋葬了。
5.彻底宽恕自己的过去
出生在这个社会上，无论我们是谁，在三件事上都没有选择权。
1.谁是自己的父母；
2.出生在什么样的家庭；
3.家庭在哪一个国家。
这三点，对我们人生走势、生活质量、所处位置都有重要的影响，甚至决定着我们今生的前途和命运。遗憾的是，这么重要的三点，任何人都没有选择的权利。在我们跨越生命之门后，这一切已经成为我们别无选择的现实，只能接受，不需要表决。
我们的父母，可能是富可敌国的超级富豪，生活在社会金字塔的顶端，受世人仰慕，决定和影响着很多人的命运；也可能是食不果腹的难民，居无定所，颠沛流离，受世人冷待，连自己的明天都不知道怎么度过。
30岁之前看父敬子，30岁之后看子敬父。这句话的意思是，30岁之前，父亲在世人眼里如何，我们便如何；30岁之后，我们在世人眼里如何，父亲在世人眼里就如何。
不要埋怨世人如此势利，因为埋怨也没用。
如果父母能量大，就会给我们营造良好的生活、学习和发展的环境，给我们提供庞大的人脉资源、巨大的资本支援，使我们从很高的起点出发。同龄人奋斗十年二十年，即便运气不错，也很难达到我们起点的高度。
如果我们有这样的父母，这样的家庭，应该倍加珍惜。我们以虔诚的感恩之心，接过父母手中的火炬，把他们的事业做大做强，把他们的爱心发扬光大，向世界更远的地方传递。
如果父母只能给我们带来贫穷、饥饿和劳苦，我们因此经常遭受歧视、冷待和伤害，活着都成为社会的累赘和负担。我们想发展，没钱没机会没资源；找工作，没门路没关系，不得不在社会金字塔的底层，为了简单的衣食住行，驴子似的到处奔波。种种难以言表的经历，让我们感觉到自己就像荒原上的野草，自生自灭，没人在乎。
假如我们不幸陷入如此境地，也不要埋怨自己为何要经历这样的生活，因为生活本身就没有公平可言。这不是我们选择的，不能证明什么。
父母的境况代表不了我们的生活，我们的过去代表不了今天，更代表不了将来。
只要我们健康地站在今天的码头，就没有必要抱怨自己过去乘坐的船有多破，因为过去的已经过去了。从现在开始，无论我们出身草根还是豪门，有一点是一样的——明天对任何人来说都是未知的，一切都在于我们如何把握。
对于出身卑贱、家境贫寒的我们来说，要想明天有所作为，现在最应该做的，就是宽恕自己的过去。如果我们现在还对自己说，“如果我的爸爸是富翁，如果我能获得更多的支持或者有更给力的关系就好了”、“如果我上大学时选别的专业就好了”等类似的话，只能徒增我们的悔恨和悲痛。结果只能使自己感到前途渺茫，后续无力。
只有坦然地接受自己的过去，停止那些虐心的想法，立即去做自己能做的事、应该做的事和想做的事，否则，我们就会像一个背着沉重行李的人，步履蹒跚，寸步难行。
如果不能宽恕自己的过去，过去一切不如意的经历就会牵扯我们更多的精力。所以，我们最好把那些用来抱怨、哀叹的精力和时间，用在能改变自己现状的地方，用在能证明自己存在的价值上面。
一位著名的教练曾经说过：“上帝让你的眼睛长在头的前边，就是为了让你向前看，向前走，而不是老盯着过去。”
有位诗人这样描写如何正视自己的过去：“我相信有一天，我流过的泪将变成花朵和花环；我遭受过千百次的遍体鳞伤将使我一身灿烂……”
所以说，不论我们过去贫穷还是卑贱，失败还是失意，都应该把这些从心头卸去，彻底地宽恕自己和自己的不幸，还给世界一个真实的自己，真正的自己。
美国前国家安全顾问赖斯，10岁时随全家到华盛顿旅游。她非常想进入向往已久的白宫参观，却仅仅因为她的黑色皮肤，无法像白人那样自由进入白宫。小赖斯并没有因为自己无法选择的肤色向父亲抱怨，而是凝神远望白宫良久，然后转身告诉父亲：“总有一天，我会住在这里！”
年幼的赖斯明白，再计较自己是黑人还是白人，再抱怨为什么白人和黑人不能享受平等的社会待遇，对她，对全体黑人而言，毫无用处。她能做的，就是宽恕、接受，再去改变。
果然，25年后，以优异成绩从丹佛大学毕业、已成为俄罗斯问题专家的赖斯，以无可争议的优势昂首阔步进入白宫，担任总统首席俄罗斯事务顾问，后又升为国务卿，成为著名外交家。白宫那条歧视黑人的规定，也早已在黑色人种的努力下成为过去。
一位父亲带着儿子去参观梵高故居。在看过那张小木床及裂口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵高的画那么值钱，他应该是百万富翁才对啊！”父亲笑道：“梵高生前穷得连媳妇都没娶上。”
第二年，这位父亲带儿子去丹麦。在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲笑道：“安徒生是鞋匠的儿子，他就生活在这栋破旧的阁楼里。”
这位父亲是职业水手，常年在大西洋各个港口忙碌。因为是黑人，他的收入少得可怜。他的儿子叫伊东·布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时，他说：“那时我们家很穷，父母只能靠出卖苦力养家糊口。看到和父母一样的黑人，只能从事又脏又累薪水又少的工作，我也习惯性地认为，像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了梵高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有看轻卑微。成功是没有任何既定人选的，它只属于能为它奋斗的人。它不属于一个人的过去，只属于一个人的将来。”
我们怎样对待自己的过去，就会有怎样的将来。我们能坦然地面对自己的过去，就会有一个光明的将来。如果我们对自己的贫穷、卑贱无能为力，就别指望别人能大发慈悲高看自己一眼。任何同情和悲悯，也无法挽救已经把自己看低的人。
我们最难跨越的，就是我们的过去；我们前行的最大的障碍，也是我们的从前。我们不能用过去迷惑自己，束缚自己，沉溺自己，把自己的将来和过去画上等号。
宽恕让自己感到尴尬、耻辱甚至是愤懑的过去，是为了我们自己，而不是为了他人。
放下即是快乐，彻底宽恕过去的人和事儿，会让我们身心健康，精力充沛，心里坦然。
