终于找到女儿的白敬文，突然听到这个消息，看着眼前的一个穷道士，又惊喜，又愤怒。白敬文来大基山，不过是附庸一番风雅，给部下展现一下久违了的才情，并非到了养性谈老庄，天地任翱翔的随意。一气之下，扔下太奶奶就下山了。
想来，太奶奶决绝果断的个性，定然源自于父亲白敬文。
白敬文让自己大儿子白书言第二天再回到大基山找人，哪里还有太奶奶白书画的人影。白敬文前脚走了，太奶奶与太爷爷后脚就下山，回了我们周家祖宅，敬了庙堂，拜了天地，成了亲。
正所谓不是一家人不进一家门，我从太太爷爷周玄子到现在我自己这一辈，总结出我们周家男人的共性之一，那就是太过恣意妄为。所以，太奶奶如此爽快利落的性子，遇到太爷爷，一拍即合也不是没可能的。
这是我后来有一次跟我女朋友闲聊时候讲的，当时女友瞪了我一眼。直到很久以后，我才知道，这一眼，简直意味深长，内容厚重，刷新了我对中国古今女性的观念，从此再也不敢跟女友提分手。
太奶奶与太爷爷度过了一段连理比翼的美好时光，我们周家因为终于有了女人进屋，气象一新，有了家的味道。我猜想，那一年，一定是太爷爷这一生中，最温暖惬意舒爽的一年。
第二年，国门被破，日本人开始肆虐中华。
我们周家所在的西代古庄村，地理位置十分巧妙，完美的避开了鬼子的烧杀抢掠。但是临近的都市却没有幸免，枪炮声声中入眠，是那时太爷爷村里百姓的常事。
后来，枪炮声停了。鬼子彻底占领了都城，本来以为旷日持久的抵抗，没想到不过一两日的应付。太爷爷悄悄进城查看，发现人流虽然稀少，但是还算井然，道路整洁，商户营业，城市还是原来的样子。渐渐地，生活在鬼子统治下的百姓们，都习惯了平静。只是鬼子日夜巡逻，出入森严，经常抓捕“革命党”，当街打死人都是常事，无形的恐怖压力浓重的笼罩着都城。
那个时候，城市里的鬼子头是个大佐，叫做冈野贤治，带着一副四方形黑框眼镜，削瘦寡言，偶尔有百姓见到他在城里城外转悠，甚至转悠到村子外缘。老百姓害怕不敢见，而冈野贤治却也从来没有颐指气使的吵嚷横行过。
日本士兵十多人，刀枪齐备，跟随着冈野贤治骑马而行，大多是时候是沉默静谧的。逐渐的，城里百姓有的人开始大胆起来，有那么一两个迫不得已的，低着头，瑟着身，从他们身边墙根颤抖的走过，竟然安然无恙活下命来，于是大家流传开来，那个骑马的鬼子头不杀人。
逐渐的，周边村落的百姓，若是见到骑马的鬼子头经过，也不再缩头不敢动了。这其中也包括我太爷爷。自从太爷爷和太奶奶回到西代古庄的周家祖宅生活，日子过得也算是小康。太爷爷依旧帮着周边十里八乡的人看阴阳宅的风水，赚得一些生活费用。
