第六十八章：佛国？魔国！
这种情况在伽罗国显得格外严重。
整个伽罗国内四处都有颠沛流离的贫苦百姓，一路上到处可见衣衫华贵珠光宝气的官员贵族，还有那几乎是成千上万流离失所的乞丐。这些乞丐的表情麻木，便是已经食不果腹衣不蔽体，甘愿冒死去偷窃那些贵人的财物，可是在经过金碧辉煌的寺庙时，却不敢偷偷刮下那一层佛像上的金粉。
而一旦遇到有高僧讲经，他们便是饿得走不动路，爬也要爬过去听法。
宋子赢专门去听了一次。
那高僧也不是什么高僧，就仅仅是练气期左右的佛修。
他们讲得也不上什么高深的佛法，只是不断地重复告诉那些乞丐贫民，今生受苦受难是因为上辈子犯下了罪孽，佛主才会让他们在红尘里面受苦。只要他们虔诚地信佛，忍受这些苦难，多积累善功，下辈子便可以投胎到富贵人家，甚至可以去西天极乐世界享受无边福禄。
那些‘高僧’在讲完经后，往往会加持佛光手印，立刻便会有一阵阵祥和的梵音回响，一道道的佛光落在他们身上，顿时感觉美妙无边，有些虔诚的信徒身上的伤病也会瞬间复原——这不过只是真空零点能的简单运用罢了。
这是一个扭曲的世界！
宋子赢对于眼前的一切都是感到如此厌恶。心里开始构思更加严厉凶残的宗教法案。
他看到许多乞丐宛若行尸走肉，看到许多官员罔顾律法，看到贵族上人醉生梦死，更在不少的寺庙里面见到了传说中的僧妓。虽然她们挂着圣女的名头，但是依旧改变不了她们作为寺庙内**的本质，这些都是来自贫苦人家的儿女。如果有修行的天分便会被收入诸多修行寺庙，如果没有修行的天分便会做一个普通的念经和尚。
一座城池内有数百座寺庙，这些寺庙都是由国家供养，将近一半的税赋都是用来养这些和尚。
所谓的‘地上佛国’让宋子赢感到恶心。
但是天龙寺里面的和尚却是习以为常，甚至可以说是不以为然，即便是见到了寺庙里面有豢养的‘圣女’，也只是面露不屑地看一眼。
在伽罗国里面有九成以上的人都是信佛，这里面有相当大比例的和尚。
不过却并非全部都是出家之人。
王庭里面甚至都有和尚做官，如此庞大数量的僧人，如果全部都持色戒，人口还怎么繁衍？
所以，这些寺庙只不过是一个虚壳。
里面养着的和尚绝大部分都没有修行的资质，他们的作用便是传播佛法，每日讲经劝化那些凡人信佛。
至于会不会做些伤天害理的事情。
那根本就没有什么关系。
只不过是一些普通的凡人而已，就算是干了什么天怒人怨的事情，也会有巡视的戒僧处罚，必要时还会让其‘坐化’，至于民众嘛，他们能反抗吗？
下面那些寺庙里面不能修行的和尚，难不成还能把他们全部都阉割了不成？
最终。
这寺庙里面豢养‘圣女’的传统便出现了。
有些‘圣女’会诞下胎儿，一出生便在寺庙里面，长大了便是最虔诚的和尚。
………………
为此宋子赢特意询问了惠法禅师。
结果得到的答案却是一个六道轮回的说法，这些人是因为前世犯下了罪孽，所以今生才会贫苦受难，儿女才会为奴为婢！
对此，宋子赢表示：这话鬼信啊！！！
不过，惠法禅师可能还是顾及了一下宋子赢是老和尚亲传弟子兼下一任天龙寺住持的身份，颇为耐心地解释道。
寻常的僧人自然会犯戒，但这地上佛国终归还是要繁衍人口的，寺庙里面的凡人和尚不能修行，一直压着的话容易出事。
搞不好还得干出来什么伤天害理的事情。
与其如此。
倒不如让他们像凡人那样生活，最起码不会出什么大乱子。
这些人虽说无用，可却是地上佛国的支柱，没有这么多的和尚，怎么可能让一国九成人口都信仰佛教？
真正的核心是那些可以修行的佛道修士。而对于这些人的要求就是非常严格的，如果犯下了戒律，几乎必然会受到责罚。
这群人才是持色戒的佛修。
天龙寺一行人在伽罗国停留了三天，其间惠法禅师还应国王邀请开坛讲经，那场面当真是万人空巷，无论老弱病残贫富贵贱，几乎都是聚集在了一起。
一座城池才数十万人。
惠法禅师讲经的地方就来了超过一半，梵音奥妙，莲花生台，佛光普照，天花乱坠。
所有的凡人都是听得如痴如醉。
可是宋子赢的脸色却难看到了极点，因为堂堂一个大乘期的修士，居然用这种办法来讲经，用修行功法的异象来迷惑凡人。
一阵阵的梵音安抚着凡人的心神，让他们感觉这一辈子受到的苦难都是应当的，唯有虔诚的信仰佛主积累功德，来世才可以投胎富贵人家。便是原本鱼肉盘剥罔顾律法的官员贵族，现在也是虔诚无比的跪拜，为了显示自己虔诚无比，纷纷奉上贡品珍宝。这样一来，他们因为对佛主虔诚尊崇，下辈子同样可以享受荣华富贵！
这真是一个‘感人至深’的场景。
一直到天龙寺一行人离开了伽罗国，宋子赢这才表情复杂地望了一眼那座城池。
一道道佛光金顶。
如果不是亲眼见过了里面的肮脏龌龊，他真的不敢想象这就是传说中的地上佛国。
如果这真是传说中的地上佛国，那么就让我来亲手毁灭他吧！
………………
