现代意义上的孔府是不断扩展的结果，比如历代帝王赏赐、读书人的赠与等，大的有点快赶上皇帝行宫，相信孔子住在这样的府邸会很不舒服吧。孔子的家在这个时候还是很寒酸的，完全没有一个卿大夫该有的样子，户门只是一块简单加工的普通木板，长时间的风雨侵蚀使得户门变得斑驳不平。凡生透过门缝和墙头看到，里面有些冷清，可以听见有人在说话，似乎是有什么活动。
孔子不是卧病在床吗，怎么还会有闲心高谈阔论呢？
想那么多干嘛，进去看看不就知道了，凡生整理了一下衣物，然后郑重的走上前去，敲响了至圣先师的户门。
开门的是一位打扮朴素的中年男子，面容宽厚，双目有神，气度大方而有礼，没有因为诧异凡生的装束，而是浅浅笑着说：“汝为何人？来此为何？”
孔府门前，凡生自然不敢放肆，更何况开门之人一看就不是奴仆之流，说不定就是传说中的孔门七十二贤呢。他恭恭敬敬的行礼，道出来意：“吾，张凡生，楚国人也，来此为求学于孔子。”
男子得知他的来意，便打开户门，请他进来，“可进，夫子病了，切忌吵闹，跟我来”
凡生很纳闷，既然夫子病了不能吵闹，那之前自己听到的说话声音是怎么回事。他也不敢随便发问，老实跟着他走进孔府。沿途没有敢明目张胆左顾右看，他只是借助余光瞥了瞥孔府的环境，没有金玉装饰，没有名贵家具，房屋墙壁有些老化，反添一分沧桑迟暮，院中种了几棵树，上面却没有繁茂的枝叶，正如院中人的状况。
走到一房间外，那人让他止步等待，而后拉开房门进入其中禀报。
凡生在外面耐下性子等着，耳朵里却不断接收着房内传出的声音，貌似里面在争论什么。
“陈桓真无礼之人，以大夫之名而逆公室，简直，简直……”
“子羔所言有理，陈桓所做所行必遭天下人唾弃，久后必亡”
“话不尽如是，陈桓之心非一两日，齐之君竟不知，国人竟不告，足见其得民心而公室昏，诛之不可谓无礼”
……
听到这些话，凡生大概做到心中有底了，也开始准备自己的应对之法，额，也就是从自己的印象中搜索能够喝这件事扯上关系的名人看法，说着别人的话都不用加出处的，反正也没人告他剽窃，人都还没出生呢。
陈桓这个人，他刚听的时候就觉得熟悉，等听到“大夫”“公室”这些字眼，已联系起来就明白他们说的是什么了，就是田氏代齐，田氏原为陈国公子完的后裔，而古音中天、陈相近，所以也叫陈桓，田桓也就是历史上的田成子，干得最轰轰烈烈的大事就是将出逃的齐简公抓住并杀害。春秋时期可不像战国，多少大家还讲点礼数，今天打仗明天和好，都有一定的规矩，可田氏以臣子身份诛杀国君可就破坏了规矩，哪怕他杀了齐简公之后很快就拥立简公的弟弟为齐国国君，可是他的野心已路人皆知，在各国引起轩然大波，拥护周礼的传统人士自然是极力诋毁，将田成子描述成头发长疮脚底流脓的大坏蛋，而早就想造反的野心家们却在为田桓摇旗呐喊，总之是公说公有理婆说婆有理。
凡生不知道谁有理，只知道自己的答案要让孔子满意，只有那样才能达成目的——把孔老师请回家啊。
不过片刻，那人去而复返，嘱咐他注意言语不要太激进注意礼节等事项，然后将他领进房内。
房间内部空间蛮大，此刻跪坐着八位或年轻或大叔，甚至还有胡子一大把的爷爷级弟子，而中间的主席上侧卧着的无疑就是儒家始祖、“至圣先师”孔子。
他没有不知所谓的一进来就盯着孔子看，那样做的话只会被当做物理的表现而被轰出去。他先是跪坐下去，双手伸直叠在一起行了一个大礼，恭恭敬敬的说：“楚国，张凡生，见过孔师。”
“不必多礼不过痴长些许岁月，何敢称师，三人行，必有我师，互相指教而已”
凡生直起身子跪坐着，这才敢打量起孔子来。他的身材很高大，哪怕侧卧着也能很明显看出来，绝对超过了后世的男神身高，和史书上写的“长九尺六寸，人皆谓之长人而异之。”相差无几，只是年纪大了会有些佝偻，或许是疾病缠身显得瘦弱，相貌并不出众，甚至有些丑陋，但是看上去很是端正大气，常年读书修身养性造就浓厚的儒雅气质，看上去就像是一个宽厚的大家长。只是，脸上化不开的是病容，皮肤也因为年老而松弛，整个人身上缠绕着暮气。
凡生有些心疼这位老人，不过想到自己的职责，还是说出了自己的来意：“孔师，吾来此专为请您到楚国为整理图书之务”
孔子不作反应，下面的弟子们就激动了起来。先前带他来的那个人第一个站出来指责道：“汝先前说为求学，如今竟提出礼聘之要求，岂不闻人无信不立？”
凡生丝毫不为自己撒谎被揭穿而感到不好意思，而是强行解释一波：“先前的确为求学而来，但见到孔师，又生出拉拢之心，何谓不信？”
“巧言令色之徒，为达目的而呈口舌之快，若果真爱惜夫子大才，岂不知夫子已重病在身，如何远行？”另一位孔子门徒站出来诘问。
“敢问阁下名讳”
“高柴，字子羔，齐国人”那人客客气气的报出了自己的名讳国籍，大不同诘问时的咄咄逼人，可见其君子性情。
凡生知道，自己不拿出点干货来怕是镇不住这些人精一般的孔门贤徒。他想到了魏武帝曹操的一句话，便一脸严肃的说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。岂不闻太公望暮年遇文王，乃有齐国社稷？”
“好文采！”众弟子在心中不约而同的赞叹道，对于凡生的印象改观了不少。本来这些孔门高足看到凡生一副奇怪打扮不自觉就有些轻视，听到他要邀请夫子前往楚国干什么整理图书的活计，都是心情激动不满于心。
孔丘终于开了口，“阁下好文采啊，以汝之才，我也帮不上什么。你也看到了，我不过是一垂垂老朽，不敢比太公望，指不定哪天就去见先祖了”言下之意就是拒绝。
不出凡生所料，不愧是孔子，果然是块难啃的骨头，不过这不能打击到他，还是要继续努力。凡生思索片刻，针对孔子的推托之词给出了自己的解读，“孔子不要妄自菲薄，你的才能举世皆知，我来找你是做了充分的了解的。你说你不帮我什么，那么在鲁国，在家中抱着病体残躯又能做些什么呢，等死吗？”
“你这人怎么如此过分，夫子被鲁国国君敬为国老，闲暇时教徒编书，怎么能说会死等死呢？”
凡生很轻蔑地笑了笑，对着这位年轻的孔门徒说：“你还是太年轻啊，你以为鲁国还是国君说了算的吗？不过是又一个齐简公罢了。你们身在鲁国，难道不知道齐有陈桓，鲁亦有三桓吗？季、叔孙、孟三卿哪一个是真心为了鲁公的？你们难道忘了夫子为了恢复君臣之别而提出隳三都，可是结果呢，还是被三桓逐出。我断定，不过数年，今之鲁公必将死于三桓之手，鲁国君不君臣不臣。百年之内，天下大变，周礼不复！”
“不可能”一位门徒立刻站起身来反驳。他向孔子敬礼，并对凡生拱了拱手，淡然地说说：“我是端木赐，字子贡。我认为你的话只是耸人听闻。三桓的确不尊公室，但绝不可能做出齐国陈桓之行，国人绝不容！时局所以混乱，在于没有谨守礼制，若克己复礼，天下必归于成康之治。”
端木赐，孔子门中的高富帅，曾任鲁国、卫国相，一张嘴皮子挑动齐吴越晋四国，“子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”，更为恐怖的是他的经商才能，真正做到了富可敌国，被后世奉为儒商鼻祖，更被民间奉为财神。可是他终究还是眼光狭隘了，不是他不够聪明，实在是凡生的预言已经超越了这个时代太久了，时代的局限是不可能超越的。
“你们退下，我和凡生说说话”孔丘似乎被凡生的话触动了，终于是发话让众弟子出去，为凡生和他留下交流的空间。
端木赐、高柴等人欲言又止，对于孔丘要和凡生单独交流的举动有些不能理解，但长久以来养成的习惯还是让这些乖宝宝们依次退出。
等到弟子们都出去之后，孔丘笑得好像一个孩童般，一边笑一遍指着凡生，手指头都在乱抖，把凡生搞的是一头雾水，被后世千千万读书人敬若神明的孔老师，竟然会出现这么幼稚的一面。
孔丘笑够了才把手放下，神秘兮兮地盯着凡生的脸细细打量着，盯得他快发毛了才说：“妖孽，还不速速现行？”
