着师尊交代完一切，古宇带着师尊交给自己的东西回到了之前选定的那间房间，在这里住一夜后，自己就要去师尊所说的外围。
“一定要好好修炼，早日进入外宗，给师尊长脸。师尊虽然没有明说，但外围和外宗的修炼资源肯定是天差地别，为了自己，更要努力修炼啊。”古宇暗暗想到。
回到住处，古宇无事可做，就拿出师尊给自己的东西研究起来。首先是师尊所说的师尊送给古宇的见面礼，也就是那张黄纸。古宇拿着那张黄纸翻来覆去看了好几遍，还是没发现有什么不一样的地方，就是一张普普通通的黄纸，上面用红色的笔歪歪扭扭的画了几笔，和凡间的所谓法师用的符纸一模一样，甚至从材质上看，似乎凡间法师所用更好。
师尊曾说这是一张符宝，想来师尊应该不会用一张凡间的东西糊弄自己，定是自己不知道使用方法，等有机会一定要找师尊好好问问。越想越觉得自己想的正确，古宇将黄纸收起来，开始研究师尊交给自己的那个袋子。
黄道给古宇的袋子里，叠放着一套黑色的衣服，上面放着一块小小的令牌。这令牌也不知道是什么材质的，拿在手里能感觉到一丝冰凉，却有感觉不到丝毫重量，好像一片羽毛。“修真界的东西果然奇妙”，古宇暗想。
另外，袋子里就是几本有些泛黄的书了，其中赫然就有之前自己花了很长时间学习的聚义门的传说。没有再去理会这一本书，看向其他几本书，其中有关于修真界境界的划分的书，也有修真界常见天地材宝的书，更有一本小册子，上面写着灵气三层口诀。
首先拿起关于最想知道的修真界境界的划分的书，很久之前古宇就曾经猜测，仙人应该也有不同境界的仙人，自己所见的自称仙帝的人和师尊黄道，虽然都算是仙人，可给古宇的感觉完全不一样，今日一看，古宇知道自己的猜测正确了。
修真，乃是吸取天地之灵气，改变自身体质，使自己获得飞天遁地的能力，能吸收天地灵气入体的人被称作修真者。根据吸收灵气的多少，修真者将自身境界划分为灵气、筑基、金丹、元婴、问道、道虚、道灵七个境界。
七个境界，每一个境界有课根据实力的不同，再细分为初期、中期、后期、大圆满、巅峰四个小境界。每个境界之间都会有一道难以突破的障碍，称作瓶颈，而对于天资聪颖者，这样的瓶颈却很容易突破，天资愚钝者，有可能终生卡在一个地方，直至寿元耗尽，这便是天资的限制。
修真灵气境，这是修真者修炼的第一个境界，这个境界却不是三层，而是十五层，一至三层称作灵气初期，四至七层称作灵气中期，八至十二层称作灵气后期，十三、十四层称作灵气圆满，十五层称作灵气巅峰。
灵气境，不需要太多感悟之类的东西，只需要不停的吸收灵气便可升级，这时候天资的重要性就体现出来了。天资好的人，可能够用一年的时间就能从灵气一层大道灵气是四层圆满的境界。而天资愚钝的人却没有那么快，从灵气一层到灵气十四层可能要花费几年甚至十年的时间。当然，修炼，紧紧考天资是不行的，有的人天资可能不行，可却以惊人的毅力，用十倍甚至于百倍于常人的努力来修炼，最终也能成为一代大师。
灵气境，并不是一定要修炼到巅峰的灵气十五层才可以进入下一个境界，筑基境，往往很多天资惊人的人也是在修炼到圆满的灵气十四层便突破进入到筑基境，只有极少数有大毅力的人才会选择多花上一年甚至更长的时间去修炼到灵气境巅峰。传说以灵气境巅峰修炼到筑基境的人将会比同境界的人强上很多，几千年来的历史来看，似乎也正是这样，所以那些有大毅力的人才会去选择修炼到灵气境十五层。
筑基境，这是一个真正进入修真界的标志，灵气境内的人甚至都不能成为修真者，因为他们除了身体比凡人强壮，会一些简单的法术，并没有什么大的神通，甚至连真正的飞行都不会！
只有修炼到了筑基期，才可以修炼一些强大的法术，也才能都真正的飞行。这是一个修真者和普通人的分水岭！从灵气境到筑基境，需要将灵气境吸收的灵气不断的进行压缩，最终在自己的丹田处形成一座筑基道台。因此，筑基境的灵气，不论是在量上还是在质上都不是灵气境能比的。
金丹境，筑基境的修真者不停的吸收灵气，将灵气进行压缩，体内的道台也会有一座慢慢扩展到三座，这时候就是筑基境圆满乃至巅峰的境界了。之后，再吸收灵气却没办法增加修为了，因为这时候人的身体已经饱和了，再吸收灵气身体也没有办法将灵力留在体内，只有想办法改变身体，让身体能够再次吸收灵气。金丹境便这样出现了，修真者们将体内的灵气再次压缩，最终竟三座筑基道台压缩成一颗金丹，这是一颗完全由灵气组成的金丹！道台化作金丹之后，便可以再次吸收灵气入体。
金丹之后，便是元婴，筑基期遇到的问题，金丹也不能完全解决，于是便有了元婴境界的出现。随着不断吸收灵气入体，金丹也会不断增大，但却不能无限增大。于是金丹之中诞生出元婴，此元婴刚诞生时，如指头般大小，人形，随着吸收灵气会不断增大，相当于身外化身，因此不再受大小的限制，可以无限增大，也解决了无法继续吸收灵气的问题。
元婴之后，吸收灵气却不能增加修为，要想增加修为，需要感悟意境，意境不能感悟，修为就会停滞不前，修真者们将这一境界叫做问道，仿佛要去寻求天地大道！
问道之后，修真者可获得多大道虚幻的感悟，于是人们将此境界成为道虚。随着感悟的加深，意境渐渐凝实，化为实体的存在，这一境界称作道灵。
书中还说，到达元婴境界之后，修士便拥有移山填海的能力，举手投足之间都有毁天灭地的能力。而对元婴之后的境界描述却有些模糊，想来是因为那些境界实在是太过虚幻，难以描述。毕竟书中所说，整个蜀国，除了那不知道修为的邪君外，就只有一个元婴境的修士，由此可见要修炼到元婴之上的境界是有多难！
古宇眼中露出向往，心中暗自期待，“有一天我也要修炼到问道境界，去看一看天地的浩荡！”
古宇拿起那本修真界天地材宝的书，翻开看了起来，这一次，古宇再一次见识了修真界的奇妙。书中栩栩如生的画出了很多灵草，其中有一种叫做骨蓉的灵草，说是灵草，不如说是毒物，这灵草开出的话竟是黑色，若误食，则会使人全身溃烂，化为一滩血水，但若是和另一种叫做籁芝的灵草搭配使用，却能是人修为增加。
还有一些炼器的材宝，却能增加人的身体强度，着实神奇！
最后，古宇将目光投到了那本小册子上了，前两本书虽说珍贵，可在古宇看来，却比不上这最后一本不起眼的小册子，这是古宇跨入修真界的敲门砖啊。只要古宇能够修炼到灵气三层就能成为一名外宗弟子。
外围与外宗，就差了一个字，可这一字之差，代表的意义却全然不同。外围弟子实际上就是聚义门的长工，而且还是不要钱的那种，而外宗弟子则是真正的聚义门弟子，能享受聚义门的修炼资源，不再被其他琐事干扰，一心修炼。
古宇也只是一个十六七岁的年轻小伙子，好胜心强，心里肯定希望能在宗门当中一鸣惊人，成为人人崇拜的对象，于是古宇更加需要努力修炼。
信心十足，古宇开始翻看起来，准备开始修炼了，古宇知道要抓紧时间领悟前三层修炼口诀。可是真正看到修炼口诀的时候，古宇却有些傻眼，其中所讲的有很多的地方晦涩难懂，有的地方甚至是违背古宇十多年来的生活常识的。如果不是相信师尊，古宇肯定会以为自己被骗了。
古宇心里暗道，“罢了，今天好好休息，明日向师尊好好请教一番。”这样想着，古宇慢慢睡着了，这几天来，古宇精神一直处于紧张状态，此刻终于可以放松下来，好好休息一番。
