碧瓦红墙一小院，百花簇拥香满亭。佳人才子相对坐，只言韬略不言情。
艳阳高照，池水中的游鱼一闪而没，小院中百花争艳，亭中的佳人与才子相对而坐，香炉中芬芳气味在空气中飘散，小院周围被人把守着，没有人能在此时来打搅，好一片谈情说爱的净地。只是此时的苏秦与霓凰虽然在交谈，却都没有谈情说爱的念头，只是在畅谈自己对于《孙子兵法》的研读成果，以及知兵用兵之事。
“兵之五事，道、天、地、将、法。不知先生对此如何理解？”霓凰问道。
“道即道义、道理、道德，用兵乃国之大事，用兵需占住用兵的道义、道理，才能以堂堂正义之师讨伐违、逆、恶，站在道德的高处，获得百姓民众的支持，可与之死、为之生，不顾己危，倾尽全力而战。”
苏秦说完看着霓凰，见她轻轻点了点头后，又才继续说。
“天即天时，四时春夏秋冬，春、秋皆可用兵，而冬季严寒，用兵必然需要更多的物资保障，才能避免不必要的非战斗损失，同样，夏季炎热又多雨，即使驻营也必然要考虑士兵中暑，营地内涝的问题，何况用兵行军。”
“先生所言的非战斗损失是指什么？”
非战斗损失简称非战损，是地球世界现代军事的对于，未参加军事战斗行动就出现的人员、物资等相关损失的一种概括性定义。只是对于古代军事而言，战损与非战损并没有明确的区分，只有日常人员折损和战斗伤亡的区别。
对于苏秦说提出的非战斗损失，霓凰还是第一次听说，通过对这个说法的字面理解，她也能大概想出一些，只是具体的归纳仍旧比较模糊，想要向苏秦请教一番。
“非战斗损失简单来说是指没有在战场上拼杀就导致的人员、物资等等的损失消耗。比如冬季苦寒难耐之时，因缺乏保暖而被冻伤、冻死而出现的士兵伤亡，又比如夏季炎热多雨，后勤保障的物资还有使用便已经发霉不能再使用，或者因为伤病传染导致众多的人数，由于需要救治而不能参加战斗……等等这些，都可以算作是非战斗损失。”苏秦说道。
“先生的此番定义确实有理，只是先生莫非不知道伤残营的存在？”霓凰问道。
“伤残单独归为一营？做什么用？”
对于伤残营苏秦确实是头一次听说，虽然光听名字便知道这是有军队中的伤残所组成的，但是对于伤残营有什么用，苏秦还真猜测不出来，毕竟现代军事对于士兵的保障，一旦有伤残产生，那么往往都是退伍离开军队，而由国家专项的政策给予其安置，并不存在什么伤残营一说。
“先生刚刚所说的出现的伤残的人员，军中一般都会独立成一个伤残营，平时负责一些力所能及的范围内的事情，如押韵物资、巡防等等，战时则为攻坚力量，冲杀在战事最为焦灼的地方。”
对于伤残营，霓凰显然也不愿意多说，只是简单明了的解释了一下。但是苏秦听到却是心中一凉，霓凰的说法已经很是美化了伤残营的存在，而在他看来伤残营却是不折不扣的炮灰死士，就如同地球世界第一次世界大战时的很多华工一样，他们被各国以打工的名义诓骗出国去，怀揣着赚钱的梦想，等待他们的却是做不完的工作，甚至很多都是涉及军事的工作，平时要工作，战时更要拿起武器成为雇佣兵，为雇佣他们的一方而战，活下来只能得到微不足道的补足，死了却连一副棺材都没有的就地掩埋，而功勋更是被记录在那些各国的正是军队上。只是与华工相比，琅琊世界的伤残营在战死后也能记上一笔功勋，泽被家人而已。
只是思索一番之后，苏秦也有些明白了伤残营存在原因，琅琊世界的各国时常有两个甚至多国之间的征战，而战后必然少不了伤残的存在。虽然这个世界有些伤残轻易的就能夺取士兵的生命，但是仍然留下来了一部分，只是这个世界的生产力还并不足以养活伤残士兵离开军队。
大部分的财富被集中在贵族宗亲手中，一个回家的伤残士兵，所具备的劳动力有限，不能操持耕种重活，甚至还有可能拖累了整个家。那么伤残士兵留在军队中，即使所领导的军饷少了，却也基本不愁吃食，而平时做一些力所能及的事，即使战时战死，也能为家中亲人留下更多抚恤。如此这般，虽然对于伤残士兵太过残忍，却也是伤残士兵无奈的选择。
何况以这个世界的人口，大量的土地需要人耕种，健康的男子必然是重要的劳动力，而军队需要维护一定的数量，才足以震慑各方的不良企图。伤残士兵虽然伤残，却也接受过严格的训练，甚至有些是参加过战斗后活下来的，在军队中有着少部分的伤残士兵，虽然战力不如健康的士兵强大，但是维持这些人的消耗却要较正常士兵少一些，且战时可以派其攻坚，军队损失惨重，又可以招收更多健康的人加入到军中。
苏秦甚至满怀恶意的揣测，即使伤残士兵也可以算是一个士兵人头，也可以像国家多要一份军饷，那么中间的差额毫不意外的将会进入到领兵的将领手中，对于这样的将领而言，伤残营毫无疑问是一条不错的发家致富之路。
“这样的伤残营多吗？”苏秦沉闷的问道。
“不少，大部分将领所率军中都存在这种情况。”霓凰似是猜到了苏秦想问什么，又继续说道，“我穆王府所率军中同样有伤残营的存在。”
“地即地利，有利的地理位置，有利的地势……这些，都可以称之地利，地利因时制宜，因势制宜，地利受外界影响会产生敌我变化。东西对峙，太阳东升西落会对其影响，据山而守，河流旱涝会对其影响。与天时一般，地利随着时间变化、外界变化，而对敌我双方产生相反的作用。”
“天时与地利相辅相成，将与法同样相辅相成，将者，智、信、仁、勇、严，法者，规矩、制度、奖惩。一将无能，祸害全军，一法不严，军如草寇。将与法，郡主是统兵率军过的人，想必比我要更为理解。我也就不多说了。”
“先生如何看《孙子兵法》十三篇？”
霓凰没有继续纠结于兵之五事，而是提出了其它的问题。
“十三篇中，始计、作战、谋攻三篇讲的是对于战争提前布局与运筹，而军形、兵势、虚实三篇讲的则是征战指挥，军争、九变、行军三篇讲的是战场的灵机应变，地形、九地、火攻、用间四篇却是一些需要注意事情或是运用的方法手段。”
苏秦对于霓凰提出的问题，先是沉思了一番，才说出。虽然地球世界曾有人认为《孙子兵法》十三篇各讲述的是一方面的着重，但是他认为按照所涉及的不同方面，也可以将十三篇归为四大类别。
“用兵在疾，还是在稳？”
“郡主所问，其实并没有什么不同，用兵不能片面的最求快速，又或是稳固。二者皆为战场手段，战场之争在于料敌先机，灵机应变。敌军立足未闻，那便疾兵攻之，敌军坚固营盘，那便稳固对峙，因为时机不同，便以不同手段应对。”
“凡战者，以正合，以奇胜。先生怎么看这句话，是否意味着用兵贵在奇兵多出。”
“郡主理解错了，这句话其实说的是，战场之上，以正兵交战，以奇兵取胜。虽然说出了以奇胜，但实则是在说正奇二者相辅相成，不可偏颇一面，而忽略了另一面。”
“那先生觉得什么样的军队才称得上是强大？”
“常胜的军队就可以称得上强大。只是胜败乃兵家常事，谁能保证自己常胜不败。我很赞同《孙子兵法》里的一句话，其疾如风、其徐如林、侵略如火、不动如山、难知如阴、动若雷霆。能做到这六点的军队，必然能够不败。”
“先生如何看……”
“…………”
时间就在苏秦与霓凰的一答一问中悄然度过，只是相比于霓凰的兴致高昂，苏秦却是有些兴致淡然。
知道了伤残营的存在，虽然苏秦也想通了其中的一些道理，只是作为一个地球世界而来的穿越者，地球世界有着各种制度保障着伤残人员，尤其对军队士兵伤残的保障更是健全，而琅琊世界军队士兵伤残却只有无奈的坚持，直到有一天或悄无声息死去，又或光荣的战死。这些都令他心中一时难以接受，想明白了，并不代表着能接受了。
受此影响，苏秦对于与霓凰探讨军队之事淡了些兴趣，再为霓凰简单说了说兵之五事，又回答了些霓凰所提出的问题，便婉言送客了。
