顿科得到巫师和长老的许可后便开始讲述他的计划，站在人群中顿科的父亲早已焦头烂额，但现在也没有任何办法。顿科折断一节树枝在地上像一个将军一样在地上一边说一遍画，所有人都目瞪口呆的听着，当顿科讲完他的计划后人们都惊的说不出话来。毫无疑问顿科的计划获得了众人的支持，长老任命顿科做为这次行动的总指挥，年轻的顿科将会带领着勇敢的猎人给狼群以痛击。
顿科把围猎狼群的地方选在西山，那是一个三面环山的地方，入口只有几丈宽，人在山上正好居高临下，只要将出口堵死那么进入的狼群插翅难飞了。但如何将狼群引入西山呢，顿科想出了一个绝妙的办法。顿科首先召集部落的猎人在居民区外设置各种陷阱，并设置路障，在夜里点起熊熊的大火让狼群不敢靠近，而胆敢靠近的狼会被猎人射杀，所有的男女老少都被武装起来。饥饿的狼群在外跃跃欲试但却不敢靠近，此时猎人从高处向狼群抛去了一只山羊，狼群立刻变得骚动起来，狼群一下都涌向那只猎物，为了这只山羊相互抢夺相互撕咬，许多狼在食物的争夺战中被咬死，狼群的首领也无法维持次序，只能站在那里使劲的号叫，死亡的威胁让狼失去了机警与狡猾的本性，所有的目的只有一个就是要填饱自己的肚子。一番抢夺结束后狼群继续向寨内张望，当狼群再次变得躁动不安时猎人就向狼群丢下第二只羊，和上回一样狼群再次经历一场混战，又有几只狼在食物的争夺中死去。这一夜猎人仅用两只羊就结束近十只狼的性命，更可怕的是它破坏了头狼对狼群的有效管理。
第二天夜里用同样的方法对狼群进行着有效的摧残，第三天猎人在西山抛下了五、六只羊，并在沿途撒下狼的鲜血。狼群寻着血的味道进入西山，当狼的数量不断增多时更多的山羊被投入山谷，随着食物的增多狼也越聚越多。第五天西山聚集的狼多大一百多只，在狼享用美餐时狡猾的猎人把提前准备的路障堵在西山的入口，那是用锋利的竹签捆绑起来的，放在地上与地面成45度斜角。狼群处于混乱之中没有发现猎人的举动，贪婪这一万物的本性最终导致它们陷入猎人的陷阱之中。
待封锁住出口之后，一场杀戮随即展开，猎人推开身上的伪装，拉开手中弓箭，顿时箭如雨点般飞落，狼群立刻意识到危险的降临便四处逃散，狼群向入口出逃离但却被路上的竹签刺死。狼群变得绝望起来，哀鸣遍野。猎人对狼的痛恨转变成了无情的杀戮，怀孕的母狼还有未成年的幼崽也被无情的射杀。这种人与狼的战争是非对称的，猎人居高临下而狼只能被动挨打，战争的结果可想而知。狼群经历了严寒饥饿和杀戮之后数量骤减只幸存一百只左右。幸存的狼群在听到被射杀狼群的悲鸣声时明白了一切，而远处的狼群报以悲惨的哀嚎，这种声音会让无情的屠夫潸然泪下，当然也同样震撼着猎人的心灵。
杀戮结束之后，猎人们并没有贪婪的占有狼毛皮和狼肉，狼确实可恨但也可敬，猎人恭敬的掩埋了狼的尸体。人们明白不是天灾他们之间或许可以相安无事，但是没有天灾或许他们无法战胜这群勇敢的狼。天灾让这两个种群之间为了有限的资源相互抢夺，相互杀戮，最后变得势不两立。但是在这种竞争关系中没有真正的胜利者，这只是大自然平衡各种生物不变的法则，这种法则的名字叫做自然规律。
猎人带着胜利者的悲壮向部落走去，这是对狼群致命的打击，但是猎人是高兴不起来的因为这是近百年来人们第一次这样大规模的杀害山中动物。部落的居民像欢迎英雄的归来一样迎接猎人的回归，这种喜悦的气氛很快淹没了猎人心中的悲壮，猎人与其他人一起跳起欢快的舞蹈，狂欢一直持续到深夜。
雪又下了起来，人们还照常外出打猎，没有了狼的竞争猎人打到的猎物就相对多了一些，可以让家人勉强度日。狼都突然消失了踪影，狼群在一片隐蔽的树林里瑟瑟发抖，不是因为害怕而是因为饥饿，越是饥饿狼就越难捕获到猎物，捕猎是一项非常消耗体力的事，冬天狼要在厚厚的积雪里穿行，又要扩大搜寻的范围，积雪又隐匿了猎物的足迹，而在寒冷中猎物的数量也在大量的减少。头狼立在雪地里一动不动，狼群都在关注着头狼的举动，现在头狼又恢复了狼群的次序，头狼的首要职责就是带领狼群度过难关，但是它们没有力气再去掠夺居民的家畜了，这样的行动无疑是去送死。可是狼群也无法再捕获到猎物了。头狼像一个雕塑一样立在那里。它看了看其他的狼，有的狼躺在地上一动不动，只有微微颤抖的肚子证明他还在垂死挣扎。
许久以后头狼起身向前走去，其他的狼也都紧跟在首领的后面，它们向西山走去，所有的狼都明白它们将要去西山干什么，一段艰难的跋涉之后狼群狼群停在了埋葬同胞的雪地上，狼群开始疯狂的吧啦积雪和土壤，为了生存它们必须吃掉同伴的尸体。人在极度的饥饿时也会出现人吃人的惨状，我想其中悲惨是人用仁和语言都无法言表的。狼同样在经历着这样的悲惨，一百多只狼在西山停留了整整一夜，在天还没亮之前就消失的无影无踪了。
过了几天有几个猎人经过西山，看到山下的惨状又惊讶又恐惧，一个经验丰富的老猎人讲出了其中的缘由，听者不禁冒出一身冷汗，他们赶紧离开了那里。雪又开始下个不停，同样的寒冷还将持续好一段时间，冬天才刚过了一半。
