古往先贤，
读书万卷，
明哲懂理生偏见，
一朝误入念浑浑，
千愁百转机难现。
灌顶醍醐，
言只语片，
浑浑噩噩成昔念，
开合只在旦夕间，
居高视下沧桑变。
再填一首《踏雪行》词牌，并非卖弄，抒发一下艾丈策的感受。古往今来，华夏民族的古圣先贤犹如天上之繁星，既是浩如烟海，更是璀璨明亮，我中华能成为四大文明古国之一，也是与他们的努力分不开的。然则，他们也并非是生而知之，来到这个世界上就洞若神明、看透尘世的，往往也是经历了无数次的苦难、磨砺之后才大彻大悟的。甚至是因为一个点、一个小小的误区，令其百转千肠，不得其解，一旦戳破，真有拨开云雾见青天之感。
闲论暂罢，单说张通。
张通虽然年纪不大，刚满弱冠之年，但是他博古通今、学识渊博，并不相信世上有鬼一说。不过今天的事真把他吓了一大跳。三更半夜的，突然从坟墓里穿出一个人来，的确出乎张通的意料。
“什么人？”张通右手单手提剑，剑尖直指那人，一声恫吓，左手握住张芊芷的柔荑，把她藏在自己的身后。
“是啊，我正想问你呢？半夜三更不睡觉，你到我这里作甚？”那人声音洪亮，语出不怒自威。
张通一看对方并非鬼魅，知道能有如此怪异居所，也定非等闲之人，不可轻怠，连忙收起真武剑，整理衣冠，抱拳当胸，深施一礼道：“在下华山陈抟老祖遗学、火龙真人弟子，姓张名通字元实，我身边这位是龙虎山正一派天师教张守真天师的爱女张芊芷，前辈在上，晚辈这厢有礼了，深夜造访，事出无奈，望前辈海涵。”
“噢，原来是贵客到访啊，失敬、失敬，快快免礼。”那人走上前双手扶住张通：“老夫京兆府王中孚。”
“您是谁？”
“老夫王中孚，字允卿。”
“敢问您是不是后来改名王世雄、字德威的那位王中孚？”
“是啊，你怎么知道的这么清楚？”
“哎呀，伯父大人在上，小侄儿给您磕头了。”张通撩衣跪倒，行大礼拜见。
这一下把王中孚和张芊芷全给弄糊涂了。王中孚更是如入万里云雾之中：“张大侠，你怎么这么称呼啊，老夫可不敢当啊，快起来、快起来。”
“在下先父是岳家军的张宪将军。”
“怎么，你是张宪的儿子？不对呀，张宪将军就是活到现在跟你这年纪也差不了多少啊！”王中孚更糊涂了。
张通一想也对，自己还易着容呢，连忙扯下胡子，揭下面具，脱下化妆的外套，张芊芷跟着也恢复到了原来的装束。王中孚一看，原来是一对玉树临风、亭亭玉立的璧人，再仔细看张通的面容，的确跟张宪一般无二，这才深信不疑：“哎呀，孩子，你还活着啊，伯父还以为你早就不在了呢！”说罢，搂过张通是老泪纵横，张通也流下了激动的泪水。
原来，这位王中孚，字允卿，又名世雄，字德威，不久的将来创道后改名王喆，字知明，道号重阳子，故称王重阳。他是世界道教主流——全真道的创立者，后被尊为道教的重阳开化辅极帝君与北五祖之一。北五祖即是王玄甫已降的五位祖师，即东华帝君王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。后经元世祖、武宗的诏尊，王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳等遂被全真道北宗奉为“五祖”。全真道因有南宗北宗之分，王重阳等属北宗，故名北五祖，此属后话。
王中孚幼好读书，后入府学，中进士，应武略，中甲科
，遂易名世雄。曾大举义旗，与金兵对敌，占城夺地，积极配合岳家军的抗金大业，在起义失败以后，投身到岳家军张宪将军帐下，与张宪结为弟兄，比张宪大，张宪呼其为大哥，是张宪身边的智囊兼干将，在中原建下了轰轰烈烈的一番事业。张宪将军出事以后，愤然弃职离开军营，后四处寻找张宪的遗孤未果，就回到终南山，在曾经暗藏器甲粮草的“活死人墓”穴居，自居其中，潜心修持。没想到今天能在自己的住处看到内心牵挂的张通，真是欣喜异常。
“通儿啊，这外边也不是讲话谈心的地方，来吧，你俩跟伯父到墓内叙话。”张通点头，领着张芊芷跟王中孚就进了活死人墓。
按照张通的初衷,以为活死人墓里面充其量不过有方丈之地,可是下到里面却令他大吃一惊,下面的空间大得惊人,究竟有多大,自己难以目测.王中孚一边走一边告诉张通,令他跟住,不要乱动,言说里面机关重重,这里面曾经是举义前储存兵甲和粮食的地方。官府若来搜查时,所有的人马都躲进去，官府则一无所获。因为终南山附近特殊的地质地貌，所以活死人墓地下不仅仅是一层，下面还有更深、更寒极的地方。这里是王中孚按照九宫八卦和太极图的方位亲自设计的，奥妙无穷。
王中孚带领二人进入一间雅室，不知道伯父是如何弄的，雅室之内亮如白昼，而且通风良好，颇有书香之气，室内的檀香炉弥漫的香味令人心神俱醉。雅室正中置一床榻，床榻中间设一书案，纸墨笔砚文房四宝俱全。地上有一石质火盆，盆内炭火散发的热气让小室温暖如春，火盆之上架着的茶壶吐着白色的茶雾。
室内光亮，张通才对伯父的容貌看的清清楚楚。王中孚虽然年近天命之年，但头发依然乌黑，高挽着发簪，竹簪别顶，眉清目秀、齿白唇红，三缕须髯，身披棉布大氅，内衬棉布袍，腰系丝绦，身材俊朗，一看便知年轻之时也是翩翩美少年，人中龙凤。
“通儿，看样子你们肯定是不知道我在这，那你们为什么跑我这里来了？”落座以后，王中孚率先拉开话匣子。
见伯父问起，张通就把这些年的经历跟王中孚简明扼要的讲述清楚，从父母蒙难说到被救到天师府学艺，从智擒锦鳞蚺、义父炼丹到张若抟因妒生恨，陷害自己，而后再遇悬棺之缘，下山报父仇，结识道济，走大理奔CD，青城山因祸得福，恩阳镇因福惹祸，背黑锅兄弟两分，自己二人奔赴终南山，如何乔装遇萧陈二人，如何锄奸，如何人证被杀，二人追敌到这里，全部叙说一遍。
“噢，怪不得，我最开始听到的声音应该是一个女人的动静，功夫不错，轻功很好，年纪也应该不小了，接着不一会就是你们了，刚见你们的时候我还纳闷呢，本来应该是一对年轻人，怎么会是中年人了，我还以为自己判断失误了呢。”
“王老伯父功力这么厉害啊，连大致年纪都能判断得出？”张芊芷非常调皮好奇地问道。
“哈哈哈哈，这是在夜晚，如果是在白天，我这活死人墓周围的所有景物在墓内就能看得清清楚楚，我这里有机关啊。”王中孚无有子嗣，对小孩子自然格外的喜爱，尤其是看到像张通、张芊芷这样的一对璧人。
“伯父，您这些年一直都在这活死人墓中生活吗？”张通接过王中孚的话茬问道。
“自你父遇害之时，老夫便已心灰意冷，无论大宋、还是大金，当权者考虑的都是自己的得失利益，置黎民百姓于不顾，尽忠报国的岳大帅又当如何？靠戎马生涯、一己之力想救黎民于水火是根本做不到的，于是老夫趁游历我华夏之名山大川之际，与寰宇之内僧、道、儒诸多能人异士广泛接触，希望有所突破，然则他们大多专树己帜，排除异己，老夫亦不敢苟同。因而，七年之前，老夫回到这里，潜心修研释、道、儒三家之言，至今已颇有收获，老夫准备兴起一道派，并令之发扬光大。”
张通在龙虎山十五载，对天师府各类藏书也是饱读殆遍，遇到道济以来，兄弟二人更是经常切磋，因而对王中孚所言之道颇感兴趣，他又想起在CD府与七师叔、伯瑀二哥、道济等人的谈论，感觉境界有所提升，与伯父应该见解一致，因而也言道：“伯父，小侄儿也以为，释道儒三教应当一统，因为究其根源及最终目的大体都是一致的，只是方法、形式和途径不同罢了。”
“嗯，孺子可教也，没想到你小小年纪见识如此高远。老夫以为，应该糅合儒家和道、释的思想，三教应该平等、三教应该合一。正所谓‘儒门释户道相通，三教从来一祖风’。老夫立教以后，将以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为我派道徒必修的经典。老夫不尚符箓，不事黄白，也不信白日飞升之说。老夫认为修道的根本在于修心，务必除情去欲，达到心地清静，则身在凡尘而心已在圣境。人心常许依清静，便是修行真捷径啊！”
王中孚颇显兴奋，语声带颤，双眼湿润，七年了，可以说七年累加在一起说的话也没有今夜说的多。爷俩从半夜开始谈心，一直谈到东方发白，期间张芊芷实在支撑不住了，王中孚就让她去别的客室休息，芊芷不依，只是扯过被褥，依偎在张通的身边休息，王中孚大有舔犊之情，对此仅是笑笑而已，也不计较。
