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第1章 引子

3000年,人类已经超越了历史,发展出了以前无法想象的事物。可人类依旧不满足与现在,他们想要的是改变过去,改变未来,控制时间。

天道知道后,龙颜大怒。可无法改变现在的境界,无奈下,只能派出天谴,可人类依旧不听劝,反而更变本加厉,无法无天。

因为人类,六界混乱。魔,妖,鬼认为必须严惩人类,让他们以此为戒,可剩下的认为这样会使人类灭绝,便不同意其意见。于是只能召开了会议,地点天界。

------------------------------------------------------------------资料----------------------------------------------------天道:盘古有训,纵横六界,诸事皆有缘法!凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为天道世界,必有其规则,是为天道。天道有常,不为尧存,不为桀亡,一人之身心,唯有感悟一途,此乃天道也。所谓天道,即使万物的规则,万物的道理,一切事物,全都是有一定规则的,而其外在的表现形式。

魔:夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。’智度论六十八曰:‘魔秦言能夺命者,唯死魔实能夺命,余者亦能作夺命因缘,亦夺智慧命,是故名杀者。’义林章六本曰:‘梵云魔罗,此云扰乱障碍破坏。扰乱身心障碍善法破坏胜事,故名魔罗,此略云魔。梵语魔罗的简称,华译为能夺命、障碍、扰乱、破坏等,即能害人性命和障碍扰乱人们修道的饿鬼,欲界第六天之天主即是魔王。

妖:发挥出不可思议力量的个体(能量体),包含各种鬼怪变化之物,属于一种超自然的存在。通常草木或者动物等改变成为的精怪。妖有很多种,列如:石敢当,狐妖,树妖,蛇精等。

鬼界:鬼界在世人的心中都叫它做“阴间”或者“地狱”。在梵语中,“地狱”有“苦具”、“不自在”等意义。“地狱”在“六道轮回”中最劣最苦,而“十八层地狱”又是民间熟悉的“重狱”。天子殿左右廊房设东西地狱,又名十八层地狱,上塑执法诸王,下塑各种刑罚。东地狱塑磨推、挖心、火烙、寒水、刀山、车裂等地狱和“活捉三郎”、“活捉子都”、“唐王游地府”、“刘全献瓜”等组像;西地狱塑碓舂、锯解、下油锅、拔舌、补经、转轮等地狱和“活捉王魁”、“活捉秦桧”、“杀狗警妻”、“目连救母”等组像。而鬼界中又分为十殿凌驾于这十八层地狱之上。而鬼界所在的位置又只是魔界里的千万分之一!但是,鬼界却并不是魔界的一个组成部分。它只不过是魔界边缘的一个类似于守护结界的,人间与魔界之间的缓冲区!鬼界的存在限制了魔界中的妖魔穿越这个隔断人间,天界,魔界的“守护结界”,以防止魔界的妖魔去人间横行肆虐。

十八层地狱:传说,在阳间不孝顺父母的要打入寒冰地狱;贪官污吏、欺压百姓的要打入碓舂地狱;偷工减料、欺骗顾客的要打入锯解地狱;抢劫别人钱财的要打入火烙地狱;****的要下油锅……十八层地狱,是人们的设想,意在劝人们在阳间多做善事,多积德。而俗称的十八层地狱包括以下几种:泥犁地狱,刀山地狱,沸沙地狱,沸屎地狱,黑身地狱,火车地狱,炉汤地狱,铁床地狱,盖山地狱,寒冰地狱,剥皮地***生地狱,刀兵地狱,铁磨地狱,冰地狱,铁册地狱,蛆虫地狱,烊铜地狱。俗称六道回(佛、神、仙、人、魅、鬼)其七道轮回,乃至天理.

七道轮回:不但世间人畜植物可以修炼,便连鬼也可修炼,方可体现上天好生之德。一般的未经修炼的鬼,便是我们经常意义上的鬼了。每个鬼均可选择是否修炼,时间五百年,若五百年后未修成正果,则魂销魄散。五百年后若通关,称之为‘怪’,再修炼上一层,为‘魔’,再上是‘妖’,后面依次为‘精’‘灵’。若修炼成灵,则可以直接位列仙班。但是,鬼的修炼比人畜的艰难得多,且一旦不成就必须粉身碎骨,这就是第七道轮回.

六界:所谓“六界”则分为“神、魔、仙、鬼、妖、人”,其中神、魔力量极大,少涉足人间事。鬼界是另外五界灵魂的中转之地,魂魄在此投胎转世。而人间仙界以“蜀山”为中心,妖界则以蜀山内部的“里蜀山”为中心。此外,在天地间还存在着数个小型的妖界与仙界,只是不为人所知。

“神界”:因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,****十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,拥有永恒的生命。永生不老,无人间温暖,神与神之间冷漠无情。高高在上的神,却羡慕人间的情,所以总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……

“魔界”:和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。魔是任性的,不明白什么是情感,但看到后、感动后,却毫无道理的想要拥有。于是,魔已非魔……

“仙界”:分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。

徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。

“妖界”:禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。

原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人开始为敌……

“鬼界”:轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……

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