（大纲：
“那我们现在就开始讲课，今天我们继续上一讲的内容。大纲修炼法，第二课，立字境界的修炼。
首先，让我来介绍下第二境界——立字境界的意思，望文生义，就是创立文字。
文字这个东西，自古以来是很重要的，古人的知识，历史，文化都是靠这个文字传承下来的，当然一开始的时侯并没有什么文字，古代人有些是用绳结记事，用些是用壁画记录，但是之后经过长时间的演变，这些记录就会慢慢都转变为文字，这也就是文字起源。
其次，在我们知道了文字的重要性后，那么对这第一个字的选择就很关键了，在这大纲老师要讲个小故事，在遥远的盘古宇宙神话传说中，相传盘古开天辟地后，各方妖魔纷纷前来，想要吞噬盘古血肉，可是盘古此时早已身化山河无法动弹，危机之际，盘古怒然大吼一声”吒“，于是将各方妖魔统统都被声音诛杀。
而作为天地间的第一个声音的“吒“字，它蕴含着天道至高无上的威严，是万妖、诸魔的克星，它有着不可思议的力量！
所以，我们的修炼——大纲立字决，就是从吒字开始。
下面老师布置回家作业，每天早上，要喊100个吒字，记得是用丹田之气喊。每天晚上要写100个吒字，记得要用毛笔写。
好了，老师的今天以课上完了，请同学给老师的上课表现打下分，谢谢你的听讲，那么下次再见。”
此时姬胙发着呆，脑海中正在开始慢慢消化刚刚吸收到时知识。对外界的反应显得有些迟钝。
大纲：“此处应该有掌声。”
于是，姬胙一边发呆，一边拍了两下手掌意思意思。
大纲于是只能不甘心的抱着教材像猫一样悄悄的离开了，心里却是想着“我还会回来的，喵！”
姬胙学习完后，又想到了一个很奇怪的问题，这一境界就一个吒字吗，上一次汉语拼音至少也有好几十个呢！
大纲：“这两者是不一样的，汉语拼音是用来学习讲汉语，并不需要使用法力。这吒字可不得了，你如果法力足够多，就凭这一吒字，全天下哪里都可以去。”
姬胙：“那我现在到底能喊几个吒字?”
大纲：“根据本大纲推断，你大约每天只能喊三声，具体分别是，金吒，木吒，哪吒。”
姬胙：“我这是用音攻战斗呢，还是在喊人救命啊。”
大纲：“都可以的，你打的过的时候，这叫有备无患。你打不过的时候，这是救命稻草。我还是很友好的，主角还是要有一定优待的。”
姬胙：“我这是主角吗，我怎么一点都没感觉到。
别人家的主角那叫一个狂拽炫酷吊炸天。
我呢，一没有无敌的实力，二没有忠诚的属下，三没有牛叉的师门，整一个三无劣制主角。”
大纲：“实力是可以炼出来的，属下是可以收回来的，师门是可以立起来的，做一个有实力，有属下，有师门，的三有免检主角。”
姬胙：“好吧，靠自己丰衣足食，我要做富一代！”
大纲：“对，面包会有的，牛奶也会有的。”
姬胙：“那剧情可以快进吗，我要变强，我不要再跑龙套了。”
大纲：“不行，你要按照大纲行动，剧情已经设定好了，本文主角为慢热型，是先抑后扬。”
姬胙：“我不太相信你的话，但我会努力变成一个牛叉主角的。”
大纲心想：“看来要准备几个副本去忽悠一下他，让他去爽一下，有利于构建和协大纲文学世界。”）
姬胙于是又开始了苦逼的读书生涯，每天早上不停吒，吒，吒的，惊的王府里的人也一惊一诈的，但是效果的确不错，以前母亲太姒夫人晚上经常做恶梦失眠，但自从姬胙每天早上练习100声吒起，母亲大人就可以天天睡好觉了。母亲因为这件事大为高兴，就特意建议父亲专门为他准备一件成年礼，必须是件好法宝。而父亲大人也同意了，只是还要等几年，不过是有了个盼头。
(大纲：“由于吒字在盘占宇宙不是第一次出现，所以这次就没有获得玄黃功德。”)
姬胙的实力在修炼之中不断成长，这时他的修炼大纲立字决就相当于古代炼气士可以餐风宿露，靠吸食朝霞，吸饮露水修炼。
同时他现在修炼的大纲立字决，就是也就相当于盘古语宇宙中的各种真言道家九字真言：临兵斗者，皆数组前行。佛家六字真言：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bei）咪（mei）吽（hong），儒家五常:仁义礼智信等。
而与此时，西歧经过姜子牙数月执政后，不仅使得全国吏治清廉，工作效率大大提高，百姓安居乐业。更使得府库钱粮充足，兵器盔甲齐备，军队重整一新。
一日，文王姬昌与丞相姜子牙和重文武大臣正在开会讨论现在是不是到了可以讨伐殷商的时候。
姬胙此时连忙汇报一则晚报消息，“启奏父王，据儿臣得到的确切消息，纣王不仅十分荒淫无道，而且还在在妖后妲己的怂恿下，不断残害无辜忠良，近日更是挖出了自己叔父亚相比干的七窍玲珑心，导致他惨死街头。商朝众臣都与纣王离心离德，儿臣认为此时出兵攻打商朝正是时候。”
姜子牙说：“待消息确实后，再来讨论不迟。”
几天后，西岐姜子牙等文武大臣都在朝，文王问曰：“丞相收到边报没有，朝歌可有什么异事发生？”
子牙出班启奏：“臣昨见边报，正如胙公子所言。纣王剖比干之心，作羹汤疗妲己之疾。崇侯虎紊乱朝政，横恣大臣，蛊惑天子，无所不为。狐假虎威，助纣为虐，使居天子左右，将来不知何以结局？
现在百姓正处于水生火热之时，王上现在以仁义广施，先伐此乱臣贼子，剪此乱政者，清天子左右谗佞之人，万一天子有悔过迁善的想法，那么主公亦不枉天子假以节钺之意。”
