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第6章 为求永生痴迷放生,却不想死后却堕入阿鼻地狱

为求永生痴迷放生,却不想死后却堕入阿鼻地狱,幸得地藏王菩萨超度解脱

(孤魂传,原创因果鬼故事系列)

且说那一日地藏王菩萨正在地府大殿端座,却忽然听得从十八层地狱传来呼呼鸣冤之声。

我冤啊,我冤啊,不是说好的我要上天堂的么,怎么让我下了地狱,你们是不是搞错了,我冤枉啊,我不服啊。为何要如此对我啊!

其呼声震动整个地府。

那地府鬼差操着火红的烙铁就烙上去:叫你冤,叫你不服,入得了地狱,还不思悔改,罪加一等,再受十重折磨,好叫你永世不得超生。

但那受刑冤鬼依然呼喝大叫,鸣冤不止。

话说地府之中,十八层地狱之里,那些受罚的恶鬼,生为恶人,死为恶鬼。正所谓是恶人先告状,此乃是常理也。故而地府之内真有冤之鬼魂基本上没有。因为在十八层地狱里喊冤,是正经滴地喊破天也没有人搭理。

不过有一个例外,如果你是真冤,那么,你的鸣冤之声自然能透过十重地狱到达地府阎王与地藏王菩萨的视听之中。甚至上直达天听,冤声直达九宵之上,玉帝之前。

但是十八层地狱从不打有冤之人,今儿个这冤声响彻地府,究竟是怎么啦?

地藏王菩菩萨是长诵一声佛号:阿弥陀佛,怪哉,善哉,是何人在地狱鸣冤?

正所谓是当年许下宏愿,地狱不空,誓不成佛,今日有冤气,不得不消。

当下从地府道场动身,前往阎王大殿。

此时此刻,阎王老爷子也正为此事震惊,会同陆判官一道查阅生死簿,调查这冤从何处而来。

这三地藏王菩萨,阎王,陆判,犹如人间的三司会审,公检测法三套司法机关,正慎重以待,检查这冤声从何而来,为何如此之重。

很快得出结果,这鸣冤之鬼魂乃是地狱之不赦之重犯,阳间作孽太重,以致于那讨债索孽之鬼魂太多,不得不下地狱,不下地狱,不足以平鬼愤。

此鬼姓王,在阳间唤作是王大善人。

当时这三大阴间神仙就纳闷了:既然是人间王大善人,为何阴间却入了地狱?

陆判急了一头是汗,心说难不成是我判错了不成?话我这生死簿启用自动程序几千年之久,从未出错过,怎么今日这冤如此真切?

当下细细审阅,这才发现,此王大善人确系该下地狱之鬼,在地府至少有十万阴魂索债。只不过在详查之下,却发现,这王大善人在人间确为人所称道,却又在地府为数万以计的阴魂所仇咒。原来这些冤魂皆为动特生灵之魂魄。且皆为被人为打断轮回之动物生灵之魂魄,因被人为打断轮回因果,故而滞流阴间,在枉死城里,冤气诅咒那王大善人。

地藏王菩萨掐指一算,原来如此。这话说来方长。

&&&&&&&

话说明朝中叶,正是社会繁华昌盛,国力鼎盛之时。

金陵城中有一富人。富得流油。其人姓王,人称王大财主。田地房产店铺无数,总之是凡能赚钱的行当,都能有他的影子。

都说有人为富不仁,而这王大财主却怀有仁心。虽然在赚钱上不择手段,但是在赚到钱之后,却常做善事。时不时舍个粥,施几个馒头什么的,很得很多穷困老百姓的称道。

故而人又称之为王大善人。王大善人也常怀顾左右,感觉满满地说:勿以善小而不为,想我王某人,万贯家财都不能说明什么,唯有做点好事,众人对我感恩戴德,这点感觉,却是难得。我什么都不缺了,就缺这点感觉。

但是行善路上无止境啊,没有最善,只有更善,要不怎么佛祖就一天到晚说善哉善哉再善哉呢。

王大善人就广结善缘,撒撒撒小钱。后来不知从何处打听得知,这放生的功德远比行点小善济点穷人要大得多。

于是乎,就迷上了无节制的放生,参加各种放生活动,各种放生法会,凡是生灵就要放。从此不再吃大鱼大肉,只吃素食。就是逢年过节,宴待宾客,也只把那鸡鸭鱼肉用素菜面筋做形,不真的杀生沾血。

久而久之,全城人都知道王大善人的善行,不仅是济穷人,还放生灵。

这些年来王大善人放过的生灵,都不知有多少了。与王大善人结过法皆的僧人都说,救人一命胜造七级浮屠,王大善人不仅济穷人,还善待天下生灵。虽没有从菜市口刀下留过人,却在菜市场救过多少鸡鸭鱼肉,单就这一项功德,就能来世得到永生啊。百年之后必定上天堂,得见西天佛祖,倍享人间香火,朝夕陪伴佛祖。

不仅是别人这么说的,王大善人也是这么想的,也是这么希望的。

可不曾想,王大善人才不到六十,就一命归了西。人们一边感叹好人命不长,一面又祝福他上了天堂。

可那阳间的人哪晓得,这王大善人这一去,不是上了天堂,而入了地府。入了地储也就罢了,作个普通的鬼,转世投胎那也是极好的,不曾想是直接入了地狱。每天遭受油煎火炸,受到那些阳间所谓的非人待遇。

王大善人当时就崩溃了啊,心想这是不是搞错了啊,我不是坏人啊,我在阳间是好人呐,越想起觉得冤啊,那冤气就卡卡地直往上冒,从十八层地狱一直冒阎王大殿,冲到地藏王菩萨的道场。这才引起一场地储的公案。

阎王等人一查,这王大善人确系好人,按这功德,不论真心假意,都合着该是个好人,起码不该下地狱。只是,这有亿万生灵冤魂对王大善人的诅咒,让王大善人的魂魄不得善终,最终直接导致被送下十八层地狱,受尽无穷磨难。

这才一一细查,这才发现,这每一位有冤的生灵,皆是当年王大善人所放生的之生灵,或是被王大善人放生间接影响到的生灵。

比如说盲目放了许多毒蛇猛兽,伤了许多无辜之人的性命,放了许多外来物种,将本地物种赶尽杀绝,造成生态灾难。

在市场上买家养的动物鱼类放到野外活活饿死的。单就把陆地乌龟拖到大河中央淹死的就不计其数,单就这边放生,那边被人守着捕劳的就不计其数。

而且因为王大善人爱放生,有很多寺庙恶和尚为了利益与一些市场鱼鸭鸡贩勾结,高价贩卖这些生灵让王大善人来放,结果让这些生灵死得更惨,最后都没有表现出一点来到这世间的价值。

这一帐细算下来,表面上王大善人是在做好事放生,实际上是,因为放生所造成的杀生远远超过放生的的无数倍啊。这罪孽,终是下十生十世的地狱也不足道啊。

地藏王菩萨看到这里,长叹一声:佛门不幸啊,让二位见笑了啊。唉,这王大善人,为了自己想得永生一己这私,枉顾其他生灵之生死,实在是罪孽深重啊,可惜啊,他还误陷此中太深,还不自知,因无知而鸣冤,实乃是大冤啊。

于是乎,地藏王菩萨亲自下到十八层地狱之中,当面向那王大善人超渡,并解说他前世今生的罪孽恶果。

王大善人这才明白,原来行善放生,并非自我感是良好就是善良,而随缘所为,不刻意为之才是大善啊。于是安心承受地狱之判罚,从此消去冤声,终于从十八层地狱得到地藏王菩萨的超渡,解脱苦海。

(本章完)

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