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第37章 风云再起

西贺牛州的西海边缘,是一片灿烂金色佛光笼罩,广阔得不知有几千万里,仿佛是另一方世界。佛光沉浮中,现出一方净土浮在半空中,像一座大山漂浮在空中,无边无际。净土之中,现出一尊高耸的七宝浮屠。

浮屠高大庄严,其上有舍利浮动,放出恢弘的佛光,层层不绝,整片净土通明光亮。净土之中有广袤的娑罗树林,烂漫的波罗花园,其中有大大小小的禅院寺庙广布。

浮屠之内,有一座巨大的宝幢,宝幢之下,有三尊莲台,释迦摩尼如来端坐中间莲台,左边莲台是大日如来,右边莲台却是空空,无人坐定。

如来世尊正在宣讲佛法,他口若悬河,舌绽莲花,地涌金莲。漫天光雨飞洒间,白虹彩雾飘渺,场上有三千揭帝比丘、五百罗汉、八大金刚、四大菩萨层层铺散开来,也坐莲台静听讲佛。

在诸多佛门中人旁侧,也有一队道门仙人修士,这些修士不成队列,或三两坐在一起,或独自就坐,分明是些不入正教的旁门散修,其中甚至夹杂着几个气色清正的妖仙。

原来释迦摩尼本是道门出身,本是截教灵宝通天教主的座下大弟子多宝道人,封神大战时,执诛仙阵图替师摆下诛仙阵,被老子所擒。后来老子西出函关,来到西天,将他化胡为佛,多宝道人又拜了西方教主阿弥陀佛为师,修炼佛法,大有所成,被阿弥陀佛封为释迦摩尼佛。

释迦摩尼佛道双修,自创小乘佛法,他自己在西贺牛州的西海之上的灵山开创了娑婆净土。比起西天大雷音寺阿弥陀佛的大乘佛法般与道门之间泾渭分明不同,净土之中以佛家修士为主,却也不禁与道家修士往来,甚至和地仙界的仙人打成一片,几乎佛道同流。是以如来宣讲小乘佛法,也有一批道家修士前来听讲,希望能有所领悟。

众僧、道正聚精会神地聆听间,忽然释迦摩尼的佛音一停,沉默起来。众人正疑惑间,左边大日如来发出一声“咦?怎会如此?”声音十分诧异。

如来仿佛轻叹了一声,出言道“我为娑婆净土小乘佛教教主,秉承阿弥陀佛之愿,渡众生,演沙门。虽是顺天,但不成混元,终究劫数难避,我有一劫,当要入灭。我入灭后,要历那无量量劫后,方才降生,再渡世人。一劫,便是大千世界生灭一次,乃是五十六亿年,无量量劫如是,乃四亿八千万劫。尔等要守护娑婆净土,清净修持,积累十万功德,自可加职正果。”

如来闭口不再宣讲,座下侍立的阿难、迦叶两僧随即放生大哭。众僧菩萨也哭了起来。

释迦摩尼顶上,现出一团光焰,高有万丈,当中有一尊佛陀,千手千臂,盘在背后,每只手臂个捏一道宝光,千种宝光绚丽无比,光芒横贯天际,乃是其化身多宝如来。

大日如来也将身一震,正要现出化身,被释迦以手止住。大日如来不解,释迦淡然道“此乃我之劫数,你插手只会徒增因果,多为不美。你当以如来之身守护净土,静候我回归。况且此劫我虽入灭,却也迎来我娑婆净土之未来佛主,你不必忧虑。”

大日如来只得作罢,念了一声“我佛慈悲”便自静坐。

其后,释迦摩尼双手捧出一卷阵图,方一展开,顿时杀气腾腾,阴风惨惨。阵图当中似有一座祭台,旁边四方做四门之状,诛、戮、陷、绝四种森然杀气横空冒出。

此阵图带着天地间最为强烈的杀气,在娑婆净土间上下翻腾。众僧菩萨被这一阵杀气一噎,止住了哭声,各个惊疑地望着释迦摩尼。

释迦将阵图用手一扬,那图飘在空中,被其顶上金光一冲,忽然裂成五分。每一份图纸剧烈晃动,众人一个晃眼,那阵图化成五尊忿怒凶恶的大明王。

那中央不动明王全身黑青,四面八臂,踏琵琶座磐石,一手拿俱利迦罗剑,一手拿金刚索,其余手臂或张扬或捏不动根本印,周身伽楼罗火炎缠绕,驱魔斩鬼无往不前。

大威德明王踏恶兽,六面六臂六足,手持弓、箭、剑、戟、索、棒,六面之上都有三目,皆是赤眼,一头红发如火焰,焚烧诸众生之业烦恼。髑髅视直见为璎珞,是拔无明株之义,伏出世之魔军,灭世间之怨敌。

军荼利明王,遍身都是青色,一面八臂,中间双臂相交于胸前,手指捏成钴形做威吓印。左边三手分别持金刚杵、三叉戟,或作施无畏印,右边另外三手则分别持八角金轮等法器。

降三世明王三头六臂,左足踩大自在天,右足踏天妃乌摩,左右边四只手臂分别持箭、索、弓和剑。当中两手的小指在胸前勾合结成降三世印,降伏过去、现在、未来与佛教为敌的一切障碍。

金刚夜叉明王乃是三面六臂,头做马王髻相貌狰狞,正面有五眼,左右两面有三眼,六臂各持弓、箭、剑、轮、五钴杵、金刚铃。吞噉恶业众生之大悲,化用无尽,轮回解脱。

奉释迦摩尼教令轮身,诛仙阵图化作五大明王成就佛陀恶念化身,降服一切怨敌。五大明王愤怒咆哮几下,整个净土都颤抖起来。他们纵身跃上释迦头顶,环绕守护在多宝如来的身边。

众僧忙合掌念道“我佛慈悲。”

忽然间,一道金光冲进娑婆净土,闯进七宝浮屠。化作一片鱼鳞金云,云上站立一道者模样的修士,云烟环绕,看不清楚面目,手上捧着一株七色光华流转的树枝。他对着释迦大喝“如来!可敢再与我一战!”

说罢,他将手中树枝一刷,树枝看似普通,实则强大,七色光华横扫,一下子就将娑婆净土内的万丈佛光扫灭,将净土上满空的禁制一扫而光。他再一刷,七色光华朝释迦卷去。

众僧目瞪口呆,自认为固若金汤的娑婆净土禁制竟被如此简单粗暴地破去,他们简直无法相信这一幕。

“阿弥陀佛。”释迦双手合十念了一声佛,顶上多宝如来引动光焰,千手齐扬,佛光、宝光齐发,缠住七色光华。

那道者冷声一喝,将身一摇,现出法身,有二十四首,十八只手,执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、**。丫丫叉叉朝释迦杀去。

释迦大喝一声狮子吼,站起身来,往前一踏,竟直接就出了七宝浮屠。身已在外,声音才传来“悟空道友,不要在净土闹腾,可敢与我到外头一战。”

那法身扑了一空,也不理大日如来,大叫着“哪里走!”也跳出浮屠,去追赶释迦。

这一下变化得太快,众僧还没从禁制被破中反应过来,释迦与来者就都已经消失无踪。众僧交头接耳,纷纷猜测始末。

忽然“呱”地一声,将他们惊醒。原来是大日如来也现了法身。大日如来顶上有一片金边火云,拖着一轮红日,,滚滚金光烈焰中有一只巨大的三足金乌扑腾。

大日如来威严博大的声音传来“释迦如来即将入灭,吾等齐念般诺波罗蜜多心经,为释迦如来祈祷。”

众僧皆称“大善”。当下随大日如来念动心经,梵唱清音,响遍了整个娑婆净土。

火焰山

唐轶百无聊赖地在小山洞里翻看道德经,参悟经文。外头众阴兵阴神热火朝天,为他建造观宇,忙得不亦说乎。

他只偶尔出去巡视一下,将观宇的规模规划好后,唐轶开始在园林区块种植一些果核,这些果核都是在玄都天木童子那边讨要过来的,唐轶也精选了一些比较适合火气高温地区生长的果实先中上。

又将一元重水化开一滴,生成大水储存,用来浇灌。一元重水乃是万水的凝聚体,一滴就可以化成一个小小的湖泊大小的水量。尤其是里面蕴含的葵水精华,更是神妙。

唐轶还派了一小队阴兵外出寻找耐火的植被,遇上好的无主的就移植回来。

总之,事情分派出去后,唐轶也没什么事情做,只在洞里参悟经文。

忽然他的土地神符震动起来,一股声音像韵律般在他的脑海里荡漾开来,仿佛请求,仿佛催促,又仿佛在命令。

“怎么这么呱噪!”这让唐轶极为反感。

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