“看来这济州府之行，我是无论如何也得走上一趟了。”
世事如棋，又有谁人能料定，上一次他就是在这一步的抉择中，迈进了另一条道路。
而如今，他陆子敬从头再来，莫非要续接过去未尽的旅程。
他举头望天，晚霞彩云随风而动，仿佛人的一生一样无有头绪。
………………
烈珠瑕轻咳几声，醒了过来，发觉自己竟然坐在一驾华丽的马车上，她素手微微一摸，发现了一封信，随手打开一看，上面写着几行字。
“地宫之行，万勿对人外传，此事涉及太多，牵扯入内，绝非好事，马车会送你前往洛河郡，我有要事，此行甚远，就此别过！”
信中的字句很简短，笔划撩草，看上去像是信手而为，书信的最后一行还有一行小字。
“另赠你三枚灵蕴丹，大烂柯寺疗伤圣品，危急时可用……”
果真是他！
烈珠瑕心中生起奇妙的感觉，现在细想起来，从步入地宫水府之中，陆子敬就对他一路维护，这其中究竟有什么因缘了，她始终猜之不透。
“陆子敬，陆子敬……”
她喃喃自语的道：“你究竟是个什么样的人呀！”
………………
与烈珠瑕不一样，陆子敬并没有搭乘着马车舒舒服服的前往济州府。
他一路风尘仆仆，背着一个简易行囊，汗水淋漓的迈步而行，大约在三天之后，总算来到了济州府。
济州府毗领大冉国的生命线孤墩江，特别是济州府的济州城，更是大冉国的重镇之一，也是构架起以横跨孤墩江一条重要防线。
需知孤墩江之后，大冉再无可以依据的城池关塞，他国的大军长驱直入攻陷玉京，若是借助水道，更是势若猛虎，而此地更是四方经贸外来的交通要枢，远超一般的地方繁荣。
济州府内，济州城车水马龙，这座广阔的城池，经过历代的州牧修筑和扩建，人口已达百万余之众。
陆子敬原先来到济州府，目地就是进入公府，通过公府的拔选，担当一位小吏，然后再加入州牧的幕僚。
当今天下，公府、州郡选拔有才干的人，都以征辟为主，也就是举荐，察举之类的方式挑选栋梁。
不过，这也不是随随便便就能举荐的，至少这个人要一定的身份，并且背后还有地方名流的推荐。
大冉国遵行旧朝制，划分庶族、士族、华族、王族四等，在这种制度下，普通的庶族寒门是没有晋升渠道的。
陆子敬虽然家世落魄，但也是根红正苗的士族出身，不然也没法拜入忆安郡的四水院，师从那兵法家吕寄北学习百子经集，研习种种兵法谋略。
“最好能一次通过选拔，换个小吏当当，要不然的话，就只能进入邑庠，当个备选……”
陆子敬进了济州城，目光不偏不移，满眼的繁华热闹，车水马龙，都不入他眼帘，六十年的心态让他看淡世情，多了几份老人的雍容恬静，少了几份少年人的急燥心性。
能够进入公府任职，想也知道有多少人意图打破脑袋进来，所以竟争十分激烈，士族之中，以阀阅最为殊荣，那些肥差好事，大多被他们占尽，像陆子敬这样没什么人望，地位的家道落魄之辈，也就指望喝一喝别人的残羹冷汤。
当然，就算是残羹冷汤，也不是你想喝就能喝到的，照样有人削尖脑袋想要挤进去。
那公府、郡县对此很头痛，他们终亏是希望吸引人才进来的，总不能让一群世家子弟占着位子不拉屎吧！
这些人确实占着好差事，可你不能指望他们卖力干事，这些世家子弟，良秀不荠，如果家世渊源，长辈杜促有力，不难出几个尖子，可是也有一些酒囊饭袋，除了惹事生非，也干不出什么好事。
偏偏了，这些人还要抢着占位子，害的各府郡都头痛不已。
怎么办了！
他们想了个折中的办法，那就是在公府外面建几个邑庠，收几个庠生来充当备选，在擢用人才时，这些人就是后续储备干部，只要有空缺、或是合适的职位，他们就会被直接任用。
另一方面，这也有一个很实用的考虑，那就是这些庠生虽然不算是属吏，可却参予行政之事，负责繁琐的日常事务。
有了这些庠生，公府郡县的繁役工作就要减轻了很多。
而这种制度对于一般的庠生也是很好的的，因为邑庠是地方官吏直接拔款的，就算是普通庠生也是享有一定补助，这几乎是他们直接经济来源，不过每个月到手的薪酬也是勉强渡日。
老实说的话，庠生的地位比一些贱吏还不如，就算是最没用的职位，也是小小吏员，可庠生当真是什么都不是。
唯一的出路就是公府有了缺职，那么他们就有出头之日了。
想到这里，陆子敬摇了摇头，他虽然顶着个吕寄北的弟子之名号，可想要在选拔上出头，也是难如登天。
“更何况吕师给我的信已经丢在水底，这一次有点麻烦了……”
举荐信藏在他的背囊之中，随沉船一齐遗失，他身上只有从地宫水府搜来的事物，除此之外，别无他物。
他现在失了信物，也就无法证明自己是被四水院举荐而来的。
“吕师好像说过，让我如果有事情，可以去投奔他的一位友人。”
兵家法相派吕寄北，也是一方名流，兵家传自上古，分支极广，各诸侯国皆有传承，而且流派众多，仅是大冉国境内，兵家传承的小流派就有十几个之多。
法相派比之寻常小流派，地位俨然不同，法相派传承正统的吞妖将门一脉，虽然兵家总坛早已毁于战乱，可根繁叶茂，嗣传风林火山阴雷水七大脉仍然是茁壮成长。
吕寄北承继的法相宗，与阴流一脉渊源深厚，在学说中推崇笏算、韬略，精研先贤所述的兵家经典，学派中的有“故圣人之用兵也，亡国而不失人心”、“利泽施乎万世，不为爱人”，颇有些讲究内圣外王的道理。
