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第47章

徐涛把手中的凉茶喝了个底朝天后,不紧不慢的介绍道:“眼前这座圆柱形的白塔叫诺那塔,里面供奉的是藏地四大活佛之一的诺那灵骨,旁边那些建筑从这儿数起是莲花生大士殿,诺那精舍斋堂等。”

徐涛见对方半睁着眼等待下文,又接着讲道:“一九三六年十二月西康类乌金塘喇嘛第七生转世活佛,西康佛教大总管并理民政,辖七千户的诺那在瞻城圆寂,享年七十三岁,遗嘱负葬庐山。红军总司令亲自接待了来访使者,并通令红军所有关卡对诺那灵骨予以放行。一九三七年春,塔院在明法海寺旧址上破土动工,由辅国广觉禅师,西康贡嘎呼图克图主持,朱子桥、朱益之、柏烈武等名流组成建塔筹备会,******首捐五千金,时居庐山的梁和甫居士捐助小天池私房八栋,五千余方基地,历时一年半告成。与塔同时完工的还有莲花生大士殿,诺那精舍、斋堂等,成为江南第一座也是唯一的一座藏传佛教道场。”

“按你刚才所讲,这个地方原来也有寺庙?”

“哪有寺庙,法海寺兴建于明初,颓败于晚清,到民国中期仅剩并不太多的残砖烂瓦。”

“我真有些不太明白,庐山怎么会有这么多的寺庙。”

不等对方的话落音,徐涛就笑道:“不是有‘庐山到处是浮图,若问凡家半个无’之说吗,自古都是名山佛道占,桑田农人耕,何况风光绮丽、气候宜人的庐山,据说在佛道兴盛的中唐,庐山上下多达四百余座寺庙,至今幸存的与之相比,那真是少之又少了。”

围着塔身转了大半圈后,徐涛又不禁感叹道:“当年为了成全诺那心愿而出过力的人,也许大多都作古了,巍然耸立的诺那塔不仅仅是这座巅峰上靓丽的风景,而且还在无声的诉说着民族团结,民族大义。”

“你说的太深刻了,你有这个水平还种什么茶叶,干脆改行当导游算了。”

“我这胡子拉碴的,除了你,谁愿意请我?”

徐涛朝东南方向的山谷注视了片刻后,转脸询问道:“你缓过劲没有?”

试着站了起来后,夏云小声应道:“比刚上来时好多了。”

见对方走近自己,徐涛指着东南方向洼裆中的小路道:“你知道那条小路叫啥名字吗?”

“旅游图上标注的好象是紫阳路。”

不等徐涛点头,夏云又接着补充道:“碧龙潭景区就在山谷中的下方对不对?”

“对、对,你讲的一点都不错。”

“我虽然知道碧龙潭座落的大概位置,遗憾的是没有亲自去看看。”

“如今年纪虽然不算很大,但你的体质太差了,我就是有时间陪同,你都无法成行。”

见对方一脸伤感,徐涛指了指跟前的条石:“你坐下来,我给你讲讲,兴许比亲眼所见也差不了多少。”

待对方坐稳后,徐涛便指着对面山岭问道:“对面那座大山叫大月山,对不对?”夏云点过头后,徐涛又接着讲道:“大月山主峰海拔一千四百五十一点三米,仅比汉阳峰低二十多米,而咱们现在所处的位置海拔一千二百一十三点四米,是北山公路旁边的至高点,由于这两列峰峦之间的夹角过大,宽阔的山洼之间,多股溪流顺坡而下,到了长坡脚下后,由于长岭的顶点与长坡山脚错位,长岭的顶点便如同一道横向山梁,千沟万壑的溪水便汇集到白砂河谷里,由于河床底部呈大致梯形,经过漫长岁月的冲刷,便在近十里长的河谷中间形成一长串如珠似玉一般的水潭,其中的碧龙潭和其下游不远的双龙潭便是其中的佼佼者。碧龙潭顾名思义就是青绿色的水潭,一汪清水墨绿的如同一块美玉;水潭四周巨石如屋,两侧峰峦直插云天。挂天垂地的蔓藤在微风中婆娑起舞,犹如在迎候远到的游人。”

“数百平米的水潭如镜似玉,悠然游动的鱼虾就象美玉中穿行的精灵,微微晃动涟漪在阳光的照射下,闪烁着如金似银的光泽。游人驻足其境,顿觉如梦如幻,仿佛走进了神话中的瑶池仙境。”

“更令人叹为观止的是:从白沙河顶点直到长岭山脚,河谷中的卵石大的不小于房子,小的如同沙砾,不论是静静立在岸上,还是长年浸泡在水里,有不少略呈乳白色,就象千古不化的坚冰那样令人不可思议。这些奇特的自然景观不但在庐山其他河谷没有,就是外地景区我也从未发现过。”

“听了你这么一介绍,我还真想去看看。”

徐涛摇摇头:“不是我不愿意陪你去,只是路太难走了,你去不了。”

“不是已经开辟成景区了吗?难道还是原始的羊肠小道?”

“从小天池至碧龙潭景区的确还是远古时期遗留下来的山道,象你这样出门就开车的人是没法起步,而从山下至景区虽然修建了旅游小道和部分公路,只是从停车场到景区还有好长一段登山路没有代步工具,依你现在这个体质不消动身。”

“去不了就不去吧,回去我多听几遍你刚才的录音,用想象走进那个如梦如幻的境界。”

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