原来那匾上三个大字，乃“长安关”。玄奘心下了然，此关乃位于大唐疆土关中道境内，东去国都长安不足三十里，是长安西出的必经之路，西行路上的第一大关。回溯十七年前，唐王李世民带率文武官将，御驾亲送三藏法师西去求经，便至于此处。在这关前，唐王捻吐入杯，亲敬法师，再三嘱咐，曾言：“宁念家乡一掊土，勿恋他乡万两金。”法师言三五年即回，定不辱使命。唐王遂执法师手，依依惜别，万般难舍，与百官目送法师远走，尤至目不能视，亦不肯归。此间玄奘亲身置于关下，昔日种种情状，萦绕玄奘心头，清晰可触，仿若昨天。然此时为妖魔所摄，遭法术侵袭，忽地重返故里，本为大喜之事。怎奈何真经未得，当日信誓旦旦之说，今朝尽成空言，就算一日十万八千里，即返上邦，又有何用？这其间苦楚心酸，想来天下除玄奘本人，绝无一人能懂。
玄奘婆娑了泪眼，茫茫四看，忽觉着眼目里斜处映出一物，高纵硕大，孤影长立，却与脑海中所存长安关景相异。玄奘抬头观望，只见一座高峻塔台矗立目前。这塔台木石结构，高处离地莫约十数来丈，比那巍巍长安关还高出好大一截，稳健雄伟，倒似个了望塔的形状。玄奘见此，心中却也暗暗寻思，只记得那十七年前出关之时，人人熟记，物物清晰，无论如何却想不起哪里有此一座雄奇建筑。他定睛再看，却又发现此塔台奇特，却与一般所见不同，这塔楼顶翘砖瓦，竟是个金黄琉璃之制，剔透辉煌，仿若皇家宫苑之似，立时与那周遭建筑之中，傲然而出。玄奘还在称奇，又见得那塔楼之上确有精数名壮卫兵持械守护，只是这一众将士，不同关卡之上四方皆有，乃是独独面西而立，目光高远，似在眺望。玄奘此再移目，终见了这塔楼的名称牌匾，那牌匾上书三个黄金大字，笔法苍劲有力，浑然厚重，似有千军万马运筹在毫，正是那大唐当朝天子李世民亲题。这所写三字，是个“望经楼”。
玄奘霎时只觉双腿一软，竟不能站立，双膝一曲，只“嘭”的沉声，一下跪在关前。面上泪痕，玄奘也不拂袖擦拭，只呆呆的望了那匾额，直挺跪立，一动不动。引得那卡前守卫兵将俱都惊奇，东西来往百姓皆都侧目，一众围拢观看，却不知其故。
原来那太宗自贞观二年九月望前三日送玄奘出城，至五年，唐皇只盼三藏真经心切，又苦思御弟玄奘，即差工部官在长安西关外起建了这一座望经楼，此楼建起，唐皇立派了一营精锐将士，日夜守候，却不做他事，只管向西远望，只要天边显出玄奘东归身影，即刻便入长安宫殿内廷禀报，也好立时统御文武，摆驾亲迎。却不知这日日熬心苦等，年年秋水望断，一眨眼，已是十七番春夏秋冬过去。
却说玄奘在那“望经楼”下长跪不起，尽不觉间时进如梭，日渐西斜，已进傍晚。这其间不知有多少路人驻足观看，多少人不知所以，复又离去。那关卡上兵卒将士，一日内屡屡下关相扶，奈何玄奘皆都不受，黯然不起，只纹丝不动，默默跪立。如此便就一日，直至此间酉时，关门守时即阖，只听那关上守将向玄奘喊道：“那位师父，此刻我等即要奉命阖起关门，请师父快快入关。”玄奘听得此言，这才恍恍惚惚，悠悠站起。稍立了片刻，竟转身背对了关卡，启步行走。那关上守将见他站起，还想其便要入关，不想此时反向而行，那守将大急，高喊道：“汝那师父，入夜关外凶险，匪盗猖狂，饿兽横行，快请速速进关。”那关下兵卒闻得长官呼喊，也赶来相拦。玄奘双目呆滞，恍如不知，只是下意识躬身，向那士兵合十行一个佛礼，径直远走，再不回头……
却说外行者此时刚出灵山，方才他在灵霄殿上知了那妖魔身份，只是其藏于山河社稷图中，踪迹不明，道祖太上老君、玉皇大帝皆言不知。行者如此便遣了八戒直下九幽冥府，寻访地藏王菩萨坐下谛听。自身亲上西天大雷音寺求教佛祖如来。
谁想到得灵山，那佛祖释迦摩尼厅问，只言不知。说此乃师徒自身不可躲避之劫难，亦唯有他师徒自己方能勘破，旁人谁也难助，亦不可说。行者那肯罢休，上前再问，那佛祖还是摇头，亦是无果，只教行者自己寻求。如来此番更是言罢即离，转瞬无踪。只将行者直愣愣留在当场，须臾才缓过神来。
行者无奈出得灵山，却不知去处。脑间左右思虑，却不得法，反是徒增焦虑。此次玄奘遭摄，与以往皆是不同。往回师父无踪，却也知个奇山怪洞之址，妖魔鬼神名号。师父虽深陷囫囵，却亦有护法诸天、四值功曹、五方揭谛、六丁六甲一十八位护教伽蓝贴身相护，就算不能与那精怪妖魔抗衡，也可通风报信，告知安危。再者，还有周天仙圣神佛指点，说个藏身密处，破解之方。谁想此次先是十八位护教伽蓝跟丢，后上天庭问讯，虽是知了妖邪来路，却是不知去向，道祖玉皇皆言无察，适才又问佛祖，却引得佛祖回避，只说在劫难逃。想来八戒此下地府，亦将无果。此间，竟不知师父身在何处，可遭磨难，可受艰苦。行者想到此处，更是心焦，只急的抓耳挠腮，瞠目呲牙。正想间，蓦地脑中忽现灵光，急中生智，想到一人。此间身临绝境，万途不通，诸法莫能，许是只有这一人，能予相助指点。行者正要欣喜，方一细想却又犹豫难决。只缘这行者所想之人，绝非一般仙圣，具怀不世神通。三界六道之内皆都相敬，四海八荒之中俱向其尊，乃号“历劫明心大法师，西方妙相祖菩提。”正是这孙行者孙悟空之授业恩师是也。
却想这师徒之间，已有五百余载再未相见。当年猴王正当幼年，却知生死，只恐枉生世界之中，不得久驻天人之内。于是独渡海外，欲寻个躲避轮回长生之法。这猴王游过一重大海，行到南赡部洲，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话，逗游八、九年余。却见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。猴王无奈再渡再渡重洋，直至西牛贺洲，继而寻仙访道，才觅到灵台方寸山处，欲斜月三星洞洞中拜了须菩提老祖为师，驻留学艺七载，幸得师祖与他赐名，授他躲避“天雷”、“阴风”、“贔风”三灾厉害之法，乃是个地煞七十二般变化。又传了“筋斗云”，却是个腾风驾雾、遨游诸天之术。得此无上神通，本是乐事，却不想悟空心性乖张，以变化神通显露于众人，触怒师祖，不仅将他逐出山门，亦是抛下恨言，只要悟空说出他名讳姓氏半个字来，只教他剥皮错骨，神魂贬在九幽之处，万劫不得翻身。从此师徒恩义断绝，再不往来。
事过五百载，行者此时想来，只惊得后颈一凉，打个寒战，犹在后怕。但转念又想师父玄奘现今落难，生死未察，也管不得这许多。再者那师祖应是早料到后事，知这行者下山即要扰乱三界，颠覆乾坤，却才说下这番狠话，以做告诫。如今行者投身沙门，十七载随玄奘修佛苦行，早塑功德，想来师祖知晓，已然消了怪罪。行者想到此处，心下即生欢喜，欢喜之中又生出思念，师祖授业传道之恩，还未报答，七载师徒共处之情，没齿难忘。如今五百载飞逝，神思追溯，怎能不思不念？当即再不犹豫，口中急急唱诀，驾驭行云，向西而去。
行者本就身在雷音寺之畔，于云中不消行得多时，即到那灵台方寸山该处之地。行者在那云端向下四处探望，只见那景致倒是如故，似往昔烟霞散彩，日月摇光，千株老柏，带雨半空青冉冉，万节修篁，含烟一壑色苍苍。雪鹤俏唳，凤凰英翔。待那行者放眼群岭，阅尽周峦，却不见那仙山在处，灵台何方。行者心下称奇，还寻思是此路多年未行，今日错了途径。即驾云反身，以那众峰为轴，临空又绕三匝，须臾往来，还到此地。再往云下寻看，却仍觅不着那昔年故地，圣岭宝洞。行者虽是不知缘由，但也敏慧，想此番蹊跷，定有那师祖神通在中幻化。当下也不急恼，找一处峰顶，只将云头按下，脚踏实地，遂向西跪拜，口中恳声说道：“不肖弟子孙悟空叩拜师祖，求师祖赐见。”言罢，只将猴头重重磕下，激得那地下岩土“呯”的作响。
山风一袭，吹乱松柏，天地空荡，周遭风语呼响，却听不得师祖半字应答。行者见此，只将上身立起，俯身再拜，只将额头向地，沉沉磕了九下。铮铮数声里，那地面沙石迸飞，深坑即现。行者如此又转身往东，伏地叩首九响，又往南、北三向皆叩九响，总计三十六数，声声震颤。终了行者再行向西叩拜，再不起身。
行者如此俯身山巅之处，纹丝不动，也不知过了所少时分，终听的九霄苍穹之上，碧云茫茫之中，有一声宏凈空冥，如雷贯耳，言道：“猢狲，何来？”行者听得此声，正是师尊菩提祖师，一时心下万分激荡，直从那地上一月而起，欢声叫道：“师祖！师祖！师祖！是弟子悟空！是弟子悟空。”那空中须菩提声色洪明，只嗔道：“你这猢狲，方才看你俯身叩首，诚心叩拜，也算庄重，还说你那闹让心性，渐有收敛，哪想到我才答你一句，却就原形毕露。”行者听言，急忙又屈膝俯身，端正跪了，只频频作揖：“弟子心下欢喜，欢喜得紧。”菩提祖师听罢只道：“欢喜？你师父玄奘深陷囫囵，你还在此欢喜？”此一语便如当头棒喝，霎时只将行者拉回神来，一时急忙连连叩头，道：“弟子失了师父踪迹，已近一日，心头慌乱无依，恳请师祖指点。”须菩提轻轻叹道：“悟空，我来问你，你与我做得几年师徒？又与那圣僧玄奘做得几年师徒？”那行者恳声答道：“我与师祖师徒七载，我与玄奘师父师徒已有十七载。”菩提子笑道：“正是，你与我师徒仅有七年，与那玄奘却有十七年之长，整整多得十个春秋，如今你能在此寻得我，为何寻他不得？”行者听得此言，一时语塞，踟蹰道：“这……”须菩提又问道：“悟空，我再问你，你可知我这‘灵台方寸山’之名，‘灵台’为何？‘方寸’为何？”行者思索半晌，答道：“愚弟子只猜乃是个‘心’者。”“正是，那你现下可知，为何此番来不见仙山，不见洞府？”“弟子……”“这只因‘灵台方寸’皆在你那心间，仙山宝洞亦在心间。”“以师祖此说，我那玄奘师父，也在心间？”菩提子含笑道：“猢狲确有灵智，是！你那师父，正在心间。”“即在心间，为何不得？”“只因你未用‘心’找。”“用‘心’？”“你切试试吧。”行者听罢，思索多时，忽然好似蓦地开悟，只将双足点地一跃，已然纵身入云，他昂立云端，把那周身百骸伸展，屏息凝神，用心感悟……
话说那画中玄奘离了长安关，别了望经楼。孤身而行，其神色茫然，也不辨东西南北，由性乱走，渐渐没入了夜色。心神恍惚之下，也不知行了多少时辰，走过多少路程。此间行至一片树林，忽有寒风一袭，披枝卷叶而来，只激得玄奘一个冷颤，如此这才回神。玄奘清醒了头脑，举目四望，才发觉自身处在深林，四向不知。仰首望天，那空中乌云遮天蔽月、昏暗无明，正如此刻玄奘内心之状，漫漫曲径无灯，不明所往，不知所从。回想取经十七载，纵有刀山火海，妖魔阻道，他四众师徒相携互依，众志成城，再难也不曾东退一步，哪想今日，取经一事几如幻梦，十七年风霜雪雨辛劳，付之东流，十七年一步步向西劫难，十万八千里路程皆成白费不说，还辜负那唐皇盛情宏愿，只害这君王百姓，皆都苦等十七年之久，如今孤身归来，却是两手空空，半卷经书未有。此间凄凉悲苦时身畔爱徒却又不在，只一人只身孤影，无所能依，飘摇于此无边林中，其中滋味，何其苍凉难受，绝非他人可想。方才玄奘神在身外，心无体肤，虽徒步独行数十里而不觉疲惫，此刻心念渐归，才觉周身乏力，力有不支，想是自入得画来，所遇所感皆让人身心俱疲。玄奘当下凝神细想，如此趁夜胡乱行走，周遭不辨，无所目的，倒不如暂且歇息片刻，略微修养了生息，知晓了去路，再做计较。
如此想罢，玄奘四顾，在林中找了一处干燥之地，依了一棵粗壮大树席地盘坐。玄奘方才坐下，那内心中一股悲凉之感，只在刹那间复又涌上心头。却说这玄奘自记事以来，便在金山寺出家，自幼成长于青灯古佛之下、木鱼香烛之间。他心性聪慧、悟性极高，日日与师父们参禅悟道，又饱读佛经典籍，年方二九之时，其佛学才华造诣便早已誉满东都洛阳。其后又在大唐域内各地游历七载，寻越各地佛学经纶，求教个处高僧大德，试图透彻佛法。却不料中原佛典缺失、其翻译混乱、众说纷纭，而佛法真谛，更是鲜有人能言明。幸得有观音大士在长安水陆论经大会之上，幻化圣像，点破玄机，指引玄奘西去天竺雷音，求取大乘真经。此举，亦指引了玄奘迷惘的生命。玄奘自言，观音菩萨的点拨彷如暗室中透入的一丝光亮，带给玄奘无限希望。至此，西行求见真佛，拜取真经，便成了玄奘毕生所愿。又亏得唐王成全，这西行方才能始。西行路上虽说有妖魔鬼怪横行，雪山火海当道，一路险阻。却有四个徒弟保护，再是艰险，也一步步十七年漫漫走来。如今十万八千里路途只在身后，在天竺国布金禅寺的给孤园基址更已触到佛迹，前日里辞了寇员外家再问悟空，只说不足三百里路程，灵山就在近前，几日便到，十七年辛劳即成正果。却未曾想如今不知被何方神魔所摄，身返这十七年前初始之地。一路取经，竟像一场幻梦，一场泡影，一场虚空，如同从未发生，十七年跋涉，竟忽地不知所为哪般。而那此身所负南瞻部洲千万众生宏愿，那日里出离长安时自己所诺所言，一时间，尽全皆成欺人诳语……
想到此，玄奘再也抑制不住内心悲苦，鼻中酸楚犹如潮水，一浪浪冲击而来。玄奘颤微微深吸了一口气，双眼一合，泪水似脱缰之马，奔涌着夺出眼眶。玄奘垂首，不禁哑声呜咽起来。这一下，仿若天人共通，那乌云翻卷的苍穹上，风雷几声黯动，只在须臾之间，那滂沱大雨便接踵而至，一时哗啦啦不管不顾的浇下，竟像极了玄奘，便是一个伤心至极的人儿。大雨淋漓，如瓢泼盆倾，漫天尽数降临。风雨到处，只将林中草木花树尽情摇摆，松软土地上打出点点泥坑。雨滴冰凉彻骨，冲刷着圣僧白净脸庞，浸透了法师单薄衣衫，亦浇冷了玄奘那颗热忱的心。眼泪雨水交织挥洒，大雨之中，玄奘慢慢俯身，以额叩地，将脸慢慢埋入了泥土……
却说玄奘在社稷图内呦哭呜咽，引得风雨联动。这厢行者正遵了师祖菩提子之言，于那半空之中舒展四肢，宁心屏气，只用心念在这大千世界之中搜寻师父踪迹。这一刻如将心神融入自然，便发现周身感官触觉皆都敏锐异常，好似这三界六道之中，万事万物皆可感触，大至茫茫苍穹上风云剧变，日月更替。小到唏嘘林木下，蚊虫低鸣，蚂蚁微语，内心之中竟有股说不出的畅快。行者此间正在思虑，忽觉得心头没来由生出一丝悲痛之感。还不及他细查，这一丝感触已不是初时细微，霎时扩大，即在心中迅猛蔓延。行者惊奇万端，却又不知因缘，只反身四转，还怕是周遭有妖魔使诈，驱法乱他心性。他只将一双火眼金睛瞪得滚圆，六合之内仔细找寻，两股金色光芒穿云透霞，却哪里照得半个人影。又过了这须臾十分，那胸中悲苦之感愈演愈烈，藤蔓也似，这时刻已包裹了行者心房。行者再难抑住情感，鼻上一酸，双目泛红，眼眶里已是噙满泪水，盈之欲出。行者忙以手拭眼，心下却忒的奇怪。想他本是石中所出，生就一副石心石肝，石胆石肠。七情六欲之感虽也有知，却不如凡人激烈，世人所言“铁石心肠”，就是指此。想他少年时天上地下肆意妄为、无所忌惮，亦有此种缘由。直至受囚五行山五百年，随玄奘皈依佛门，心中顽石，却才逐渐开化，一路上几番师徒离合，十载兄弟相依，亦指动的几次真情。今次，虽是师父被摄，下落不明，但一路西来，此事常有，虽有焦急之念，但说悲痛，却是无有。真不知为何心下忽生苦楚悲哀，确是怪哉。
行者哪里知晓，他与玄奘二人，一个是天地精华产石猴，一个是金蝉长老托凡世。二者皆具非凡灵性，感官敏锐，三界之内本就少有可比。更加之西行十七载，师徒患难与共，生死相依，两人心念早有契合，互有所感，只是平日里未曾有知。此刻玄奘深陷画中，为幻化魔障所迷惑，只道十七年西行皆成云烟。心念微有动摇，便被“山河社稷图”中幻法瞄见破绽，趁虚而入，欲要瓦解法师心念。玄奘此刻心中本就悲苦，再受图中万方幻法催动，一心消极化出无边无际无穷尽消极之绪，八荒四合，随处皆是。所受所感犹如亿万悲苦穿心而过，真个悲痛欲绝。如此内心受创，比那身受刀剑水火之伤，更是难熬。玄奘虽是圣心，无奈终归藏于凡体，如此万端悲苦，神魔妖仙之流亦受所扰，何况肉身凡人。无尽悲苦、凄凉、痛楚、伤怀汇集，灌注于心，玄奘实难消受，故才失声呜咽痛哭起来。
这玄奘虽只在画中悲哭，那行者在画外却亦感其哀。他初时还可忍耐，只闭目呲牙苦苦挨了一刻时分，只觉胸中苦闷悲绝之感此间立时已难能控制。忽然之间，只看那行者身在空中，蓦地仰天，便是一声长啸。这啸声突如其来，洪明凄厉，尖锐绵长，霎时间直贯天地，只将那苍宇震彻、将那乾坤通透。行者这一声方歇，只觉心内悲情又起，不及多想，又是一声凄厉猿啼，冲口而出。比那前声更厉，悠远蔓延，于那周遭空山茂林间穿梭激荡，只惊得那山中千禽惊飞离巢、万兽惧奔出穴，只随了行者之声，一齐嘶鸣。一时间，仿若峰峦涕诉，群山之中，悲音涌动，哀伤瀰漫。行者又啼几声，声声所发俱是无限悲悯，句句所传皆乃难言酸楚。犹如一把把利刃霎时划破天地，分割苍穹。此刻行者胸中，无助凄苦并未消得分毫，反之更甚。他昂首再啼，于前更是痛楚，更加凄怨，绵远所致却是三声：“师父！师父！师父！”
如此三声哀呼，只听得天地动容，日月无光，青峰因之震颤，川流为其止步。古今诗者皆言猿啼最悲，此间看来确是不虚。何况今日啼猿乃是盘古开辟万载而生，天地灵韵千年所化。这三声，上涌九万里直达天听，下坠十八层荡及幽冥。其中悲鸣之感，只诱得玉帝王母生怜瑶池落泪，十殿阎君感悲相携掩面，万千众生俱随其心，三界之内皆为所撼。行者啼声渐止，而后，乾坤寂静，万籁无声，好似整个天地都生了怜意，俱隐了喧哗，只静静听这灵猴一人啼哭。行者再低首，早已是泪如流瀑。
这行者一番啼哭，心绪抒发，只将那胸中悲意暂时间宣泄大半。此间还在抽泣，又觉那悲悯情绪如洪涌来，转眼就要将心淹没。行者抓着此处间隙，口唇迅速启阖，只念：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是……”
此正是浮屠山乌巢禅师所授《心经》，平日里师父玄奘多叮嘱他兄弟多学多诵，说是心乱无依，七情不控时念，可教心凝神清，无所挂碍。行者此时紧急间想起，张口便诵。那心中，经咒仿佛霎时化为利剑，直刺围心悲墻，又化巨大坚盾，只将那悲洪哀潮，阻挡在外，任其汹涌澎湃，却也丝毫难犯。但觉这心盾只抵挡了片刻，便在慢慢变弱，只怕须臾又要被那悲洪冲破，正在焦急间，忽听得师父玄奘之声便在自己心房之中，亦颂《心经》，其音虽弱，但能闻得，行者忙与相随，复念道：
“舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不凈；不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。”
行者与师父又念一段，便觉舒畅，师父诵经之声愈发洪明清澈，己身心力点点滴滴正在凝聚，愈来愈强，将那排山倒海之悲苦渐渐逼退，不能再行前来。此间吐纳虽未舒畅通绝，却已无碍。他之将身形临空稳住，双腿一蜷，呈个“降魔坐”坐定，又念：
“无苦、集、灭、道。无智亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想、究竟涅磐。”
此几句念完，行者只觉心目通透，内外宁静，周身百骸皆舒，方才勇猛悲意，已若游丝，再难倾覆。
却说只在方才同一时间，玄奘却仍在暴雨狂风之中呜咽悲泣，只觉身形疲惫，近乎虚脱，却不能止。正在绝望之处，忽觉胸腔内心间一暖，就如混沌中一点烛光燃起，虽是渺小，却亦能感其温暖光明，烛光之中，却有细微人声，低颂《心经》。这玄奘心中一点烛火，正是方才画外行者所予。那诵经之音，即是行者所发。那行者在那半空之中颂背经咒，正与那魔怔抗衡，他师徒共感同心，玄奘在这社稷图中亦有所得。再片刻他只感内心之中那一柄独烛，现时已化作百十来数，众烛同向，火光愈明，那烛温愈暖，只将玄奘一颗冰冷彻骨的心慢慢捂暖。只是这百十烛火风中摇曳晃动，更巨者，竟似颤抖，眼见便要熄灭。此刻玄奘渐渐止了呜咽之声，形体几可自控，他扶树坐起，忙以吉祥坐稳住身形，双手合十胸前，闭目与画外行者同念《心经》，经咒到处，烛光即稳，再不受风。片刻又将他心中烛火点亮许多，再等颂毕三遍，心中烛台之上已有千万烛火，欣欣悦动，明净通透，玄奘只觉悲怨之情已然无踪，四肢通体，皆有暖意。
适才只因玄奘执着取经路途辛劳，十七年苦行转眼成空，玄奘一时手足无措，悲从心来。就在一刻动念，便被这社稷图抓了破绽，以此攻心，将玄奘心中悲凉，无限扩大，反噬一身。若不是他师徒连心，行者在画外宣泄悲意，后又以《心经》将其制住，难保玄奘最后不被哀伤所噬，失魂落魄，哭死画中。也亏玄奘敏锐，那画外行者颂声方起，便有所感，急在心中与其相合。他师徒虽身处两重乾坤，但心念合在一处，便成就无上心力、无穷愿力，须臾便破了这画中法力禁锢压抑。此番脱险，可说是他师徒相携，合力渡劫。
玄奘心中悲意一去，这画中天地即有所感，转眼间，暴雨急止，狂风骤停，乌云阴雾流逝飘散，须臾周天放晴。这时间，那天边艳阳方出，初照四方，只映得霞光万丈，那闲云舒展，又有彩虹成桥，当真美妙绝伦。与方才那凄寒景物相比，犹如两个天地。这玄奘又在那树下歇坐须臾，便就起身。此时立于茂林之间，面上身上所感，尽是那温暖骄阳。
此间玄奘周身内外，了无挂碍，轻松非常。摆脱了心魔，玄奘心中已是了然平和，举目望着这周遭温和景致，舒缓吐纳，却在细细观想。脑海中一生所经世事犹如书卷翻转，历历在目。幼时在金山寺落发受戒，十八岁因佛法誉满两都，七载中原游历，只求佛学正理。水陆大会上蒙受菩萨点化，与唐皇李世民结义兄弟，受旨西行。遂在法门寺立誓，从此步上征程。那菩萨云端启金口吐的真言，未敢忘却，颂曰：“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”那唐皇执手，万千叮咛嘱咐，犹在耳畔，旨曰：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁念本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”那法门寺佛前，自己所承之诺，铭记心间，诺曰：“弟子陈玄奘，前往西天取经，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿立誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。宁向西去一步死，不往东归半步生。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经，永传东土。”往事流转，只在玄奘心上激荡。玄奘正立身形，深深吐纳，忽然间，只觉心中开悟。这一口气呼出，却仿佛呼出了这十七载劳苦与尘埃，呼出了十万八千里疲惫与磨难。这一刻以后，玄奘只感觉那十七年一路跋涉艰险，好似已在心中淡忘，那曾有的执着，已然放下。再多风雨，再多险阻，只与这现下自己，再无半点干系。这一念放下，便是万般自在，此时心中，诸事皆空，只有一语深邃回荡，正是那法门寺之誓：“宁向西去一步死，不往东归半步生。”玄奘将此句默默又念得几遍，十七载时光，白费又如何？十万里路程，重行又如何？只要心向西天，万千阻拦亦如浮云，都拦不住法师西去的脚步，动摇不了那求经的真心。
玄奘想到此处，再无他念，即刻就要启程，再往西行，重走万里。一时间，突然记起方才心中曾听行者诵经，于是四下里呼喊几声：“悟空……悟空……悟空……”却不想周遭只是寂静，并无些许回应。玄奘又等片刻，仍是无答。心下也不失望，更不恐慌，只是口上淡然一笑，即不多想。只将那青衫一摆，阔步向西而去。那天上骄阳灿烂，斜照圣僧，逆光之下只将他身影渡出一道金边，跟随那稳健有力的步伐。说不尽的慈悲庄严……
却说那画外行者在空里安然坐定，面上泪痕未干，却是欢叫道：“我感受到了，感受到师父了，感受到了。”冥冥苍宇之上，亦有洪声畅笑：“哈哈哈哈哈哈……猢狲，你已悟道，石猿有心，悟空悟空了！”行者只听得一愣：“师祖此言，弟子不明。”那菩提只问道：“悟空，你可还记得，你幼年时来我处学道，我曾问你‘何姓’，你错听为‘何性’，当时你怎生答我？”行者细细回想，缓声答道：“弟子曾言：‘我无性，人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了。一生无性。’”菩提祖师笑道：“正是，一字不差。那我问你，从我处下山之后，你下捣龙宫地府，上搅九天凌霄，颠覆乾坤，所作所为，可对得起‘无性’二字？你初到我处，我问你在南赡部洲所见所感，你说：‘世人皆为名为利，更无一个为身命者’。你这大闹天宫，扰乱三界，是为你所说的身命幺？”行者愧然道：“弟子不肖。”菩提祖师道：“这不怪你，本就是天地劫数，亦是你的劫数。”行者低首聆听。菩提祖师又道：“无性即是有心，你本有心，却因得了神通，忘却本心。该遭那五行山下五百年锁身囚禁的牢狱之苦，后而你随了玄奘西行，初时乖张依旧，不听教化，不知真言。亏得这西行十七年，步步踏实，有圣僧玄奘日夜感化，你那本心渐复。方才你为寻师傅踪迹，用心之至，得与玄奘共感，助他脱劫。如此，可算重得真心，重归大道。经此失而复得，即是觉悟了。”行者听得真切，忙叩拜道：“多谢师祖指点，多谢师祖指点。”菩提子淡淡道：“我只教你神通，玄奘却授你大道。不可谢我，谢你师父玄奘去焉。”行者又行叩谢，只听那天空里菩提子道：“悟空，快用此法救你师父去吧。”行者再谢，这才起身，驾云而去……
却说那玄奘那山河社稷图里茂林之中化去了悲苦，复又执着向西，仅行了一刻时分，便到了这树林尽头。只待那繁枝密叶退散，玄奘一步刚刚跨出树林，天色霎时由明变暗，从白入黑，方才还是艳阳在天，普照万物，此刻间只换得一片漆黑远远看去，天间只有那一勾月牙半掩云中，忽明忽暗，那月光寂寞高照，孤独冷清。玄奘此时间心中还感奇异，又向前走得须臾，忽然见了前方不远处有房屋错落，闻有犬吠鸡鸣，虽是天黑月稀，看不真切，但猜似是个村庄人家。玄奘心中如此所想，便加快了脚步，急急向那错落走去。待到他走近看了，只看得双目一愣，遂而后百感交集。原来这眼前村落不是别处，正是天竺国境内，师徒曾留宿一夜的金崧村。
玄奘心头感慨万分，只道自己身处仍是西天近处，不曾回返，那方才长安关前景致，想定是那神魔幻术所化，却非真实。他心头还在感叹，却不知何故，突地一下只感不安。玄奘孤身立在村口，凝神注目又往里细看，果然觉出异常。只说观此间月牙于天空方位，推算应是个方进戌时，与那前日里投宿之时相仿，虽已入夜，但熄灯灭烛却还尚早，该是个家家点灯映路的时刻，但这村中现下竟是一片漆黑，半个灯火也无，毫无一点光亮。再者这其间寂静如死，莫说言语人声，就是先前闻之犬鸡吠鸣之音，眼下也入寂寥。再看这庄内各户门窗锁闭，家家阖院，那青石所筑街道之上空空荡荡，也无人影。此时风起，只吹的那户户屋檐下铃铛稀疏作响，声声空冥，却是压抑非常。此间玄奘眼前，这整个村庄仿若没有一丝活气，徒余的只是一股说不明言不尽的幽幽诡异之感。玄奘正在寻思，忽听得村中“啊”的一声女童尖叫，凄惨绝伦，如利刃破空，碎裂寂静，直刺入玄奘心房。这玄奘本是高僧，又历过无数磨难，早是处乱不惊，当下也被这一声惨然尖叫吓得身躯不禁一颤，退了半步。然惊惧之感只在玄奘心中稍纵即逝，取而代之充满心海的却是慈悲与担忧。玄奘也不知村中究竟所发何事，但闻如此凄厉叫喊，即知这女童所遇不善，正在危难之际。这玄奘也顾不得何等凶险，只知救人最急，他只将青衫广袖一挽，捏在手中，发足便向村内疾奔而去。
