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第9章 神哭

正月初一

至杨子华失踪那天后,时间匆匆又过去十来日。

今天乃是中国的传统节日——春节,俗称“过年”,原名“元旦”【注:古时称正月初一为元日、元辰、元正、元朔、元旦、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年、过年,自汉武帝太初元年始,以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。而年节古时统称“元旦”。1911年辛亥革命以后,开始采用世界公历(阳历)计年,遂改称公历1月1日为“元旦”。】。

隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”

而“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,亦是春季的头一天,还是正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。

正月初一,乃是农历新年的第一天。

即春节,是中国民间最隆重最富有特色的传统节日,它标志农历旧的一年结束和新一年的开始。

虽春节一般指除夕和正月初一。

但在民间,传统意义上的春节却是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种各样的活动以示庆祝。

这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

而除此之外,在旧年刚去新年初来的这段时间里,人们亦有拜年、登高等民族习俗的存在。

今日乃是初一,新年的第一天,恰是登高祈福的好日子

意取水往低处流,人往高处走之意。

在今日上山去庙里烧香一注祈福,希望新的一年里什么都好:小孩个子长的高、学习好、身体健康,大人全家幸福、收入多多、身体健康、休息多,女子长的漂亮、苗条等诸多美好的愿望。

而丹景山,因山势不高所以对于现代的人们来说,恰时一个好去处。

这座山虽不高,但也有些名气,自古便有“丹岳岱宗”,“古唐胜迹”,“丹景第一”之称。

为中国天彭牡丹的发源地,宋代尤其南宋时期,花开特盛,是以能与洛阳、菏泽两地牡丹齐名。

书中记载,丹景山坐落在沱江之源--湔江南岸,为龙门山八脉之一,相对高度不大,但是山峦迭翠,风光秀丽,自古就是“灵秀独钟”的“西蜀名山”,享有“丹岳岱宗”之称。汉时即为道家先哲静修炼丹处,佛都东渐后又为佛道其处之山,寺观特盛。

“崇峦架殿,叠嶂营楼,鹤林圣迹,龙泉佛影”,就是其真实写照。

且,丹景山和牡丹不仅为历代名流学者、文人,向往、钟爱与折服,平民百姓更是如此,每年四月花期,人们蜂拥而至,朝山、拜佛、赏花,热闹非凡,不亚洛阳。

以诗为证:“不让中州独得艳,倾城千古自流芳。马龙车水观丹景,山下形成闹市场。”

而今日虽不是四月花开之时,但却是登高祈福之日。

然冥冥中仿佛已经注定今日与往常不同。

时至早上八点,因还属冬季时间,所以这时天色才刚大亮。今天确实是一个外出的好日子,东方天边一轮朝阳散发着无限光芒,带来丝丝暖意,让人忍不住便想要外出走走,是以今日登高的人比往年还要多上一些。

而丹景山位于PZ市丹景山镇(原名:九陇镇),离市区不过十多分钟车程,且海拔只有1147米。

所以对于现代的大部分人而言,这样一个不需多少时间便能到达,且很快就能登顶祈福的地方,是个再好不过的去处。

上午十点,位于丹景山下的丹景镇,现在已经是人山人海,就连丹景山上山的阶梯上也是络绎不绝。

而丹景山金顶,主殿之前的香炉中早已经已经点满的香烛,为此工作人员还特意增加了一个香台,但还是已经被燃满了各种大小的燃香。

却不知在不知那年那月开始,连祭拜神明的香火也分了大小。

追其原因只有一个,便是人心。

原本人们供神拜佛之法有很多,如香、花、灯、涂、果、乐等均可,其中古时又以鲜花水果最为常用,代表“因”与“果”,佛家导人向善,是以劝人种善因得善果。

而条件不具备者,仅供一杯清水足矣,取清净平等之意。

燃香不过是六中常用之法的其中的一种罢了,其含义有四。

其一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

其二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

其三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门信徒无私奉献。

其四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜戒、定真香。

佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰乃是代表无私的奉献,即佛门所说的“布施”。

这启示我们:众生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的,佛门常讲:“命由己造,福由己求。”

可不知何时,人心变幻,只以为香烧的越大,所能求得的富贵便是越多。

却不知这乃是以凡夫之心,度诸佛之腹。也不想若真是大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?

偏偏愚昧之心,总会轻易被人蛊惑,本来清净之地,变作乌烟瘴气之所。

原本该是青烟寥寥,现在却是浓烟弥漫。

且,更为让人难以理解的便是,若不花钱烧香,连佛也不能拜。仿佛诸天神佛,也不过只是借此营生的俗人,如此神佛拜来何意?

有的地方甚至连那堂堂金顶宝殿之前也是如菜市场般热闹,讨价还价之声时常传来,世间现况可见一般。

如此人心变幻,仿佛诸天神佛终于也看不惯了。

就在又一轮的祭拜之后,磐声未歇之间,热闹的宝殿之上,突然传出“咔、咔……”数声异响。

异响之声虽不大,但不知怎的,在这如此人声鼎沸之地,竟显得异常的清晰,如在耳畔,且那看似平凡的声音中,像是带有一种无形的魔力。

顿时间引起了所有人的注意,原本喧闹之地,瞬间的安静下来,众人纷纷面露疑色,向着四周看去,想要找寻异响的来源。

就在人们都在屏息四看之时,乍然,一声尖叫:“那……那是……?”

众人循声望去,之见一七、八岁大小的女孩,正一脸惊讶的指着前方的神像。众人不由诧异,顺着她手指的方向看去,却也同样面露惊色。

只见,那先前还完好无损的神像,脸部之上,眼脸处竟是裂开了两道长长的裂缝,裂缝直至下颚,这时看去仿佛就如两道难掩的泪痕。

不只如此,就在众人正在为那两道“泪痕”感到惊讶之时。

惊叫再起。

原来不光只有面前神像,就连其他各处的神像皆是有裂痕出现,无一例外,裂痕竟都是出现在眼脸处直到下颚,竟还是泪痕!

惊讶!惊疑!

霎那间整个大殿之上乃至殿外都安静了下来,落针可闻,空气中仿佛也多了一股异样的气息弥漫开来,那片刻像是连时间都已暂停。

是迷茫?还是惶恐?亦或者心如铁石?

神脸裂痕,犹如泪痕,仿是神哭!被利益熏陶不知多少年月后,终于神也哭?

然而,神虽恸哭,却不知这到底是谁的悲哀?是诸般天神?还是红尘众生?

天地间万籁俱静,像是也因神像的“落泪”,而产生了一种莫名的悲伤。在场之人,竟难以控制,心中过往错事纷纷如在眼前,却是悔不当初,悲伤之情再难压制,痛哭像是成了如今唯一能够做到之事。

而同一时间天下各处,纷纷出现相同之事,但凡庙宇,左近皆是恸哭流涕。

千神齐哭,万民同悲!这是何等悲哀之事?

本是欢天喜地的之日,竟变作天下同泣之时!到底发生了何事?还是到底会发生何事?

一时间原本,被忘却的末世之说,立时被人们吵到沸沸扬扬,天下惶恐不安,任何人出面辟谣,皆同放屁,无人肯信。

末日将近,已成为头顶的随时会压下的大山,人们连喘气,仿佛都变得异常的困难……

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