竭尽求和必亡国
竭尽求和必亡国,竭尽侍奉必亡国
滕国,介于齐国和楚国的小国,不过五十里土地.
滕文公对孟子说：“我们滕国介于齐国和楚国之间，是亲近楚国好，还是齐国好？”
孟子答道：“这件事不是我能解决的。在不必要的情况下，将城墙加固，壕沟挖深，百姓不逃离就行了。”
评：小国虽小善人不欺，欺人不善。夹于众国之间，委屈求和终不是上策，只有加强自身防御和攻击，才能更长时间存于众国之间。
滕文公问孟子：“齐人加筑薛城，和滕国离得这么近，我很担忧，该怎么办才行？”
孟子说：“过去周太王居住在豳（bin）地，狄人不断侵犯，后来离开豳地居住于岐山脚下。这不是主动选择岐山脚下，而是被逼于无奈。如果努力在国内施行仁政，后代的子孙一定能够统一天下。君子创建不朽功业为了让后代有所继承，至于能否成功，则是上天决定的。您能对齐国怎么样呢？作为一个君王，您也只能努力施行仁政罢了。”
评：弱国任人欺，小国只要上下，君臣民一心，那么小国再小也不会任人摆布与欺负。作为小国生存之道，就是做到施行仁政，上下齐心。
滕文公问孟子：“滕国是一个小国。竭尽侍奉大国，也不能免于亡国，怎么办才好？”
孟子说：“过去周太王居住在豳地，给狄人送兽皮丝绸也不能免于入侵；把宝马好犬送给狄人送给狄人，还是免不了入侵；把美女财宝送给狄人，依然免不了入侵。于是周太王召集族群中的老者说：“狄人想要的，唯一能够满足他们的只有我们的疆土。我听说：君子不用供养人类的东西去害人，人们为什么担心没有君主呢？”他离开豳地，来到岐山脚下筑城定居。豳地的老百姓说：“他是一位仁义的君主，不能失去他。”所以跟随他的人向赶集一样的多。也有人说：这是世代相传的土地，宁愿战死也不能离开。
请您在这两者间选择一条。”
评：道理明白在这里，竭尽善者终不善，竭尽事者终不事，竭尽侍奉求和只能亡国，只有疆土可以满足敌人的欲望。现在天下四裂五分，再想做到周太王的那条路已经不可能，决不能向敌人委屈求和，否则必亡。
历史告诉我们，从春秋战国到五代十国，再到清朝的割地赔款的惨痛教训，深深地告诉我们，无论是大国和小国，都应该做到上下一心，万众一心，强兵利器，不做屈人之兵，不主动委屈求和。无论再怎么侍奉求和，别人也只是想要我们的疆土，有了疆土什么不可以有？
