浩然之气，至大至刚
公孙丑问：“请问先生擅长于什么？”
孟子说：“我善于辨析他人的言辞，还善于培养自己的浩然之气。”
公孙丑问：“请问什么是浩然之气？”
孟子说：“很难用语言把它表述出来。但是它作为一种气，至为宽阔豁达，至为刚正强健，用正义之道去培养没有妨害，它就能够充满天地之间。它作为一种气，可以和义、道相辅相成；没有道义，气势就会退怯。它是由人体自身逐渐累积符合义的行为而形成的，并不是一天两天符合义的行为就能产生浩然之气。做的事有愧于内心，气势就会退怯。所以我说告子从来没有理解义的意义，因为他把义理解为外在的。一定不能忘了集义养气的事而不可急功近利，心里不能忘，也不能刻意的拔苗助长。不能像宋国人那样。
宋国有一个人担心自己庄稼地里的禾苗不生长，就到地里抓着禾苗往上拔，最后乐呵呵，傻乎乎的回到家对家里的人说：‘今天累坏了，我帮禾苗生长去了。’他的儿子急忙到地里查看，一看所有禾苗都枯萎了。天下人不去拔苗助长的人很少了。认为没有好处的就舍弃它，这是种庄稼不拔草的人，而拔苗助长的人，非但对庄稼没有好处，还伤害了庄稼。”
评：气是很神妙的东西，知道他的人会练气化精，以精化神，可以减少疾病的侵害，深得好处。气，不仅是中华民族的一个重大发现，而且还推广了气，让人知道怎么培养气。
有的人带着和气，有的人带着凶气、杀气，这是由人内在延伸到外在的状态。
培养浩然之气，较之天地广阔有余，较之金刚刚健有余，所以有人，能够手断钢铁，正是气的存在。
气不培养就会变成坏气，内心成长在坏气之中，必受其害。
当然培养正气需要时间，不可记一日之劳。
一般的道人，驱逐自身浊气，培养自身的清气；高深的道人，只要与他接触，就必受他的气场影响，而改变自身，高深的道人不仅能够驱逐自身的浊气还能净化他人的浊气。
不培养自身的正气，那么空气在自己身上不能得到凝练就成为了一团废气，不知不觉间，人与高人就逐渐拉开了距离。
