韦钻讲人情道理讲了大半天，拦堵的年轻仔们还是“硬颈”（白话、客家话、来宾桂柳话音译，牛脾气、固执、倔、犟等意思），仍不愿意放施工员上来，韦钻决定再从在场的几位村老的工作做起，用乡村的人情，再次和他们讲这些石头的用处，许诺一定监督施工方将这些石头用在村建设上。
“惠民项目给广大农民带来好处，施工是受法律保护的，阻止施工，这种行为，人家施工方完全可以直接找派出所解决，可是他们叫我来，说明他们不想让事情闹大，不让年轻人有案底，影响好的前程，这给我们村大家好大的面子。看在施工方真诚的份上，是不是先把人家放出来。”
最后村里有威信的老人们，都站出来，责怪这几个年轻人：“他们替我们修好了路就走人，路修好以后，是我们自己村的人走得多，我们自己出点石头不应该吗？”
看见村里人也开始骂自己，年轻仔们也觉得自己有点理亏，仍辩解：“我们的目的就是要来个下马威，让这些外面的施工队，见识见识我们村人的厉害，少动心眼欺负我们！”
老人家责怪道：“别尽看现在，你们现在是个后生仔，以后要养仔生娃的，人家是为了我们子孙后代有好田种，来到我们这里修路修渠，这样对人家，多不好。”还说，“要是赶跑这个施工队了，其他施工队也不敢来，以后谁还来帮咱们村搞建设？”
这样费尽口舌，时间也差不多傍晚了，年轻仔们感觉到再不收场全村人以后都要骂他们了，才把施工员从河里放上来。
施工队被困河道几个小时的工人，感激地对韦钻讲:“韦所长，真是太感谢了，我们就知道你救得了我们，以后有什么事，我们还是要找你来灭火！”
韦钻一听，连忙摆摆手说：“最好没得什么事找我！”
韦钻是一位看上去清秀文静的女子，三十几岁，略为瘦削，显得精干。多年的基层工作，已使她变得有些泼辣干练，却又不失率真可爱。
回想起这段协调经历，韦钻说：“道理讲透了，人家还不愿听，群众虽然听道理，但开始也不想得罪人，这时候，就一定要讲法律。因为，触犯法律的后果，人家一听就明白了。”她补充道，“但在基层进行纠纷协调，实际上很多情况下，不能刚一上来，就板着脸和群众谈一大堆法律，还是要不厌其烦地先说道理、谈感情。因为我们的乡村还是属于一个情理社会。”
韦钻在处理乡村纠纷时候的真诚态度，让人感受到，她对这片土地、这里的父老乡亲，有一种化不开的乡情。乡情是不自觉的，因为与生俱来，影响着她处理问题时，采取的方式方法和表现的态度，这应该是我们大多数基层工作人员，较为真实的工作常态。
有一位先哲说过：只有为开垦耕作付出心血和汗水，才有资格将这片土地称之为家园。
当天气低温多雨寡照，当施工条件恶劣艰难，如何把握进度和质量？如何实现高密度常态化督查管理？
这一道道难题，考验着现代盘古们的意志和智慧……
满怀丰收的期待，在下一个春耕来临之前，将田地交给农民种植。桂中重大项目的建设者们，围绕着农时，展开项目建设攻坚战。“画眉剪舌得妙音，树常修枝长得直；勤快检查抓得紧，不惧风雨只为民。”这首新编桂中“壮欢”山歌，正是现代盘古们的为家园而付出心血和汗水的真实写照。
