“当初我太祖皇帝努尔哈赤为家族定下了‘爱新觉罗’这个姓氏，意为我们是历史上曾经灭掉北宋，掳走徽、钦二宗的金国皇族后裔，金国是被蒙古所灭，按理说我们与蒙古有不共戴天之仇，但自从大清国建立以来，历代奉行的政策却是‘和亲’不断，极力亲善，你可想过这是为什么？”
我沉吟片刻道：“巩固北防，同时连纵抗衡人数占绝对优势的汉人。”
“不错，满人不过百万，汉人却有上万万，但最后却由满人入主了中原打下了江山，你可曾想过，我们凭借的又是什么？”
“嗯……除去种种历史契机，当属勇猛团结、娴熟弓马的八旗铁骑。”
四阿哥接着道：“既然满人已经征服了汉人的江山，为什么世祖顺治皇帝要推崇四书五经，提倡忠孝节义，并允许满汉通婚？为何皇阿玛崇儒重道，提拔重用如熊赐履、高士奇、张廷玉、施琅等一大批汉臣，极力推崇汉文化，尊重汉俗，率满汉群臣一道至孔庙奠孔、告祭坛庙，提倡满汉一家？”
我皱眉思索良久，方道：“蒙古人建立起的元朝，因推行民族歧视政策，践踏**汉人，又将国人分成四等：一等蒙古人；二等色目人；三等汉人；四等南人……结果，不足百年便土崩瓦解。所以大清不能重蹈覆辙，需缓解矛盾，笼络人心，以汉制（治）汉。”
“不错，林林种种，但其根本却无非在于‘制衡’！各派的力量相互牵制影响，最后达成一种微妙的平衡，于是局势不至于失控，天下不至于大乱，在这种情况下，国家才能有余力兴修水利、发展农商、整顿财政,澄清吏治。”
“四爷的意思是，戴梓会破坏掉这种平衡？”
“不错，三藩之乱、台湾郑氏、朱三太子复辟、天地会……哪一个不是以‘反清复明’为旗帜？皇阿玛登基以来，诛鳌拜，平三番，收台湾，除朱三太子，三征葛尔丹，虽武功赫赫，但也因此国库空虚，百废待新，咱们满人毕竟是在汉人的地盘上刚刚立稳脚跟。你，一个手无缚鸡之力的姑娘家，仅仅凭借戴梓发明的利器，便敢鏖战群狼，那么，倘若戴梓的‘连珠火铳’落入汉人手中，满洲铁骑的优势和威慑力便从此荡然无存，天下必然大乱，生灵必遭涂炭。别忘了戴梓终究是个汉人，否则他就不会以一个匪夷所思的怪梦为借口而拒绝将‘连珠火铳’的图纸进呈给朝廷。”
我冷笑道：“原来所谓‘骑射乃满洲根本’，指得是这个意思，不过四爷也别忘了，皇上代表的应该是天下人的利益，而非仅仅局限于满人的利益中不可自拔！珠沉大海，剑老燕山，不仅是戴梓个人的悲剧，也是天下人的遗憾。”
“治大国如烹小鲜，满蒙汉的真正融合还需要时间。惟有将满人汉人蒙古人的狭隘民族情结通通打碎，重新整合，今后满中有汉，汉中有满，满即是汉，汉即是满的时候，戴梓这样的人才才能真正有用武之地，他的天赋才华才能真正造福于民。这就是皇阿玛明知戴梓冤枉却仍将其放逐到满人的老家去严加监视，而戴梓之叛国罪名明明是诛九族之大罪，却因惜其才而予以保全的原因。”
“就算如四爷所说，有满人和汉人真正融合在彼此的骨髓里，再也分不出彼此的一天，只怕到那时也是冯唐易老，李广难封！而且，真会有那么一天吗？朝廷的‘恩养政策’使满人享受种种特权，只担兵役，不服差徭，养尊处优，斗靡奢华，试问，一个种族完全寄生在另外一个种族身上，这两个种族有可能相濡以沫，肝胆相照吗？”
