电影《鸦片战争》、《甲午风云》、《血战台儿庄》、《喋血孤城》以及电视剧《霍元甲》、《渴望》、《亮剑》、《闯关东》、《打狗棍》等为什么引起广大观众的热议？关键一点就是彰显了一种民族正气。以《闯关东》为例，朱开山带领一家人闯关东，闯荡社会，谋求生存的过程表现得有胆有谋，不屈不挠，具有重要的现实意义。朱家从淘金到种地，再到大城市创业，处处有波折与磨难、竞争，他们坚持求生存的坚韧不拔精神是值得品味的。
第四、唱响爱国主义英雄赞歌
我们中华民族不缺英雄，缺的是唱响英雄的赞歌。自古以来，屈原、卫青、霍去病、“杨家将”、岳飞、文天祥、戚继光、郑成功、袁崇焕、史可法、左宗棠、关天培、邓世昌、杨靖宇、赵尚志、赵一曼、“八女投江”、“狼牙山五壮士”、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜、邓稼先、王进喜、焦裕禄、雷峰、孔繁森等等，多么地令人感佩！还比如，在伟大的抗日战争中，在正面战场，“以国民党军队为主负责正面战场的大仗，如淞沪、忻口、徐州、武汉等战役；以共产党军队为主负责敌后游击战，也打过两个大仗：平型关战役及百团大战。”（见胡锦涛2005年“九三”讲话）。抗战期间国民党军队总损失400多万人，而这400多万人甚至连姓名都没有留下。其中，有206位国民党将军战死沙场，大型会战22次，重要战斗1117次，小型战斗28931次。国民党空军有6164名飞行员血洒长空，2468架战机被击落。国民党海军全军覆没，所有舰艇全部被打光。在敌后，八路军、新四军、东北抗联以及全国的老百姓自发起来抵抗日本侵略的那些惊天地泣鬼神的伟大的民族英雄，我们理所当然地应该礼赞他们。历史上不同时期涌现出来的英雄人物，是爱国主义教育最生动、最直接、最现实的教材。
我们重温中华民族先辈的感人事迹，就是要弘扬他们的崇高精神，承继他们的理想信念，在新的历史起点上，凝聚起中华民族走向复兴的精神力量。爱国主义在各个历史时期始终是中华民族走向独立和富强的不竭动力。这些英模人物和先进典型的事迹，告诉我们一个朴素的道理，作为一种热爱国家的深厚情感，一种生动的集体责任感，爱国主义从来就不是抽象的。在当代中国，热爱祖国和热爱中国共产党、热爱社会主义是有机的统一。爱国就是要心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉，为了国家和人民的利益而甘于奉献，用实际行动为国家发展和民族振兴贡献力量。
一个智慧的民族，总是善于从其优秀分子身上汲取力量、获得启示。我们要把评选典型与学习典型结合起来，把评选过程与教育过程结合起来，深刻理解爱国主义的丰富内涵，进一步推动社会主义核心价值体系建设，进一步增强坚持中国特色社会主义“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”的自觉性和坚定性。“国家有优秀的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。”在中国革命、建设和改革历史进程中，无论是战争年代的革命先烈，还是建设时期的英雄模范，都用自己的生命和汗水，谱写了爱国主义的感人篇章，成就了中国人民走向未来的辉煌历史。今天，我们提倡唱响爱国主义的英雄赞歌，必将以榜样的力量激发中华儿女的爱国热情，坚定中国特色社会主义理想信念，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
第五、唱响中华民族正气歌
前不久，中宣部、浙江省委在人民大会堂举行杭州“最美现象”思想道德建设先进经验报告会。强调要把学习“最美人物”、弘扬“最美精神”作为社会主义核心价值体系建设的重要载体，与全面建成小康社会实践结合起来，更好地激励人们奋发有为，凝聚起实现中国梦的强大精神力量。杭州涌现出吴菊萍、吴斌、黄小荣等一批来自普通岗位的先进典型，他们用爱心和善举，用勇敢和坚强，在危急时刻做出英雄壮举，在生死关头展现人间大爱，感动了杭州，感动了全国，被人们誉为“最美人物”。在他们的感召和带动下，越来越多的人参与到学习“最美人物”、争做“最美人物”的行列中来。
“最美人物”的先进事迹和崇高精神传递了道德建设正能量，唱响了中华民族正气歌，形成了好人好报正效应，一个个最美盆景连接成了最美风景。杭州“最美现象”启示我们：思想道德建设重在建设积累，贵在贴近实际，难在持之以恒。文明道德风尚的形成是逐步积累的过程，春风化雨、润物无声，让积极健康向上的思想和精神在人们心里播下种子，就能生根、发芽、开花、结果，转化为崇德向善的实际行动。思想道德建设贴近实际才会有生命力，要与社会生产生活紧密结合，与人们日常工作紧密结合，善于用平凡生活中的美好精神，用群众身边的生动事例教育人、引导人。从善如登、从恶如崩，做好事一时一事容易、长期坚持难，推进思想道德建设要在常、长二字上下功夫，做到机制常态化、工作长期抓。
现在，全党全国正在深入学习贯彻党的十八大精神，致力于实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。实现这样的宏伟目标，需要坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，需要先进思想的引领、良好道德的支撑。要深入推进社会主义核心价值体系建设，营造崇尚先进、学习先进的浓厚氛围，引导全社会礼敬“最美人物”、争做“最美人物”。
在历史长河上方瞭望
后来，我慢慢长大了，上学了，阅历丰富了，想法也就多了。觉得：通览人类数千年历史，纵横比较古今风云人物，笑谈各国历朝历代盛衰，方才晓得：各色人等，不过小小地球的匆匆过客，即便“力拔山兮气盖世”的英雄，也难免两腿一蹬呜呼哀哉！仰察俯视人寰，窥视人类生存与发展的终结性智慧，前无古人，后无来者，形成超越时空的天籁之音，吟诵引领人类美好未来的行动指南。人类得而咏读、运用之，则纷争结束，杀戮休止，共同致力于人类自身发展，人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖。人类从此不再发生战争，不再用暴力解决争端；战争是流血的政治，带给所有人都是痛苦。无论内战和外战，都是人类的一种自相残杀，如果怜惜内战的生民涂炭，外战又何尝不如此？如果有外星人站在遥远而文明的居所，遥望地球各民族之间残酷杀戮，是否也可以对地球人的“内战”嗤之以鼻？以人类的智慧不能解决危机吗？以人类数千年共同积累的伟大文明与智慧，不能避免一切尔虞我诈的欺诈、暴力、残杀与毁灭吗？
以善良之源泉、革命之激情和永生之赞歌写就的文字，充满对人类自身价值的深刻思考，超越宗教、信仰、民族、地域的局限，并将生命中感悟最真切最鲜活的体会、经验与教训，毫无保留地奉献给今人与后世。
超越一切陈旧、保守、落后与反动，以新颖、进步、鲜活与生动来图解人类社会的一切，绝不仅图一己之私利，绝不仅为一派之理论，绝不仅谋一国之利益，绝不以一己之偏见强加于人，绝不以暴力、肉体消灭作为解决问题的终结手段，遵循“平等、民主、自由、协商”的原则，全人类以和平协商的途径，解决一切矛盾、纠纷、冲突，促进全人类的共同文明的伟大进步。
伟大的中国人民不是将那些战犯、罪犯都改造为新人了吗？（当然有些人，属于死不改悔的，也许还会恩将仇报，但博大的胸怀，可以融化一切坚冰吧。）将那些所谓该杀的人头，暂且全部留下，不管是苏格拉底、商鞅、岳飞、袁崇焕，或是乔尔丹诺·布鲁诺、采科·达斯科里、塞尔维特、谭嗣同、王秋实、李大钊、张志新，以人类最伟大的胸怀，能不包容、兼蓄并收、坐下来好好谈谈吗？从人性上改造人、改变人，通过改造、反思、总结以及改变等方式来惩恶扬善，不也可以改变人吗？何必非要在肉体上消灭？人头被砍掉，肉体被毁灭，就永远不存在纷争了吗？那种冤冤相报何时了啊？
有一句天籁之音，回旋、激荡在古今思想家魂魄之中，促使他们死不瞑目地质疑、呐喊与呼号：世界为什么容不得不同声音？为什么非要血流成河、白骨累累、在肉体上消灭阶级异己、对立面、反对派？宽容心在哪里体现？和平共处，在友善、包容之中就不能公平竞争、促进社会发展吗？难道一己私心、一手遮天就能阻止社会文明与进步吗？冤案、血腥、愚昧何时可以逐渐减少？
人类终极性的理性在哪里？怎样才能避免人类社会发展中的愚昧、落后与反动？为什么要在人为灾难（包括血腥的屠杀以及对自然环境的破坏）发生许多年之后才深深地懊悔？怎样才能保证人类社会沿着理智的轨迹前行？有什么神奇的力量能够阻止邪恶、创造人类社会永恒的平稳的不断发展与进步？
颇费思量，不幸的智者？破碎的灵魂？飘荡的头颅？一些大人物的末日？还会有眼泪在流淌？思来想去，命运何以常常顷刻颠覆？更具有震撼力的相对正确的回答在哪里？
如果说不是宿命论，如果说冥冥之中没有一种特殊的力量在安排命运，如果说一切都是性格使然，如果说社会存在决定人物的命运，那么真正决定人们生死荣辱的关键是什么？为什么有那么多的巧合？又有那么多的无奈？更有无数的悲哀？这其中是否有一种不为人知的规律？
