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第6章 观潮(4)

俄罗斯前总统叶利钦曾有一句名言,“一个专制政府,掌权者为自己和亲戚谋利益时,总是觉得权力的使用无限大;当为公众谋利益的时候,总是感觉手中的权力又无限小。”可见,权力是把“双刃剑”,使用好了能造福群众,使用不好,能成为自己牟利的工具,更会成为自己给自己挖掘坟墓的挖掘机。庞大的前苏联,当暴风雨来临的时候,何以一夜之间发生倾覆?罗马尼亚前总统齐奥塞斯库何以成了过街老鼠?假如掌权者为自己和为公众谋利益的积极性能够颠倒一下,历史恐怕会改写。

要控制欲望的膨胀。共产党人也是人,不是禁欲主义者,但我们要控制欲望,不能任由欲望无限地膨胀,人的欲望一旦膨胀,就永远没有满足的一天,必然导致自我毁灭。腐败总是和权力紧密相连,有权力的地方就容易滋生腐败。党员干部,每个人手中都有一定的公共权力,如何正确使用手中的权力,是我们人生中一个重要的课题。用权为公可以赢得人民赞誉,用权为私必然导致身败名裂。对于干部个人来说,权力越大,腐败的危险就越大,防腐败的警惕性就要越高。从贪官们的忏悔中,我们也可以清楚地看到,不管是卖官鬻爵的,还是跑官、要官、买官的,所有的犯罪活动都离不开一个“权”字,他们利用手中的权力,大搞权权交易、权钱交易、权色交易,最终成了历史的罪人,被人民所唾弃。

要从小事做起,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。俗话说千里之堤毁于蚁穴,廉洁从政首先要加强思想修养,在小节上注意,从小事做起,一个人在政治上出问题,往往开始于思想道德和生活上的腐化堕落,认为吃吃喝喝,收受礼品是小事一桩,不过是生活小节问题,只要在大是大非上别出纰漏就行。这种想法是非常危险的。党员干部的一言一行都会给党的事业带来或积极或消极的影响。生活无小事,人生无小事。骄纵起于奢侈,危亡起于细微。事物总是从量变到质变的,即使是所谓的突变,也蕴涵着大量的数量的积累。所以,党员干部必须注意从点滴小事上开始,对自己高标准、严要求,自觉地防微杜渐。

要自觉遵守党纪国法,不心存侥幸。近年来,中央制定了一系列廉洁从政的规定,如:“四大纪律八项要求”、“八个坚持八个反对”、“五个不许”、《关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定》。这些规定,对于加强党风廉政建设和反腐败工作具有重要的指导作用。有些人对党纪国法的制裁心存侥幸,自认为手段高明、天衣无缝,一次又一次的侥幸会使得这些人胆子越来越大,越加对廉政教育走走过场,其结果终宄有一天会后悔莫及。须知:手莫伸,伸手必被捉!当然,再好的制度,也必须与严格的实实在在的有效的监督、奖惩结合起来,使制度、规章成为悬在每一个拥有权力者头上的“紧箍咒”、“利剑”,只要稍有松懈、稍有违纪,就会被及时警告,得到及时处罚,从而使一切贪赃枉法行为消弭于萌芽状态,不至于酿成祸国殃民的灾祸。

要坚持讲修养、讲道德、讲廉耻,培养高尚的道德情操,自觉抵制各种不健康的生活方式和行为,须知:“苍蝇不叮无缝的鸡蛋”。社会上有一些人,总是千方百计或直截了当或迂回包抄来拉拢腐蚀拥有权力的党政机关和企事业单位干部,还美其名曰“感情投资”。他们设陷阱的花样不断翻新,稍有不慎就会跌入其中。所以,共产党人要把持住自己,必须时刻提醒自己要“慎微”,必须自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德。古训有云:“要想人不知,除非已莫为”,“天网恢恢、疏而不漏”。只有堂堂正正做人、清清白白做事,才能坚持独立的人格,淡泊名利,宽厚坦荡,一身正气,两袖清风,洁身自好,克己奉公,在增强自身修养上下大功夫,净化道德情操,才可能笑对人生,永远没有后顾之忧,自如地应对你所面临的一切,在为人民服务的舞台上展示自己的聪明才智、建功立业、青史留名。

共产党员必须发挥先锋模范作用

一、共产党员应当是努力学习马克思主义、坚持共产主义理想、坚定社会主义信念的先锋。对马克思主义和共产主义的坚定信仰,是共产党员的天职,也是共产党员的精神支柱。鉴于我们党在中国社会主义建设中担负的重大责任和在国际共产主义运动中的重要地位。首先必须加强对马克思主义理论的学习。从国际上看,西方敌对势力叫嚣要“埋葬马克思主义”、“消灭社会主义制度”。在国内,那些披着“新突破”外衣的人依然在兜售反马克思主义的私货。相当多的共产党员,组织上入党了,思想上并没有入党,一些深层次的认识问题、理论问题并没有得到彻底解决。然而,一个缺乏马克思主义理论修养,不能运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决问题的党员,就不可能经受住执政、改革开放和反对各种错误思潮的考验,也就不可能发挥应有的先锋模范作用。所以,共产党员努力提高马克思主义理论水平,是共产党员义不容辞的义务和责任。第一,可以提高共产党员的政治思想觉悟,进一步坚定为共产主义奋斗终身的信念。第二,可以提髙共产党员积极贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性。第三,可以增强共产党员分辨和抵制错误思想侵袭的能力。这样,我们的党员就能在任何情况下,都保持清醒的头脑,自觉抵制封建主义、资本主义等腐朽思想和生活作风的侵蚀,不在物欲横流的大千世界迷失坚定正确的政治方向。

二、共产党员应当是坚持党的原则、政治立场坚定的战士。坚持党的原则、政治立场坚定,对于每一个共产党员来说都是绝对不可缺少的。其一,共产党员必须坚持四项基本原则,反对一切与之相悖的理论和行为,积极维护党中央、国务院的集体领导权威,不仅在口头上而且在行动上坚决维护安定、团结、稳定的政治局面,反对一切不利于安定、团结、稳定的行为。其二,共产党员在现实的政治斗争中,必须旗帜鲜明、是非分清、立场坚定。作为共产党员,应当敢于理直气壮地做马克思主义的捍卫者和传播者。从重大理论问题到日常生活问题,都要能善于运用马克思主义的立场、观点、方法,旗帜鲜明地予以回答,积极引导群众分清是非,提高认识,坚决维护党的领导和社会主义制度。在贯彻党的路线、方针、政策时,要善于从大处入手,切切实实地为群众办实事。在思想工作上,既要善于“灌输”,又要善于多做“润物细无声”的工作,善于用“渗透”的方式,把党的正确主张渗透到群众中去。只有这样,我们党和政府的主张,才能深入人心,变成全党、全国各族人民的共同心声,创造更加美好的明天。

三、共产党员应当是无私奉献的榜样。全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨。在新的历史时期,更需要强调把全心全意为人民服务作为共产党员的人生观和价值观。要有全心全意为人民服务的精神,把为人民服务作为自己最大的快乐,坚持把党和人民的利益放在第一位,一切行动以人民的利益为准,正确处理个人与集体、个人与他人、个人与国家的利益关系。当个人利益同国家、集体、他人的利益发生矛盾时,能够以个人利益服从于国家、集体和人民群众的利益。为此,要积极、主动地同各种形式的个人主义、腐败行为做坚决地斗争,保持廉洁、廉政。同时,要善于站在维护、保护、扩大人民利益的基点上,充分利用执政的有利条件,努力研究、探索为人民利益忘我工作的内容和形式,献出自己的满腔热血。

四、共产党员应当做改革开放和现代化建设的骨干。共产党员既要懂得马克思主义的基本理论和党的基本知识,有饱满的工作热情,忘我的牺牲精神,还必须敬业爱岗,干一行、爱一行、钻一行,具有科学文化知识、专业知识和现代管理知识等,争当各行各业的内行、专家,争当“出头鸟”、“弄潮儿”,争创第一流的工作成绩,促进社会生产力的发展。一是要富有创新精神,遇到困难不退缩,遭到挫折不灰心,善于解放思想,实事求是,大胆探索,勇于创新,有一种一直往前冲的劲头。二是要善于学习。要结合本职工作,下功夫学习科学文化知识,力求掌握较多的知识和技能,增强为人民服务的本领,争做具有真才实学的专家和本职工作的行家里手,在改革开放和建设事业中大显身手,建功立业。三是要做社会主义物质文明和精神文明的促进派。一方面要充分发挥主观能动性,不尚空谈,多干实事,促进社会主义物质文明建设的开展。另一方面,要在“有理想、有道德、有文化、有纪律”社会主义新人的事业中,争当促进派,以自身的模范行为,带动、影响身边的群众。

五、共产党员应当做遵纪守法、同一切不正之风和违法乱纪行为作斗争的勇士。越是改革开放,越是需要共产党员的“斗争精神”和原则性。这种“斗争精神”和原则性是一个共产党员有无党性原则的一个重要的试金石。8000多万党员作用发挥得好,我们的国家就会长治久安。大家都知道:革命和建设的成功,“一靠理想,二靠纪律。”党章也明确规定党员要“百折不挠地执行党的决定”,“自觉地遵守党的纪律和国家的法律”。党纪国法是每一个共产党员言论、行动的规范,自觉地遵纪守法并积极地同违法犯罪行为作斗争,是共产党员必须具备的基本条件之一,做到个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央。否则,党就不可能有统一的意志和统一的行动,就不能保证党的路线、方针、政策的贯彻执行,就可能导致各行其是,无政府主义横行,破坏党和国家的团结与统一,也就必然不能维护人民的利益,就会损坏党同人民群众的血肉联系。因此,经济越发展,条件越好,共产党员越应保持清醒的头脑,保持清正廉洁、天下为公、X艮苦奋斗的美德,做到身体力行,令行禁止,廉洁奉公,廉洁从政,自觉成为人民群众的知心朋友和学习榜样,率领广大人民群众去争取更大的胜利,创造更加伟大的奇迹。

营造良好的道德环境

可悲的是:我们在那个特殊的年代批臭了三纲五常,埋葬了仁义礼智信,将中华民族传统美德统统斥为“封资修”的破烂,麻木地倡导“革命无罪”、“造反有理”。结果虽然曾经一度提倡“五讲四美三热爱”,却犹如一阵清风而已,吹过就无人记起了。特别是近些年来,物欲横流,世道沦丧,“向钱看”成为时尚,一些最为基本的传统美德几近遗忘,充斥于社会上的造假欺诈以及“毒食品”、“毒资产”和“毒文化”等等,将现代市场经济以现代科技为手段产生的道德信仰危机演绎到了极致,种种令人不齿的丑陋现象触目惊心,岂不令人痛心疾首?

王充《论衡》中说:“民无礼义,倾国危主。今儒者之操,重礼爱义,率无礼义士,激无义之人。人民为善,爱其主上,此亦有益也。”道德感是人的独特品质的一个组成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。道德的最大秘密就是爱,其实就是逾越我们自己的本性,而融入旁人的思想、行为或人格中存在的美。当良心羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候,你就会形成一种有道德的个性。美德大都包含在良好的习惯之内。可见,在当今社会,诸多社会矛盾交织,对群众又缺少必要的有效管理和教育,如果再不注意道德的教化、约束作用,社会丑陋现象便会大量孳生,便可能给社会、民族带来灾难。

一、认识道德的意义

认识道德的意义,最重要的是要了解道德的三个功能:一是认识功能,二是教育功能,三是调节功能。在道德的三个功能中,调节功能是道德社会功能的最基本的也是最重要的功能。

道德的认识功能主要表现在:道德是关于善与恶、应当和不应当的价值判断,可以给人们提供具有客观真理性的认识,具有反映社会现实的认识功能。这种道德方面的认识,往往比政治和法律更能显示社会关系的生命力和历史趋势,比如何认识竞争中必然要遇到的“义和利”这个人类社会生活中普遍存在的严肃问题,对一个人如何立身处世有着极其重大的影响,因而道德的认识功能往往比政治和法律更加明显地包含着客观真理性。

道德的教育功能主要表现为道德的原则和规范。因为道德并不是人们生来就有的,不是先验的东西,而是人们在长期的社会实践中逐渐形成的,是通过教育逐步培养的。道德的教育功能就是要通过道德教育、道德舆论、道德环境、道德评价、道德榜样、道德理想等方式,去培养人们在各类社会活动中的品质,指导人们在社会活动中的行为,提高参与社会活动的人们的道德水准和精神境界,使人们通过教育成为社会活动中品格高尚的人。“难得到湘西,当一回土匪吧!”这惊人的吆喝,是张家界国家森林公园内某一景区摄影点向游客推荐的“旅游项目”,令游客目瞪口呆。在这里,为了赢利,哪有什么善恶?

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