是日，碧空如洗，天气晴朗，扶风园内弥罗宝阁。
聂虚渐入甚深定境。其从欲界定起，入未来禅，然后离生喜乐得初禅心一禅性境界，出离欲界烦恼，定中得欢喜乐趣。
随后自初禅，入无觉无观，不起语言分别，证入定“圣默然定”随后聂虚入更深禅定，得“离喜妙乐”得一心，舍喜心，无有乐受，念念分明，得正知。
其中“正知”指以真正的智慧观察事物真相，故又称为“智”。此时聂虚已渐入圣境，以不动心证“不动定”，心如明镜不动，清净明朗，以此心定成五神通。无有妄念，不苦不乐。
随后，聂虚正欲舍弃色身，入更深禅定，灭却色想与有对想，观一切空，入空无边处定—出色界...
“敢问聂学士安在？”心内深处，远远传来一声轻唤。
听闻肉眼不可见之声，聂虚缓缓张开双眼，若有所失。
对身旁大报恩寺沙弥道：
“佛祖曰：一切众生，久习颠倒。心想杂乱，随逐诸尘，舍一取一，无暂休止。犹如猿猴，游于林泽，跳踯奔趋，不可禁止。是诸凡夫，心性亦尔。游五欲林，在六根泽，纵逸腾跃，不可拘制。或曰，人情难制，犹如风中竖幡，飘飘不止。或思作伪，以邀名誉。阁外有朱紫气东来，极有仙氛，与当日家父旧友相得。你等且去迎奉一番。
两位沙弥出弥罗宝阁不远，果然见到一人，颇为俊朗，看起来如青年一般。头戴日月冠，身披阴阳八卦道服。腰悬玲珑袋，大袖如翼，双目炯炯有神。
两位沙弥能被大报恩寺派来贴身跟随聂虚，自然不是没本事之人，一眼就认出这人，名叫张沛之，字简能，道名太素子。乃神州正一道高道，天师嫡传。其性情宽厚，喜谈老庄之语，尤嗜好仙道秘法。
先帝曾赐号“通虚法师”，援引正一符策、离国道教事。庆熙元年先帝寿辰入贺进京，帝云：“法无上道，如此人乎？”乃除“法师”称号，改授正一嗣教真人，制授“正一嗣教护国阐祖通诚崇道弘德大真人”，赐银印，秩视二品，领道教事。教内设僚佐，一日赞教，一日掌书，以佐治教事。自此以后，遂成定制。也就是时人所谓的离国道教教主。
沙弥引着这通虚真人入弥罗宝阁前厅，抬头迎面首先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的两个大字，是‘弥罗’，后有一行小字：‘某年日月，书赐征蛮将军聂永年’，又有‘万几宸翰之宝’。
大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金帷彝，一边是琉璃盒，地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹。内容为“悲不胜洙，暂停鞭且容而过；善当速赏，另着眼再看来谁”
不过两沙弥却并未引着这道教教主通虚真人在此停留，而是直入聂虚坐禅的后院内厅，只见后院竟仍然规摹宏大，构设尊严，金碧辉映，铜柱玉阶，琉璃铺地，更胜前院一筹。
俨然是青都紫府。走到近处，就见青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头。碧瓦雕甍，气象万千。
过了抄手游廊，阶下玉石铺道，两边植大株梨花并几树芭蕉，三五半人高异种仙鹤自顾游遨，桀骜难言。内厅处，处处仿制上古，古拙简朴，内却只置一紫金丹炉并两侧三五蒲团，几卷黄庭。
异常空旷，别无陈设，惟将一幅道祖真容图高高供起，此画十分巨大，高可七丈，横宽六丈许，占了殿墙大半，画上一道祖皓首白眉，斜跨于青牛之上，右手持芭蕉扇，左手虚挽缰绳，微微仰首而笑，神气飞动，似欲随时走下画来。
道祖图像前，青铜巨鼎中紫焰滚滚燃烧，阵阵清香烟气直冲穹顶，殿内一派烟霞氤氲，舒散闲淡的气氛。
此刻厅上居中坐着一位年轻道人，正是聂虚，相貌甚是平常，眸子深邃。只穿一领米白粗布道袍，头上道髻亦只用一根木簪挽起，除此之外，浑身上下再无多余饰物，全无一点奢靡浮华之象。
只是周身宝光隐隐，似有白雾缭绕。龙章凤资，才像那几年之间，历经坎坷得了大造化，复归镐京的聂虚聂大学士。
似知来者来意不属，一指身侧蒲团道：“还请真人一憩，共享妙要。若有所言，定当解吾二人之忧也。”
那通虚真人也不在意，朝道祖相拱手后随即坐下。也不拐弯抹角，张口问道：“儒家曾曰，能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇，不亦可乎。君与邻童汪踦比，如何？”
聂虚闻言，一改脸上玩味之色，沉吟片刻，略为揣摩其提及这段百家中儒门公案用意，毕竟今日通虚真人以汪踦来比喻聂虚显然自有深意。不久，开口答道：
“道祖曾言，何谓贵大患若身，吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”故虚也当‘以身为天下，若可寄天下 ；爱以身为天下 ，若可托天下。’”
通虚真人当即拍手笑道：“学士能有此惜身之念，何不十年再来，手刃季新？”
“十年太久，之争朝夕”！
通虚真人闻这铿锵之言，脸色一肃。拱手道：“今日方知君。若事有不谐，贫道当倾力助之”
当下敛颜微笑，身形化为烟气，渺然不见。
聂虚继续安然而坐，心中无喜无悲，原本以为自己所送柬帖名刺估计没人理会，是故，这通虚真人的前来，还是令他有些惊疑。
这通虚真人得正一灵宝大法，行知祸福之先，太祖皇帝曾经数次试之，无一错谬。更精通招弭祓除，神鬼示魅，逆时行雨，息弥灾兵，治人远疾之术。
于是太祖皇帝就命祭祀正一道于宫城西。随后，这通虚真人灵应愈著，鼎建九天雷殿。今上嗣登宝位，愈加隆眷，嘉升清秩，敕赐步虚道宫。其人境界高深，也是离国有数的大牛。并不弱于自己时时牵挂、因扰于心的法家齐法派宗师季新。
不过今日他能表态，其他人来与不来，已是无什么关系了。
不提聂虚心中思忖，忽然，微一抬头。眼生毫光，看向远处。
只见同时，不远处大前疑季新府邸上空白光耀目，罡风炽烈，引的周天云海涌动，周遭天宇渐渐散发出无形光焰。
未几，似变不变间，三股佛耀突然突破无形光焰及茫茫云天降落地面。正位于离国大前疑季新府前。
佛光中依序走出三位僧人，为首戒僧髯须虎背犹如明王；身后定僧银须银眉随风舞动，双目微阖犹如入定；最后慧僧身形矮小犹如孩童。三僧同列虽然形态不一却彰显相同的佛性修为。
霎时，三相汇聚成为一股佛光拳印疾驰而出朝前疑府印去。
忽然一道强劲墨黑魔氛自下方前方府中溢出而出，黑光笼盖直取佛光。佛光中突起怒叱一声。
“放肆，邪魔退开，让季新出来”
转动佛印光影中，一道金色气芒与黑光并作一处，在空中爆响旋起逆流。惨然佛耀间，佛印法影缓缓凝实，光芒中又步出那三位僧者，为首戒僧怒目横眉身穿黑色袈裟宛如明王，随后定、慧双僧一者老态龙钟，一者面如童稚，不同的法相却昭示这相同深厚的佛法修为。三相缓缓注视现前，一白瞳女子悬浮前疑府邸，周身墨黑魔气环绕，甚是可怖。
“妖魔邪祟，还不俯首”
三尊念动间掐诀念咒，将女子围于三人之间。只见为首身穿黑色袈裟的戒僧袍袖鼓荡，金刚怒目，轻曲双臂，结成拳印。
向前虚空一推，只见刹那之间，方圆万丈之内，具是佛光神焰。正是佛门秘传降魔神通，无限光明火。
与此同时，老态龙钟僧人定僧，立刻当胸合掌，口诵佛门一百零八种念法中金箍抽颅神咒经文。那白瞳女子白幽女开始还不以为意，不过片刻之后，就感到有些头疼起来。随后越来越烈，仿似爆炸一般。
这路金箍抽颅念法，可以使人头痛欲裂，高深处，甚至可以把生灵脑海活活咒的从七窍咒出来，咒的烟消云散。
那面如童子僧人慧僧也是不慢，佛光神焰刚一出现就心诵八部天龙神咒，只是这门念法发动需要一定时间，所以白幽女一时也看不出这门神异。
只是早在那戒僧发动无限光明火这一门法术时，白幽女也不甘示弱，檀口微张，一豆大银镜从中飞出。须臾间变得有一丈高下，滴溜溜旋转，发出道道白光。
只见这白光凝滞虚空，一时间三僧身形皆被一阻，随后被白光化为寒冰，此时，白幽女脑内疼痛才一下减轻。正是其用所修一门魔道上古真传道术练成的一面十玄娲皇镜将三人冰封。
同时，趁着十玄娲皇镜凝滞虚空冰封三人时，白幽女趁机又从脑后唤出一粒宝珠。正是聚万千剧毒之物，混合龙种蓝螭酷寒丹气粹炼之宝百毒寒光障。
此宝不用时宛若一团炫彩云霞，放出时可以笼罩百亩方圆。被此宝罩住者，气血会立时凝固，一时三刻冻彻骨髓，化作清水而死。
只是此地接近内宫，白幽女不敢全力使开，只得化作十亩大小，笼罩三人。正要竟全功于一役。忽然，周身一下酸软，瘫倒在地。全身精纯魔门真气暴乱。十玄娲皇镜与百毒寒光障宝珠俱都跌落在地。
原来，不知何时，那面如稚子的慧僧早已打破冰封。一直没能发动的八部天龙神咒念法终于生效。白幽女只闻轻轻梵呗。顿感人世浮沉，不得自在。当下就要自我了断，解化往生。
原来这门八部天龙神咒念法修到了高深处，只需梵唱之声，能把人唱得骨软如绵，如痴如醉，勾动心神，自化成灰。一经发动，任何法宝道术一使便要被破去。
见此情景，戒僧冷笑，定僧低眉，慧僧不知所以。恍惚间，三人又化成佛光，结为一体。献出一中年僧人，手持由金雷佛火交织而成；佛气萦绕，剑身透明若无，却可裂石分金斩妖除魔的佛门有数神剑金刚慧斩，居高临下，口诵往生经，朝白幽女一剑刺去......
虽说来话长，其实无非电光石火的功夫。修行人斗法，向来只在此须臾。
