那为什么“鬼火”还会追着人“走动”呢？大家知道，在夜间，特别是没有风的时候，空气一般是静止不动的。由于磷火很轻，如果有风或人经过时带动空气流动，磷火也就会跟着空气一起飘动，甚至伴随人的步子，你慢它也慢，你快它也快；当你停下来时，由于没有任何力量来带动空气，所以空气也就停止不动了，“鬼火”自然也就停下来了。这种现象决不是什么“鬼火追人”。
人总是会对未知的事物感到莫名的恐惧，面对恐惧，大多数的人会选择逃避，极少数人会选择战胜它。
鬼火被纳入科学探讨的课题大约只有200年的时间，这些诡异的火焰现在不再神秘莫测了。经科学实验证明，鬼火实际上是有机体分解所产生的气体与空气中的氧气发生化学反应的结果。在其构成中最主要的“可疑分子”就是磷化氢。这是一种无色的气体，其分子由2个磷原子和4个氢原子组成P2H4，也称联磷，属于磷化氢的一种，是在有机物腐烂的过程中产生的（这就是墓地或者沼泽地是其出没的主要场所的原因）。磷化氢发出一种烂鱼味，一旦释放到空气中，就同氧气发生反应，燃烧起来。
当然，也有一些科学家认为，之所以发生化学反应可能是因为甲烷的存在。但根据收集到的少得可怜的证据，鬼火是“冷火”，与存在甲烷的燃烧特点相左。此外，甲烷火焰呈淡蓝色，而鬼火则是淡黄色的。这样就得出了另外一个结论：鬼火并不是燃烧的结果，而是另外一种现象：化学发光。在这种情况下，从化学反应中释放出来的能量不是热量，而只有可见光。在自然界中这种现象用生物发光这个名词来描述，动物和植物都存在这种现象。
现代的科技知识应该对这一现象有最为科学的解释，可是现在眼前看到那幽幽的闪光还是让人恐惧。根据刘爷爷猜测，发光宝塔里面，古人可能在部分宝塔里面放置了富含磷质的东西，当夏秋之际，塔林接受到强太阳光照射，到了晚上会形成闪烁灵光的现象，比如现在。
自古就有：“黄河九曲十八弯，弯弯有神仙”的说法。青铜峡108塔的绝好位置，必然不会少了传说。多年来，关于108塔的修建年代一直是个谜。史书里对此的记载也语焉不详。明英宗时修撰的《大明一统志》记载：“峡山口……两山相夹，黄河流经其中，一名青铜峡，上有古塔一百八座。”可见15世纪中期塔群就已经存在了，并且当时称其为“古塔”，可以推测塔的修建年代则更为久远。那么，108塔为何要排成12行呢？佛教又认为，人生最基本的迷惑和痛苦有“十二因缘”（亦称十二缘起或十二支）。此外，12还是古代天文学、占星术和历法中有关时间与空间最基本的数字（如一年12个月，昼夜各12小时，太阳穿过黄道12星象的运行），成为精神与世俗世界统一的象征。108塔排列成12行，是有其深邃的内涵的。
刘爷爷又介绍了一件更不可思议的故事。
在国党最高绝密档案中，记载过这样的事情。唐朝时期，唐徕渠建好以后，其古入水峡口就在108塔脚下。可是情况并不象预想的那样风调雨顺，特别是建好唐徕渠以后，此处更是怪事不断，洪水横行。有一年秋天，此处地震以后，在贺兰山东坡一处峡谷接近黄河的地方，形成一条深不可测的裂缝，在峡谷裂缝内发生了一件怪事，大山缝隙之间出现一线泉眼，里面不停往外冒喷水，没几天就变得有2米多宽，20多米长，并且深不见底，逐渐和黄河连成一片。自此，黄河两岸经常发生莫名其妙的水灾，大片的粮田和村庄被淹没，人们的日子过得很艰难。
一世外高僧云游到此，一看此处确实乃风水宝地，治理好以后必将造福下游平原。观其情景，只是有几条恶蛟在此兴风作浪，只要将恶蛟制服，必将造福一方。经过多日观察，发现裂缝内有7条恶蛟出没。恶蛟只要出来活动，就能掀起几丈高的风浪。时间一长，峡口沿岸的过往行人不死即伤，村庄和庄稼也被全部淹没，沿岸的百姓深受其害，十分憎恨，可谁也治不了它们。
高僧亲自找来工匠，亲自指导用“星石”建造了8口七星镇魂棺，为7条恶蛟和自己准备。相传，七星镇魂棺的制作秘方来源于鬼谷子老先生和他的嫡传弟子。自古以来七星镇魂棺就是镇压一些不可思议的异灵怪物或者尸变了的死尸所用，或者是有些阴阳先生对仇人所用。一般都是一些比较小的迷你棺材镇于主棺上方，被七星镇魂阵所困之物如若超出百年必魂飞湮灭，永世不得超生。因此阵过于凶恶，很少有人会用，用者必大伤元气，必折阳寿，所以高僧才给自己也建造一口棺材，以表必死决心。
棺材建成后，刚好是仲秋秋风那一天，高僧掐指一算，正是除魔最好机会，通过和周围渔民的共同努力，经过7昼夜的恶斗，终于将7条恶蛟打败，其中六条被压在七星镇魂棺下，最后一条蛟龙向下游逃窜至灵州地段。（逃到灵州的恶蛟后来被压在镇河塔下面，这是后话。）高僧本来给自己准备的一口七星镇魂棺一直没有用，因为他还要追击顺水而逃窜到灵州地段的那条恶蛟。
如果七星镇魂棺被破坏，恶蛟将复活后重现，还会造成惨绝人寰的事情。后人为了永远将恶蛟镇压在七星镇魂棺下，就在埋葬七星镇魂棺的山坡上建造了108塔，自此，千年以来，青铜峡峡口风调雨顺，唐徕渠灌期从未干涸……
顾耽听到这里，忽然间想到大家要去的目的地峡口山地宫，在没藏黑云地宫内的碑文中，有一句藏头诗（参看第027章：诡异梦境）：“天龙一山水，星石七天鬼。”关慕白当时说起过这句诗，只是大家都猜不出含义，现在听刘爷爷这么一说，难道和这个传说有关，于是顾耽就问：“爷爷，你上次在我们现在要去的地方，说过里面的石碑情况，排除是墓碑。碑文大气磅礴，像是叙事，又像是说明。有几句话有点像禅语，每个人都有不同的理解，它的本来意思，肯定不是说那里是墓室，或许是指碑上的内容可能隐藏了什么东西，有一句藏头诗：天龙一山水，星石七天鬼，好似就是表达刚才你讲的事情，难道就是暗示这里的传说？”
刘爷爷想了想，不由地一怔，确实有太大的可能性。“天龙一山水，星石七天鬼。”传说中的恶蛟就是由天龙变化而来，确实是经过七天的恶战才制服恶蛟，并且让恶蛟化作七星镇魂棺下的亡鬼。想到这里就说：“如果有藏头诗的存在，就是暗示这里的传说无异，那么这里和地宫有什么联系？”
顾耽沉思良久，忽然间想到那口诡异的石棺，说道：“难道没藏黑云就是因为躺在七星镇魂棺内，才有千年不朽的结果？这里本来是有8口石棺，或许那位高僧仙逝后并没有被埋葬在这里，而最终埋葬的就是有皇后之实，无皇后之名的没藏黑云。”
顾耽讲完以后，大家都感觉很有可能，在没有合理解释之前，每一种解释都是一种可能的结局。七星镇魂棺本来就不是凡品，上次大家见过。没藏黑云的棺椁是一种特殊的石材，有可能就是传说中的“星石”。以纯石为椁的葬制，在中华民族的历史上非常常见，华夏各地都有发现，但是到了后世，基本上都统一成木棺了，石棺这种葬制度，应该还是在西周之前。到了西夏期间，用石棺的习俗根本就没有听说过，所以大家才不好确定石棺内是不是没藏黑云。
这个只是按照正常思维的推论，一用到实际的地方，可能有些出入，世间偌大，民族繁多，习俗万千，很多东西不能按照正统的教科书来推断。埋葬习俗这一行牵涉众多，民族习俗地域朝代身份信仰，如果想理清楚，明显是不可能的。
记得棺椁外围的平台上，立着4根高约80cm的圆柱，中间有护栏，护栏的正中间像是屏风一样的雕刻，造型独特，雕有古朴图案。
既然无法推测，反正要去再探石棺，不妨先放一放。正在讨论的乔宇看着塔林中间闪烁的光线，就问：“刘爷爷，你知道的绝密档案还有其他内容吗？”
“当初就是因为我们特种部队搜寻大夏宝藏，我是队长，才有机会从关关爷爷那里知道关于大夏宝藏的绝密档案，本来是有一些模糊的线索指向峡口山，但是谁也没有发现和108塔的关系，或许108塔还有不为外人所知的秘密。”刘爷爷显得有点无奈。
就在三人一边观察灵火一边交流的时候，宁静的夜空里忽然传来关慕白的尖叫声。
