老好人自己都说：“起初的时候是难以接受老妈子的强烈要求的，感觉实在是降低自己的身份，可反过来又想：自己在村里有什么的身份呢？长年给地主当长工，吃住全在地主的家里，本村的人都不把自己当本村人看待了。回到村里，人们的第一句话就是怎么回来了，而不是刚到家。语气就带有鄙视的意思。也可能是因为自己以前有‘不会用’的坏名声，可现在会用了呀？也可能是是自己无能没出息的原因吧，总得来说原因很多。村里人的眼光都是鼠目寸光，看见你呼呼发抖的时候，会有好多的人跟在你的屁股后头，说话倍儿香，也会悄悄地私下说：看那个****的，几天的光景，鸟枪换炮，是不是老人给留下了动运（动运，方言，财产的意思）？倒霉的时候会指着你的鼻子骂：你算老几？敢在老子的面前撒尿？不拿尿照照自己的脸蛋？属什么的呢？老子是第一，你是狗粪。真是人抬人高，人灭人低。看见别人一口一个我儿子，很是羡慕呀！……”
一次，有人问自己你有儿子吗？老好人自己下意识的说道有，可惜就是死了。老好人自己都想：“不是自己亲生的，是借别人的儿子，也算是有过儿子一回。死了的也算，够个数字就行。”
说出这样的话，人们一般是叹息，为你的悲惨遭遇而叹息。如果说没有儿子，人们会偷偷地说：没儿种，闹得个球？
为了遮人耳目，为了抹平老妈子心灵上的创伤，为了使老妈子能好好地与自己过日子，总得来说，为了的目的好多好多，要不人们叫自己是老好人呢！老好人自己决定接受老妈子的强烈要求，给老妈子死去的儿子无论如何冥婚一个媳妇。
冥婚是有规矩的，不是想什么时候冥婚就冥婚：
清明或者七月十五、或者十月月，都是冥婚的最好时机。清明不用细说，七月十五、十月月都是我们那里的鬼节。据说，在这个节日里，鬼们中午十二点的时候，就在坟墓的圆锥形顶子上面坐着，眼巴巴干等家里人送来了什么，送的好，二话没有，差次一点，心里就是球捣人。等夜里的时候，会特梦给家里的人，什么好？什么差？牢骚不少。
有一个传说：一个老妇人，七月十五的时候，烧的黄比（给死人烧纸的时候，用的一种东西）没有了，就用香烟里面的金纸代替。夜里就梦见死者光临：“烧的是什么东西？地下的银行不收这样的钱，说是假的，不给兑换。”
等了几年的光景，机会终于来了。
一个村有一个夭折的姑娘，只有七岁，算是门当户对。老好人与老妈子一起风尘仆仆地跑到一个人的家里，求人家说媒。人家说死媒不吉利，不说这样的媒。（冥婚与正常的说对象一样，也得有媒人，彩礼、过程等一样不少。）
又跑到另一个人的家里，人家答应了，但举起了手。老好人不知道手的意思，老妈子不敢明说，只是一股劲地“暗送秋波”。老好人做了半辈子的好人，就知道人家叫干什么，自己做什么，没有吩咐过的事情不敢做，即使是上厕所，大概也得征求别人的意见。有的说：“憋一会儿，能尿到肚子里面？”老好人就站在原地不敢动当，只是翻眼睛。这一次的事情对老好人来说，是严峻的考验，再大的考验，老好人也不知道意思，因为出来的时候老妈子没有明确的示意过。
回家的路上，老妈子骂老好人：“榆木疙瘩。”
老好人悻悻地回答：“是榆木就好了，还可以做榆皮面呢！是朽木不可雕也。”
气的老妈子能哭一条街。
等跑到第三个人的家里，人家满口答应，过去一说，晚了。七岁的小姑娘冥婚给一个六十的老头了。人们说能行吗？儿女说不行也凑合吧！尽到义务了。
老妈子埋怨老好人自己，哭哭啼啼地说：“都是你速度太慢，不把事情放在心上。”
老好人会说：“放在心上，吧心不会压扁吗？”
老妈子抱住枕头会哭，一哭，泪花就滚滚如“春雷”。
老好人自己最见不得老妈子哭了，一哭害的自己也流泪，劝说：“弄不下死者，就弄个铜人人吧！”
老妈子嫌铜人人不够档气，老好人又加了一个级别，打了一个银人人，选择十月月，就是农历十月初一的时候给老妈子的儿子冥婚了一个媳妇。夜里老妈子的儿子就特梦回来说道：“不能用。”
老好人自己心里嘀咕：“真是奇怪了，七岁的孩子就知道能用不能用。我七岁的时候，懂得个球？”
老妈子的心情有了许多的变化，说话的声音好像有了一点的底气，好像是办了一件“伟大”的事情，在五十多岁的时候，居然怀孕了。
老好人自己是喜出望外，逢人边说：“奇迹，奇迹！真是奇迹。自己半辈子多了，才知道什么是用，用的时候打的还真准，一下打起个肚子来。二十得子是早纸，三十得子是午纸，四十得子是晚纸，终于有一个可以在自己死后能够给自己烧晚纸的人了。”
（我们那里农村的习惯，人死后一般是五天以后出殡。人们常说：三天烧纸，五天出殡；也有四天烧纸，五天出殡的。如果是死的不吉利的人，就是两天烧纸，三天出殡；如果是大户人家就有五天烧纸，七天出殡的；再有就是另外选日子了。烧纸，大概的意思就是给死者提个醒，说你该走了，选择好路线，指定好方向，路口都用柴灰封锁，只有一条通向“罗马的阳光大道”横亘在死者的面前。一般是下午烧纸，俗称晚纸。）
等老妈子生下自己的第十三个孩子的时候，老好人是大跌眼镜。
