相信对古埃及的历史有所研究的朋友们应该都知道，在其所遗留下来的各种各样的符号里头，最广为人知的一个符号，就是一只眼睛。这只眼睛，被世人成为“荷鲁斯之眼”。在古埃及，人们所崇拜的众多神祇之中，有一位神名叫荷鲁斯。相传他的形象是鹰头人身，头戴埃及王冠，腰围亚麻短裙，双手分别持有象征能量的沃斯手杖与象征生命的安柯符号。他是古埃及法老的守护神，也是王权的象征，同时他还是古埃及人极为崇拜的战神。
顾名思义，“荷鲁斯之眼”所指的就是这位荷鲁斯老兄的眼睛了。相传这位老兄可是老牛逼了，他的两只眼睛分别是太阳和月亮（也不知道丫咋就长了这么大的一对眼眶，把太阳和月亮都给装了进去。再者说了，就算是这家伙真有这么大的一对眼眶，一边是太阳，一边是月亮，体积上差这么多，那还不成了大小眼了？），每当新月升起的时候，他就成了瞎子，会不辩朋友和敌人而发起攻击，是名极度危险的人物。
不过这“荷鲁斯之眼”是现代人的叫法，通过考古学家们的研究，发现在古埃及的语言体系之中，它被称为“华狄特”或者是“沃婕特”。这个读音和古埃及历史最悠久神祇之一眼镜蛇女神华狄特相同，所以由此可以推断，这只眼睛并不是荷鲁斯这位老兄的原创，在古埃及，最早的时候，这只眼睛指的是代表着太阳的女神华狄特的眼睛。
不过考古学家们同时也发现，好像古埃及的诸神之间有着极其复杂的关系，似乎不管是什么神，偶尔也会将这只眼睛安到自己的脑袋上。就好比说考古人员就曾经在一幅古老的壁画之上发现了荷鲁斯的母亲也用到了这只眼睛。
想到这里，我不禁捂嘴暗笑：原来这大小眼的毛病还真是他娘的可以遗传的啊！
不过联想到了太阳女神华狄特，我突然就记起了这只代表眼睛的符号在古埃及人的传说之中，它最早是代表着女神华狄特“无所不见，能察知世间万物的神圣之眼”。这让我的心中一颤，赶忙凑到另外一些壁画的跟前，让花少指给我看只眼睛到底藏在哪里。
在对比之下，我发现了一个规律，那就是不管画面上所刻画的是什么样的场景，这只眼睛总是会出现在一个略高于那个场景的位置。并且这些眼睛所摆放的角度，恰恰好又给人一正在略微向下俯视的感觉。
“这就对得上号了！创作了这些壁画的古人的的确确是在传达一种信息。”我在心里面暗暗说道。
我转过头去，回答薛忠道：“如果我们不去考虑创作这些壁画的人究竟是如何将远古时期的场景描绘得如此详细这个问题，单纯就这个代表着眼睛的图案来看，恐怕这些壁画所要表达的意思非常明显。那就是不管咱们这个星球上发生过什么，总有一只眼睛躲在暗处默默地观察着地球上的一切事物。”
我这个结论显然出乎了大家的预料，这话一出，所有人的脸上全都是一副“愿闻其详”的表情。
我解释道：“这只眼睛，它的造型，其实和古埃及所遗留下来的符号当中，代表着太阳的女神华狄特的那一个符号特别相像，而这名华狄特女神，那可是老牛逼了，号称无所不见，据说这个世界上就没有她看不到的东西，她的眼睛堪称万能之眼。”
看他们还没有什么反应，我踏上前一步，指着其中的一只眼睛，继续解释道：“你们来看看，这只眼睛雕刻的角度，是不是给人一种感觉，似乎它正隐藏在云端，俯视着底下的大地？”
经我这么一说，大家伙似乎稍微明白了一点我的意思了，不过全都是一副完全不敢相信的样子。
花少是第一个跳出来对我的观点表示怀疑的。他问道：“照你这么推测，无非有两种可能性存在。一种就是这世界上真的有神明，成天吃饱饭没事干，悄悄地躲在一旁观察这人间。另一种可能性就更加匪夷所思了，那就是这只眼睛根本就是代表着某种观察着地球的外星生物。****！你小子科幻片看多了吧，连他娘的外星人都跑出来了！”
我早就知道这小子的狗嘴里头吐不出什么好鸟来，肯定得让我难堪。不过好在我早有准备，立即反驳道：“我可从来没有说过，这只眼睛还真就是长在什么人的身上的。古人对于神明的崇拜，往往并不是对一个具体形象的崇拜，这些神明在很大程度上是以一种极其抽象的方式存在于人们的想象之中的。只不过是为了祭拜方便又或者是出于另外的目的，人们才将心目中的神明具体化了，甚至于还将其牵强地安插在自然界的某种生物或者是人类自己的头上。换一种说法，其实所有神明的形象，都是由我们人类自己所创造出来的。”
我这一番如同在念教科书一般的说教，估计这小子完全没有听明白。他歪着脑袋，眨巴着他那对小眼睛一动不动地看着我，就他那副天真无邪的表情，都快要赶上ET了！
我只好耐着性子解释给他听：“所有的神，都是人们根据自己的需要想象出来的，他的形象也不是一成不变的。我举一个最简单的例子，就拿那观音菩萨来说吧，他在印度佛教当中是男相，可是当佛教传入中国之后，受到了汉人文化的影响，所以在汉传佛教当中流传下来的却是女相。所以同样被称为观音菩萨，在不同种族或者说是人群的信仰之中，他的形象大不相同。”
看着这小子又换上了一副似懂非懂的表情，我干脆就不去理他，自顾自地继续说下去：“其实这种代表着眼睛的符号，在古今中外的神话传说之中经常出现，我所知道的就不下三个。咱们中国不是有句老话叫做‘人在做，天在看’嘛，这老天爷不也是一个活脱脱被咱们给具体化了的神么？在老天爷的脑袋上头长着的眼睛，不就叫做‘天眼’了？”
说到“天眼”这个东西，不得不提的是一部曾经在80年代上映的影片，那部影片改编自蒲松林《聊斋志异》中的一个著名故事——《画皮》。在我的印象之中，这部影片是我这辈子所看过的第一部恐怖片。那可是我儿时的一大梦魇啊！我完全不记得那时我究竟有多大了，可是我却清楚地记得，当时的我绝对是吓到尿裤子了。
在那部影片之中，就出现了所谓的“天眼”。从屏幕上看上去，就是厚厚的云层之中忽隐忽现地藏着一只巨大的眼睛，一路用闪电追着一只妖精猛劈。
当然这只是题外话，我并不认为此时此刻真的在天上能有一只眼睛，正在时刻盯着我们的一举一动。所谓的“万能之眼”也好，“天眼”也好，只不过是从人类的脑子里头幻化出来的产物而已。
我个人更倾向于这么理解这个符号：如果把这枚像是一只眼睛的符号用另外一个抽象的名词代替，那么这个名词就叫做“命运”。古人们相信，不管世界怎么变化，在冥冥之中始终有一种力量在控制着万物众生，这种力量就是所谓的命运。世间的人和事，无一不是被这股力量所约束着，按照事先编排好了的程序或者叫做规律而运转着。
这些画面上的眼睛符号，也许就代表着古人们对于“命运”这种东西的理解，感觉总有个人躲在暗处偷窥并控制着这个世界的万物一般。
不过，我并没有时间去深究“到底这些古人是如何得以如此精细地描述出在人类出现之前就已经灭绝了的那些事物的”这个问题。因为就在我绞尽脑汁，试图要将这个问题想个明白的时候，又有变故发生了。
不知不觉之中，我们一行人在这些壁画的前头停留了太长的时间。由于这些壁画所描述的内容实在是太过于离奇了，以至于我们几乎都要忘记了，大家跑到这里不是来参观这些古代艺术品的，而是来逃命的。直到守在门口的一名小鬼子，突然之间压低嗓子发出了一声怪叫，对着三木说了几句日语。我们才从三木脸上的表情之中看出来，肯定是又有什么不好的事情找上门来了。
“底下的尸群，全都集中在了这座建筑物的脚下。”三木脸色铁青地说道，“看起来我们还没逃出危险地带。”
“那些家伙的嗅觉灵敏得很，在黑暗之中的视力也十分好，要摆脱他们可不是一件容易的事情。”薛忠对于这种情况似乎早有预料，不慌不忙地背起了背包，让大家继续往通道里头走。
可是当所有的手电光都集中在了这条通道深处的时候，我立马就傻了眼了。因为在那原本应该是过道的地方，我却只看到一堵光秃秃的石墙杵在那里……
打死我也想不到，这个鬼地方竟然会是死路一条。刚才一进门，我的注意力就全都被墙面上的壁画所吸引住了，根本就没有来得及将这里的全貌看个清楚，理所当然地认为这就是一条墓道。我估计所有的人一定也像我一样，都没有注意到这里其实是一条死路。
