不期忠义明闺阁，愤起恒王得意人。
众人都道：“铺叙得委婉。”贾政道：“太多了，底下只怕累赘呢！”宝玉乃又念道：
恒王得意数谁行，姽婳将军林四娘。
号令秦姬驱赵女，艳李秾桃临战场。
绣鞍有泪春愁重，铁甲无声夜气凉。
胜负自然难预定，誓盟生死报前王。
贼势猖獗不可敌，柳折花残实可伤。
魂依城郭家乡近，马践胭脂骨髓香。
星驰时报入京师，谁家儿女不伤悲！
天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首。
何事文武立朝纲，不及闺中林四娘。
我为四娘长太息，歌成余意尚傍徨。
念毕，众人都大赞不止，又都从头看了一遍。贾政笑道：“虽然说了几句，到底不大恳切。”因说：“去罢！”三人如得了赦的一般，一齐出来，各自回房。
众人皆无别话，不过至晚安歇而已。独有宝玉一心凄楚，回至园中，猛然见池上芙蓉，想起小丫鬟说晴雯作了芙蓉之神，不觉又喜欢起来，乃看着芙蓉，嗟叹了一会。忽又想起死后并未到灵前一祭，如今何不在芙蓉前一祭，岂不尽了礼？比俗人去灵前祭吊又更觉别致。
想毕，便欲行礼，忽又止住，道：“虽如此，亦不可太草率，也须得衣冠齐整，奠仪周备，方为诚敬。”想了一想：“如今若学那世俗之奠礼，断然不可；竟也还要别开生面，另立排场，风流奇异，于世无涉，方不负我二人之为人，况且古人有云：‘潢污行潦，频蘩蕴藻之贱，可以羞王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词，也须另出己见，自放手眼，亦不可蹈袭前人的套头，略填几字搪塞耳目之文，亦必须洒泪泣血，一字一咽，一句一啼。宁使文不足，悲有余，万不可尚文藻，而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。奈今人全惑于‘功名’二字，尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于功名有碍之故。我又不稀罕那功名，不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》《招魂》《离骚》《九辩》《枯树》《问难》《秋水》《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬喻，随意所之，信笔而去。喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉！”
宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意，怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著，并不为人知慕，所以大肆妄诞，竟杜撰成一篇长文，用晴雯素日所喜之冰鲛縠一幅，楷字写成，名曰《芙蓉女儿诔》，前序后歌。又备了四样晴雯所喜之物。于是夜月下，命那小丫头捧至芙蓉花前，先行礼毕，将那诔文即挂于芙蓉枝上，乃泣涕念曰：
惟
太平不易之元，[年便奇。]蓉桂竞芳之月，[是八月。]无可奈何之日，[日更奇。细思日何难于说真某某，今偏用如此说，则可知矣。]怡红院浊玉，[自谦的更奇。盖常以“浊”字评天下之男子，竟自谓。所谓“以责人之心责己”矣。]谨以群花之蕊，[奇香。]冰鲛之縠，[奇帛。]沁芳之泉，[奇奠。]枫露之茗，[奇茗。]四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：[奇称。]
窃思女儿自临浊世，[世不浊。因物所混而浊也，前后便有照应。“女儿”称妙！盖思普天下之称断不能有如此二字之清洁者，亦是宝玉之真心。]迄今凡十有六载。[方十六而夭，亦伤矣。]其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。[忽又有此文不可，后来亦可伤矣。]而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。[相共不足六载，一旦夭别，岂不可伤？]
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。
孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬。[《离骚》：鸷鸟之不群兮。又：吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其轻巧。注：鸷特立不群，故不群，故不于。鸩羽毒杀人。鸩多声，有如人之多言不实。罦罬，音孚拙，翻车网。《诗经》：囗离于罦。《尔雅》：罬谓之罦。]囗葹妒其臭，茝兰竟被芟囗。[《离骚》：囗葹皆恶草，以辨邪佞。茝兰芳草，以别君子。]花原自怯，岂奈狂飚。柳本多愁，何禁骤雨。偶遭蛊趸之谗，遂抱膏肓之疚。故尔樱唇红褪，韵吐呻吟。杏脸香枯，色陈囗颔。[《离骚》：“长囗颔亦何伤。”面黄色。]诼谣囗诟，出自屏帏，荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。[《离骚》：“朝谇夕惕。”惕，废也。“忍尤而攘询。”询，同诟，攘，取也。]既忳幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺帏恨比长沙；[汲黯辈嫉贾谊之才，谪贬长沙。]直烈遭危，巾帼惨于羽野。[鲧刚直自命，舜殛于羽山。《离骚》曰：鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。]
自蓄辛酸，谁怜夭折！仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。眉黛烟青，昨犹我画。指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别，愁开麝月之奁。梳化龙飞，哀折檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。楼空囗鹊，徒悬七夕之针。带断鸳鸯，谁续五丝之缕？况乃金天属节，白帝司时。孤衾有梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝。连天衰草，岂独蒹葭。匝地悲声，无非蟋蟀。露苔晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡，槛外海棠预老。[恰极。]捉迷屏后，莲瓣无声。[元微之诗，“小楼深迷藏”。]斗草庭前，兰芽枉待。抛残绣线，银笺彩缕谁裁？折断冰丝，金斗御香未熨。
昨承严命，既趋车而远涉芳园；今犯慈威，复拄杖而遽抛孤匶。[柩本字。]及闻槥棺被燹，惭违共穴之盟。石椁成灾，愧迨同灰之诮。[唐诗云：“先开石棺，木可为棺。”晋杨公回诗云：“生为并身杨，死作同棺灰。”]尔乃西风古寺，淹滞青燐。落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟胜而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风。梓泽余衷，默默诉凭冷月。
呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒。钳诐奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释！[《庄子》：箝杨墨之口。孟子谓：诐辞知其所蔽。]在君之尘缘虽浅，然玉之鄙意岂终。因蓄此惓惓之思，不禁谆谆之问。始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽。据浊玉之思，则深为有据。
何也？昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊，其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵，或陟降于兹；特不揣鄙俗之词，有污慧听。乃歌而招之曰：
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？[《楚词》：驷玉虬以乘鹥兮。]
地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶？[《楚词》：杂瑶象以为车。]
望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶？
列羽葆而为前导兮，卫危虚于旁耶？
驱丰隆以为比从兮，望舒月以离耶？[危、虚二星为卫护星。丰隆，雷师。望舒，月御也。]
听车轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶？
闻馥郁而囗然兮，纫蘅杜以为纕耶？
炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶？
借葳蕤而成坛畤兮，擎莲焰以烛兰膏耶？
文爮匏以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？
瞻云气而凝盻兮，仿佛有所觇耶？
俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶？
期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃余于尘埃耶？[《逍遥游》：“夭阏”，止也。]
倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶？
余中心为之慨然兮，[《庄子·至乐篇》：我独何能无慨然？]徒嗷嗷而何为耶？[《庄子》：嗷嗷然随而哭之。]
君偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶？[《庄子》：“偃然寝于巨室”，谓人死也。又“变而气，气变而有形，形变之有生，今又变之死，是相与为春秋冬夏，四时行也。”《天道篇》：其死也物化。]
既窀穸且安稳兮，反其真而复奚化耶？[窀音肫。《左传》：“窀穸之事”，墓穴幽堂也。左贵殡《杨石诔》：早即窀穸。《庄子·大宗师》：“而以已其真”。注：“以死为真”。]
余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶！[《庄子·大宗师》：桎梏之名。“彼以生为悬疣附赘，以死为决囗溃痛。”“嗟来桑户乎，嗟来桑户乎。”注：桑户，人名，反子琴张二人，招其魂而语之也。“方将不化，知己化哉。”言人死犹如化去。《法华经》云：法华道师多殊方便，于险道中化一城，疲极之众，入城皆生已度想，安稳想。]来兮止兮，君其来耶？
若夫鸿蒙而居，寂静以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步幛，列枪蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪筥。发轫乎霞城，返旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。离合兮烟云，空蒙兮雾雨，尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩。余乃欷歔怅望，泣涕徬徨。人语兮寂历，天籁兮筼筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。
呜呼哀哉！尚飨！
读毕，遂焚帛奠茗，犹依依不舍。小鬟催至再四，方才回身，忽听山石之后，有一人笑道：“且请留步。”二人听了，不免一惊。那丫鬟回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫：“不好，有鬼，晴雯真来显魂了！”唬得宝玉也忙看时——且听下回分解。
前文入一院，必叙一番养竹种花，为诸婆争利渲染。此文入一院，必叙一番树枯香老，为亲眷凋零凄楚。字字实境，字字奇情，令我把玩不释。《姽婳词》一段与前后文似断似连，如罗浮二山，烟雨为连合，时有精气来往。
