第二天，塔德王子一大早就是失魂落魄的走了。
来的时候一共有五十一个人，回去的时候只剩下了四十四个。
死了六个，其中有四个是当场死亡的，没有任何痛苦，还有两个挣扎着哀嚎了一夜之后，终于上帝发了慈悲，将他们迎接到了天堂。
是，并不可怕，但哀嚎着死，即使最最勇敢的战士，也不愿意接受。这使得塔德王子的士兵士气降到了极点，也使得塔德王子再无颜面对小唐伯爵，同时使他对手下军队的控制力下降——这些老兵油子，他们欺软怕硬，不敢抱怨磐石一样的长枪兵，更不敢抱怨长枪兵的统帅小唐伯爵，就只能把所有的怒火全部放到塔德王子身上了。
塔德王子自然是意识了这一点，从士兵们看他的眼神便能看出来:从前他们看他是憧憬的，充满着敬畏的，憧憬他的身份，敬畏他的地位，而如今便是只剩下仇恨了，但是塔德王子却是无计可施。
军心，士气，还有士兵对长官的信任，这些东西都是打出来的，越是打胜仗，士兵的士气也就越高，他们对长官也就越尊敬，就好像小唐伯爵一样，从前士兵们听从小唐伯爵的命令只是因为他的身份和严格的训练，如今士兵们便是充满崇拜了，即使是有朝一天，小唐伯爵失去了他的身份，这些士兵也仍然会跟随他直到天荒地老。
但是，就现在来说，小唐伯爵的关注点并不在这里。
因为他现在要忙的事多着呢！
塔德王子这一来，小唐伯爵就至少有半个月没有在城镇和乡下视察，也不知道卫生状况到底怎么样了。还有他的学生们的教导工作，这也是半个月都没有教了，这些学生也都是些初学者，半个月没练说不定都忘完了。还有三叶草的种植情况，一旦这些移植来的三叶草出现了什么水土不服的状况，除了小唐伯爵也是没人能解……
这样一算，事情简直就多到没法睡觉，一天要拿25个小时来工作了！
但是即便肩膀上的重任已经是如此的辛苦，仍然有一件事，是小唐伯爵不得不做的，那就是解放生产力。
德斯蒙德伯爵领有着将近五万的人民，其中一半是自由民，并不需要为领主服劳役，另外一半是农奴，这一半的农奴，每星期要为领主免费义务劳动三天。
这是十分沉重的义务，然而小唐伯爵觉得，领主也很难从这上面取得了什么好处。
领主占有德斯蒙德三分之一的耕地为自营地，成为领主的私人庄园，由农奴们义务耕种。然而这三分之一的耕地，在领主占有时，备有足够的牲口和工具的情况下，要靠额外的严厉的监工，才能勉强赶得上领地的平均水平。
也就是说，如果不是农奴们的工作是免费的话，经营这些土地其实是赔钱的。
究其根本，是因为农奴们没有积极性。
没有积极性。
这一点是最重要的。
因为这些农奴耕种的不是自己的土地，从这些土地里长出来的粮食他们也没法分享一分，不论是荒年还是富年永远都会饿着肚子，最重要的是，他们永远都没有摆脱这个悲哀的宿命的希望。
因此这些农奴们便不愿意工作，反正生也不是自己的，死也不是自己的，就连生下了孩子，孩子也不是自己的，这些都是属于他们的主人，也就是小唐伯爵的。
但是小唐伯爵并没有什么办法。
生产力的三要素在于劳动力，劳动工具，劳动对象，分别对应的便是人，工具，以及产品。
其中人是最活跃的，但是我们等下再说，先谈谈工具以及产品。工具，在这个铁都是稀缺物资的时代，非要把木犁换成铁犁，不仅不会被理解，反而还会被嘲笑是傻瓜和败家子——这一点，在一开始挖沟渠的时候就已经被证明过了。至于说学习其他穿越者大炼钢铁，小唐伯爵至今还没有在德斯蒙德附近找到铁矿，只能暂时放下。
产品，除了大麦小麦燕麦外，小唐伯爵还就真的找不到可以种的粮食作物了！现在这个时候玉米土豆这些神器都还远在阿兹特克人的手里面发霉，而东方的水稻更是不适合种植在爱尔兰这片湿冷的土地。而至于肥料，小唐伯爵更是已经是竭尽全力，努力的让所有人都能接受人粪的存在了。
所以，剩下的也就是人了，但偏偏是这个人，它才真的是最难办的。
一般来说，按照教科书上的说法，只需要土改，以及解放农奴就行了。
但是这简直就是在自杀！
土改，哼，土改，说的轻松，但是这就是在得罪全天下的所有既得利益者，就是在造全天下所有权贵的反！当初****得了天下，兵锋正盛，就是这样，强制推行土改的时候，也不知道杀了多少人，直杀的是人头滚滚血流成河，就是这样，当初的土改也说不上是多么完整彻底呢！
而国名党，它就更是不堪了，你以为它不想土改吗？但是它就是推行不下去！就和建国大业里面老蒋说的一样，反腐反腐，反，要亡党，不反，要亡国。蒋宋孔陈四大家族把持国政，他们本来就是全中国最大的地主，最大的既得利益者，你要他们自己造自己的反，怎么可能？！
既没有决心，又没有魄力，难怪老蒋丢了天下。后来歼敌一亿虎踞台湾，趁着其他人都还立足未稳，老蒋立刻就进行了土改，足足将几万人都投入了大牢，这土改才算是进行下去。
而小唐伯爵，他可没那个能力和信心，能和上面的两位媲美，太祖就不说了，两千年一出的绝世人物，就算是老蒋，那也是当了十多年大总统，曾经差点掌管整个中国的人，和这两位比，那可真的就是捧杀他了。
但是既然连这两位都不能做到，其中一位更是不惜晚年犯下错误，一世英名毁于一旦，即使是这样，也敌不过中国三千年的门阀制度。与此相比，虽然小唐伯爵所面对的仅仅只是传承了五百年的贵族体制，但是奈何小唐伯爵也不是上面两位大才啊！
所以土改这条红线，只要小唐伯爵没觉得自己活的太久想自杀，否则他是绝对不会去碰的。
至于说解放农奴，这个倒是有点搞头，但是奈何，小唐伯爵没有那么多的土地给农奴分啊！
解放农奴——农奴没有土地——农奴饿肚子——农奴卖身——农奴还是农奴。
就是这样一个循环，只要农奴没有土地，最后一定就是会变成这个样子，而在这个变化的途中，由于饿肚子死去的农奴，卖身遭到虐待死去的农奴，也不知道要有多少了，与其这样，还不如让他们继续给小唐伯爵当农奴呢！
所以小唐伯爵一拍脑袋，灵感出现了。
某个混乱时期的某个坑属下的君主发明的方法:屯田制。
没错，这个坑属下的君主就是曹操。
为什么说曹操坑属下呢？
因为曹操的爱好有点古怪，曹操好人妻……
于是典韦就被坑死了……
但是屯田制，这个方法的好坏却是绝对和曹操的人品道德没关系的，也是绝对不和曹操好熟女挂钩的，三国时期魏国之所以能够压倒蜀吴，这屯田制，便是最大的功臣，没有之一。
打仗，就是打后勤。
诸葛亮七出祁山无功而返，刨除掉演义中刘禅无能嫉妒的形象，最大的原因，不就是因为司马懿守得太坚固，诸葛亮没有粮食打不下去了嘛！
于是小唐伯爵再一拍脑袋，就决定是你了，屯田兽，上吧！
但是这屯田，同样也分为军屯和民屯，不过这个没必要考虑，因为不管是军屯还是民屯，起到的效果并不能差的太远。
不过另外一项，也就是收税的一项，却是值得好好探讨探讨了。
这税，是不可能不收的，但是收的少了，小唐伯爵自己就没收入了，太吃亏，收的多了，那和之前没解放农奴的时候又有什么区别？
因此最后的决定还是学习曹操的，毕竟古人都说了，要多向他们学习吗。
曹魏统治者向屯田民征收租税的办法，是枣祗倡导的“分田之术”，即官府提供土地，收获的谷物按比例分成。用官牛者，官六私四；不用官牛者，官私对分。这样的剥削办法达到了积粮供军的效果，百姓虽然吃亏，但能有一个安定的生产环境，他们已经很满足了。
而对于小唐伯爵的农奴来说，官六私四！官私对分！我的上帝！即使是外面那些自由民，他们交的税都还没有这么少呢！
不过，一开始的时候，这个方法只不过是在一个偏僻的几乎被人遗忘的小庄园里面试点罢了。
