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第6章 从无到有(2)

然而.科学和技术却有着本质的区别。科学是发现和认识自然现象的运动规律、法则、定理、定律、机理……科学的要点是发现。科学并不能创造出新的自然现象,也不能创造出自然规律和新的自然法则。所以我们说科学发现、科学创新的本质是发现——人类对自然运动的任何规律都不能创造,任何自然规律都不是人类意识的创造,都不存在从无到有的创造过程。所以人类不能创造自然、改造自然(规律);人类绝不能像使役动物那样使役自然(界)。

卡森就一针见血地指出:

“人不是控制着自然,而是自然的一部分,人类的生存依赖于所有生物的生存。”

“我们冒着极大的危险,竭力把大自然改造得合乎我们的心意,但都未能达到目的。”

这里,我们为什么要强调卡森的学说和伟大的思想呢?

其目的就是要认清和端正科学发现与技术发明的不同理念。

不要把科学发现和技术发明混为一谈,也不要把科学发现和技术发明的目的混为一谈。事实上,西方很少把科学与技术表达为科技;科学和技术是两个不同概念。它们目的不同,造诣不同,是对人类社会起不同作用的两种实践活动。

然而,科学与技术确实存在着千丝万缕的联系和有着密不可分的关连性。科学发现始于科学问题,始于人类对千变万化的自然现象的发现、解释与认识而提出的一个又一个学说、假设、理论。所以爱因斯坦强调说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决一个问题也许仅是一个数学上的或实验上的技能而已。而提出新的问题,新的可能性,从新的高度去看旧的问题,却需要有创造性和想像力,而且标志着科学的真正进步。”

有5000年历史记载的科学历史证明.在科学发展的历史进程上,许多概念的产生和规律的发现,都是来源于“科学问题的提出”。另一个事实是:这种问题的提出往往是一个偶然问题与自然现象的顿悟——这就是支点论的事实与根据。

技术发明往往是以科学发现的理论为基础,所以美国科学家特别强调科学原理第一的重要性。事实上,诺贝尔奖更多的是奖励科学发现规律的第一人,而不是应用规律专利技术的第一人。所以技术发明主要是原创理论的发现与转换成技术原理、技术原型和将已有的理论性科学研究成果转化为生产力;将知识形态的东西,转化为实物形态的东西,并有鲜明的新颖性和创造性。比如,伦琴发现的X射线.转化为医疗用X射线间摄仪器;奥斯特的电磁感应转化为电报:赫兹的电磁波转化为无线电通信技术;巴丁的表面能级转化为晶体管、电脑CPU、网络……;沃森和克里克的DNA双螺旋转化为遗传密码、生物工程等等……可见任何领域的技术发明突破,首先是科学发现的突破。由此可以看出对专利壁垒的突破的源头,同样是对科学发现的理论的突破!所以我们强调基础理论,特别是原创的基础理论研究与突破……

.在科学发现与技术发明的相关性方面,还必须强调一下,实验的重要性作用。技术发明显然已经涵盖了实验的先天成分,因为技术发明主要是对新装置、新制造工艺的研究和专利的开发,是以新产品为目标的。任何产品都是一种新装置或新装置的终端产品:无法生产产品的新装置是没有生命力和竞争力的。新装置或新产品必须在推向市场的竞争中产生,并以追求利润最大化为目标,这就是钱伯斯的市场原则。所以不间断地试验、试生产,在试验、试生产的不断改进中占领市场,追求利润最大化,这就是现代市场经济的正旋线法则!所以技术发明自始至终是与实验、试做、试生产同步的社会实践。

与技术发明不同的是,很多科学发现的理论、公理、定理、定律、假说是无需证明的。像爱因斯坦的相对论并不诞生在实验室,用爱因斯坦夫人的话说:是诞生在废香烟盒的纸背上。爱因斯坦终生没有进行任何实验,而发现了当今世界最重要的理论——相对论。事实上,达尔文的《物种起源》进化论学说同样没有在实验室中诞生。

随着量子力学的诞生和纳米尺度向微观领域深入的科学发现与技术发明前沿的延展,科学发现越来越多地依赖于精密仪器的制造与应用(科学家本身就是精密仪器的创造者)

和对新精密仪器的创新。可见科学实验、科学仪器在400年前伽里略用自制的望远镜发现月亮山和土星光环至今,已经得到长足的发展。这也为技术发明提供了广阔的发展空间与前景。

需要推动发展,发明与需要密切相关。所有发明物都是人类社会发展需要的产物。复杂的精密仪器和设备,从法拉第的旋转仪开始,有X射线衍射实验仪器,查德威克中子实验仪器。再到回旋加速器,产生了卡文迪许实验室与洛斯阿拉莫斯为原型的大科学概念——这种需要就形成了跨学科、跨不同技术领域的实验技术组合溯流。技术上的组合是按照一定的技术原理,将两个或多个技术因素通过巧妙的综合效应.获得具有整体功能的新产品、新装置、新材料、新工艺、新技术。所以晶体管发明家肖克说:

“所谓创新.就是把以前的发明结合起来……”科学发现与技术发明本身就是一种结合,一种最基本的理论与实践的结合。这就是科学与技术组合法的源与流!组合法在技术发明中的广泛应用,为许多非专业和没有读过大学的发明家提供了方便和捷径。技术发明历史上很多著名发明家并没有面面俱到的知识和专门的训练,更没有大学的桂冠。最典型的是美国的发明大王爱迪生。他只有小学文化,他的全部功底就是电报熟练技术的组合。

列文虎克没上过几年学,16岁在阿姆斯特丹一家杂货店里当学徒。一天夜晚,他看书疲劳后走出小屋,偶然来到眼镜店门口,被老人磨眼镜片的技术所吸引,于是迷恋上了磨眼镜片。经过长期努力,他终于磨出了能放大200倍的凸透镜,并自制成显微镜。1665年他用显微镜观察动物组织,发现了毛细血管;1675年又在观察雨水的小水滴时.发现了微生物——“微型生物”。他最终成为了英国皇家学会会员。

威廉·赫歇尔16岁因为家庭困难而辍学后,整天用闲余的时间磨眼镜片,观察天象,长年如一日。1781年3月13日,赫歇尔和妹妹一起,用自制的2.1米望远镜观察巡天.在晚上10—11点时发现了一颗新星——天王星。他最终也成为了著名的天文学家。

电学大家法拉第从小就没有父亲,生活十分困难。没有受过系统教育,没有上过大学。法拉第完全靠自学发现了电磁现象,发现了法拉第线,实现了电学领域的一大突破,为麦克斯韦电磁理论奠定了基础,开拓了电学的新时代!

事实上这样的例证很多,今天的世界首富比尔·盖茨.也没有读完大学,仅仅念了哈佛一年级,就辍学投入软件开发,终成大业!

现代CT扫描仪器的发明,使豪斯菲尔德1979年获得诺贝尔奖,他只是个没有读过大学的普通技术工作者。他应用组合法仅仅把X射线的照相装置与电子计算机组合到一起。

美国人1969年成功登月完全是组合法最完善、最高度的应用。当年阿波罗11号飞船展出时,日本科学家十分遗憾地说:阿波罗工程的每一项技术没有日本所没有的。但日本只是没有美国人的登月目标!所以没有去想把这些技术组合起来。这是许多专业发明家都有过的遗憾……

四、人法自然

3000年前中国老子在《道德经》第二十五章中说:

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这就是“人法自然”最早的理论。

正如20世纪50年代美国著名生态学家卡森所说:“人不是控制着自然。”卡森以现代人的智慧道出了人与自然的.本质。

人类一切生产、生活、生存的社会实践活动的本质都是法地、法天、法道、法自然——人法自然!其一、法是效法、师法,就是以自然和自然规律为师(老师、先师、导师、人师)。其二、法就是以“天人”法则、规律、机制为标准、范本、模式,进行规范的可效仿的行为、动作。用道教的语言也可以说是按着自然的教义规范人的行为准则。

“人法自然”表达了科学与技术的最高境界,是中国古代最科学的科学理论、方法论的总结,是建立和谐社会的总纲。

近年来中国产生了一种李·约翰现象的大讨论,甚至形成一种李.约翰现象学说。其概括起来就是为什么中国无科学(技术)的争论,西方科学家甚至把中国无科学(技术)

的结论的最早提出者,归结于出自中国自己的理论家、学者冯友兰的论著。

事实上,这种讨论本身就是一种“管窥现象”。让我们来看一个历史事实——今年7月11日是郑和下西洋600周年纪念日。600年前,郑和率领200多艘大船7次下西洋:600年前,中国之所以能有如此壮举,就在于当时中国的经济实力和科学技术都处于世界领先地位。用今天的国民生产总值来衡量,中国600年前早已超过了欧洲国家国民生产总值的总和(那时还没有美国)。中国拥有世界上最先进的科学技术文化,特别是具有娴熟的航海技术、经验与设备、技术手段和海洋帝国的大家风度……这是任何国家都无可置疑的历史事实与航海壮举。对此壮举,我们怎么能用李.约翰现象来解释呢?这样的例子很多很多,这里的科学技术含金量完全是无须讨论的!

就科学发现与技术发明的本质而论,“人法自然”在中国已经提出了3000年,它比卡森1953年的《寂静的春天》早2000多年,至今仍符合21世纪人与自然和谐的发展史观,也是对人与自然关系最科学的概括与总结;人法自然是对人类千百年功利主义、控制自然、改造自然狂妄自大的告诫。西方直到1953年才由美国著名生态学家卡森指出:“在这个星球上所有生命都是相互关联的。每一个物种都以自己的方式和其他物种相互联系……”

“人不是控制着自然。”

所以科学发现与技术发明不是以控制自然和改造自然狂妄自大为目的的实践活动,而是用于造福人类,有利于人类可持续生存为目的的实践活动。事实上,所有有文字记载的科学历史都可以证明,人类科学发现与技术发明只能在“人法自然”的框架内进行;在“人法自然”的实践中为人类造福。卡森在50年前,已经用大量的事实揭示了人类的科学发现与技术发明存在着对人类潜在的危机。最典型的案例是TTC、氯化物对土壤、大气、水环境的污染,对人类未来子孙存在空间的破坏!所以为了达到人与自然的和谐与永恒,必须从今天做起,从我做起!我们今天必须深入理解并在科学与技术实践中坚持“人法自然”的神圣准则!这就是中国建立和谐社会在科学发现与技术发明上历史延伸的新概念、新方法、新精神、新途径、新理论!

和谐才能稳定,和谐才能持久;稳定才能发展,发展才能持久。持久才能永恒……这不仅是科学与技术发展的规律。社会化生存规律,也是大自然的规律!

假如没有了大自然,人类还有科学发现和技术发明吗?

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