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第11章 畏缩型人的命运(1)

畏缩型性格的人刚好和敢为型性性格相反,畏缩型性格的人常表现出惧怕危险、胆小怕事、退缩不前、顾忌太多而不敢行事。所以在人前常表现出不善交际、不融洽、冷淡的神形。此种行为不仅体现在平常,在爱情面前也是胆怯。

畏缩型性格的人最大的优点是细心。

畏缩型性格的人属自我实现型、艺术型或家庭中心型。自我实现型可以避开现实矛盾,一心从事创作及学术研究;艺术型可以通过对艺术美的追求,在自己营造的美的世界里享受自身价值;家庭中心型退居家中,通过营造和睦幸福的家庭得到满足,而不必去冒风险。

一、文学怪才——卡夫卡

性格畏缩给人的感觉是胆小怕事,最终难成大事。其实,也不完全是这样,一切事物皆有其前因后果。卡夫卡的性格太软弱了,以致影响了他生命的全部,但值得庆幸的是,他没有选择政治、军事,而是选择了文学这一职业,畏缩的个性让他无路可走,只有文学这一小小空间才是他的避风港湾。这也是他的最终命运归宿。

卡夫卡畏缩的个性是生活的家庭造成的,也可以说是父母后天塑造的。他出生在奥匈帝国所辖布拉格的一个犹太商人家庭。父母给他起名为“卡夫卡”。这个姓氏来源于捷克语,其含义是一种尾巴美丽的鸟——“鹩哥”。

在奥匈帝国统治下,犹太人的地位是低下的,法律和政府对犹太人从事的职业、拥有的财产等有明确的规定,犹太人采用这个词为自己的姓氏也属迫不得已。在奥匈帝国,犹太人被认为是另类,是低人一等的贱货。在奥匈帝国,由于“卡夫卡”一词是强加给犹太人的,所以这个词还带有骂人的贬义。

卡夫卡的父亲出身贫寒,但却是一个能干的犹太人。他从乡下来到城里,开了一家商店,虽然精打细算,也只能勉强糊口度日。由于深受社会地位低下、被压迫之苦,他一心想着出人头地、“翻身”的那一天。

卡夫卡生活的环境没有相对的稳定性和安全感。父亲的商店好像波涛汹涌的大海里的一叶孤舟,随时都有可能被吞没的危险。他的父亲不得不压缩各种开支,以维持这个小店的正常运转。然而,对卡夫卡来说,生活上的艰辛与困苦似乎是可以忍受的,但给他幼小心灵留下累累的、终生难以治愈的创伤是父亲对他的粗暴和专横。对此他一生也无法理解。卡夫卡就是在父亲粗暴的辱骂与咆哮般的叫喊声中长大成人的。从记事那天开始,卡夫卡整天像一只惊魂未定的小动物,在父亲的阴影下小心翼翼地活着,父亲早年留给卡夫卡的印象或是拉着长长的脸,为自己的生意发愁;或是对着他无情地、无休止地呼三喊四。像别的孩子依偎在父亲的怀里,听父亲讲故事之类的经历,不用说,卡夫卡没有,他大概甚至连想都没想过。在这种家庭背景下成长的卡夫卡,不可能有自己的个性,在高度的压抑下形成了少见的畏缩性格。

卡夫卡从小没有得到家庭温暖,在他幼小的心灵里,父亲永远是威严的、神圣不可侵犯的“神”。如果他能得到母亲的爱,或许他的性格也不致于那么软弱。卡夫卡的母亲属于传统女性,对丈夫言听计从,一切服从自己的丈夫。母亲毕竟是母亲,无论怎样服从、屈从丈夫,都不可能完全放弃自己的孩子。但是,在卡夫卡的性格形成过程中,母亲偶尔的帮助,却形成了一种“帮倒忙”的后果。她有时也觉得应该替儿子说几句话,但最后却总是以退让而告终。她从来不会站在卡夫卡这边,替卡夫卡主持“正义”。

母亲给予卡夫卡的爱或者说保护,对卡夫卡性格的形成有害无益。她总是在暗中对卡夫卡做某些补偿。由于在暗地里进行,使卡夫卡产生了偷偷摸摸的感觉。母亲这种保护和爱护是善意的,可是效果却是极差的。从某种意义上讲,她是在帮助卡夫卡的父亲,而不是关心自己儿子的成长。

卡夫卡对父亲的粗暴,他从未想到反抗。人们认为,其中一个非常重要的原因是他出于对父亲的爱戴和尊敬。在卡夫卡的心目中,父亲的形象是高大的、神圣的,而他自己却是渺小的。如果说这种观点能够成立的话,那只能说,卡夫卡的父亲在他心目中的形象是以高压政策树立的,而不是靠对儿子的爱和关怀来树立的。他希望自己的孩子能够出人头地,不再走他所走过的路。他认为,军队教官的方式、方法是可行的,于是在卡夫卡幼年时代,训斥、叫骂成为生活的主要部分,这种简单粗暴的方法,显然收不到好的效果,他的孩子们在种种高压和叫骂中唯唯诺诺地生活,早已没有了任何个性和棱角,又怎么能出人头地成为勇敢的男子汉呢?

其实,卡夫卡并不是难以管教的孩子。他的父亲完全可以采取别的教育方式。他也非常希望他的父亲能拉着他的手,平静地和他交谈几句。卡夫卡4岁时,有一天夜里,他嚷着要水喝。父亲狠狠地吓唬了他几句,但没有成效。父亲便把他从床上拖下来,推到阳台上,让穿睡衣的卡夫卡在漆黑寒冷的阳台上站了半天。父亲是家中权威,他的话必须无条件地听从,更不容许别人申辩,当然,他那专横跋扈的脾气也不允许打折扣。幼小的卡夫卡日复一日地这样生活着,生活上的每一个细节,每一件小事对他来说都可能是一个不大不小的灾难,都可能成为父亲发火,乃至大发雷霆的借口。有时,父亲发火时他不知所措,弄得他左右为难,对做什么事都没有把握,彻底丧失了自信心。他的父亲本想通过高压手段达到教育子女成材的目的,但事与愿违,叫骂、恐吓,不但没能使卡夫卡成材,反而使他的性格变得更加软弱。

卡夫卡软弱、没有自信心的性格,不仅由于父亲的叫骂,还与父亲对他种种不尽人情的管教方式有着直接关系。比如,父亲在发怒时,叫嚷着要用皮带抽卡夫卡。但他并没有用皮带抽打他,而是把皮带从裤子上解下来,放在一边。这样一来反倒使卡夫卡心中更加忐忑不安。卡夫卡的童年时代,许多情况都是在这种惊恐的环境中度过的。在紧张、压抑、犹豫环境中成长的卡夫卡完全失去了自己的自信心,也逐步丧失了自我,什么事情都显得动摇不定、犹豫不决。这种环境使卡夫卡过早地产生了逃离现实生活的想法。现实生活对他实在太冷漠了,犹太人的社会境地和备受排斥、压迫的现实,也给卡夫卡幼小的心灵上留下了创伤。随着年龄的增长,卡夫卡愈发感觉周围的一切是那么不可抗拒、不可改变,而只有在他的内心深处,在他自己用想象构造的世界里,他才能找到少许宁静和安慰。这种逃遁实际上是对现实生活的一种反抗,只是这种反抗和卡夫卡的性格一样,是非常软弱的。

上小学了,卡夫卡那似乎已经成型的畏缩性格丝毫没有改变。在他心目中,班主任就是他的父亲,和父亲一样神圣不可侵犯。因此,他在班主任和老师面前,总是鼓不起任何勇气。至于偶尔迟到或稍有违犯学校纪律、规定之处,他都会心惊胆战。卡夫卡畏缩的性格不是生来就有的,而是后来扭曲的。有时,他也会“偶尔露峰嵘”。只是这样的机会太少,因此他的性格不可能得到改变。他在放学后由家中厨娘接送,有一次厨娘来得稍晚一些,他便选择班级里最野蛮的男孩子,到小巷去打仗,以显示自己也是男子汉,但结局却是他被打得鼻青脸肿,哭着回家。从此以后卡夫卡不仅不敢再和别人打仗,就是看到别的孩子打仗也要躲得远远的。他不和任何孩子在一起做游戏,喜欢自己一个人玩。虽然不是离群索居,却也没有要好的知心朋友。

卡夫卡最终选择了文学,在文学的王国里,他是个勇敢者,至少是一个非常成功的作家。这一切的成功来自于他对现实世界的逃离。但在现实生活中,他的确懦弱得让人无法恭维。在学校里,卡夫卡是好学生,但由于他缺乏自信心,学习竟成了他的负担。他学习成绩不错,但他似乎更愿意逃避现实,回到他自己营造的、看不见、摸不着的王国里。在那里,他是自由的,没有别人的训斥,也少了许多烦恼。

小学学习结束后,卡夫卡进入德语文科中学学习。在这里,他获得了前所未有的欢乐,这就是对文学进一步的接触和热爱。虽然此时的卡夫卡还没有产生当作家的想法,但他开始接触大量的文学作品,并表现了极大的兴趣。他的业余生活是博览群书,并且经常读书至深夜。这一时期是卡夫卡性格形成的重要时期,虽然周围的环境比家庭中略有改善,但他的性格并没有发生根本改变。在同学们中间,即使和别人交往,他也会保持一定的距离。他的性格进一步朝着内向、保守、矜持的方向发展,他依然和过去一样,对成功没有信心。他自己认为,他的这种性格的形成与他所受的“有害教育”密切相关。他的父亲仍然和从前一样,不容卡夫卡对他的话产生丝毫异议,他还是那么粗暴,那么不理解他的儿子。卡夫卡到了该有自己主见的年龄了,许多时候,他也有自己的想法,为别人漠视他的个性而感到委屈。可是,懦弱的卡夫卡没有丝毫的勇气和力量进行反抗,他很难勇敢地站出来。他只能自己呆在一个小屋里,以避免自己受到伤害。在此期间,父亲并没有终止对卡夫卡的各种“教育”。他希望儿子像他一样,从小就有他曾经有过的军姿,因此他经常教卡夫卡像军人一样走路,坐卧。但在他那高声的叫喊声中,本来胆小的卡夫卡,恐惧心理进一步增大。面对父亲的绝对权威,卡夫卡只有绝对的服从,与父亲培养他的个性的初衷相差甚远,却进一步使他丧失了自信心。的确,所有的教育方式和成长环境都与卡夫卡的性格形成相矛盾,注定使他无法改变自己畏缩的性格。

通常,个性软弱的人是比较敏感的,也容易受到伤害,卡夫卡软弱的个性让他一步步远离社会,逃离尘世。他孤独、内向、忧郁的性格特征使他无法融入社会。他选择了文学,只有文学,才是卡夫卡的乐园,只有在文学王国,才能找到卡夫卡的影子;只有在文学王国,卡夫卡才能摆脱软弱,才有勇气做他自己要做的事。

卡夫卡考取了布拉格大学,在攻读法律专业的同时,卡夫卡仍然把主要精力放在文学上。大学里的环境毕竟不同于他的家庭,不同于他所学习过的中学,卡夫卡的性格有所改变,似乎不像从前那样懦弱了。从前,他没有勇气跟女性讲话,而此时他与女同学的交往比以前增多了。他大量地阅读文学名著,参加一些文学活动,开阔自己的眼界。

性格畏缩的卡夫卡不是孤僻独往的人。在获得博士学位后,他的社交活动也开始频繁了。但任何人都是很复杂的,卡夫卡当然也不例外,他希望自己有一个安静的环境,在没有他人打扰的情况下,独自一人在文学海洋里畅游。他的性格决定了他注定是孤独的。和许多人一样,他渴望孤独,又害怕孤独。在他的内心深处,孤独和盼望与人增加交往常常展开激烈的矛盾冲突。孤独作为一种他人很难体会的境界,在卡夫卡那里也充分地表现出来。

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