汶阳桥北为天书观。《岱史》云：“观本名乾元，门阁三重，殿庑三所。”《宋史·礼志》：“大中祥符元年闰六月八日，封祀制置使王钦若言：‘泰山西南垂刀山上，有红紫云气，渐成华盖，至地而散。’其日木工董祚于灵液这北见黄素书曳林木之上，有字不能识，言于皇城使王居正。居正睹上有御名，驰告钦若，遂迎至官舍，授中使捧诣阙，因建天书观于此。”按：天书即钦若所谓“黄素书”也。当时君臣相欺，侈言祥瑞，其书词见《三朝符瑞志》。龙图阁待制孙（）曰：“天何言哉，岂有书也？”国初张习、孔云、谷卧余遽谓今世失传，何也？观大门内，旧有泉有亭，明题刻“醴泉”二字。《文献通考》：“兖州乾封县民王胜地田中，有儿童掊土，得小青钱数十，争取之，钱坠石罅，因发石，有涌泉二十四眼，味极甘美。又枯石河复有涌泉二十五眼。又 一眼出层阜之上，经宿势浸盛， 又别引数派，双鱼跃其中；有果实流出，似李而小，味甚甘；及古今钱百余。封禅经度制置使王钦若贮水驰驿以献，分赐近臣，诏设栏格谨护之。六月诏建亭，以‘灵液’为额。”宋焘曰：“余童稚时，犹见观内泉出石崖下注，有垂杨数株，大二十围，盖宋祥符时所植。今树既乌有，而泉又凿深为池，非其旧矣。”《岱史》云“岱顶玉女池北有灵液亭”，《宋史》无之。泉侧铁浮图十三级，明喜靖十二年造。自正德间即其中为元君殿，尝遣中官致祭，有御祝文勒殿东壁。其后为九莲殿，万历间命中使特修，告竣， 改天书观颜为天庆宫，岱顶天启五年金碑所载也。又其后为智上殿，崇祯间敕建。副使左佩弦人插云：“皇上追崇孝皇太后为西天净土极乐世界菩萨，上号曰智上，建宝刹于岱。辛巳启土鸠工，三载告成。”考神庙时尊孝定皇太后为九莲菩萨，即今智上前殿者。像设皆范铜镀金为之。按：九莲菩萨语见毛奇龄《彤史拾遗记》。
乾隆十一年，观大门楼灾。其西有翠阴亭，亦宋时建，圯。西为泰山书院，乾隆二十九年，知府姚立德购置民舍改建，知县程志隆记。西北七里为皇碑亭，有康熙三十七年万姓感恩碑。其北一亭，有四十三年圣祖仁皇帝御制诗勒壁。西为下泉，其水自傲来山西飞瀑而下，中有石鼓——巨石如悬鼓也。东南流入泮。西五里为大埠岭。古有大佛圭，范铜为像，高丈余。
其在东北麓者：九龙冈东为天烛山是，两峰矗立如炬，东西遥相对峙，即吴同春《续游泰山记》误指为“丘邱”者也。按：《广雅》“小陵曰邱”，则非高山可知矣。其下为溪里峪。岩穴深邃，涌泉不竭，昔有魔女地化此，又名风魔溪。东南流入扫帚峪。天烛山东为分水岭，其南则有扫帚峪、李家泉诸水；其北则有旋螺峪、冰牢峪诸水，皆循岭分流焉。
东二里为观星岭，东北即李家泉，水南流入栗子峪。分水岭东为（）碌峪，有桂曰大津口，产楂、栗。东北多槲林，世谓之山蚕厂。北五里为竹子园。其西地极平旷，群峰环峙，林木郁葱，双溪萦绕交流，中为周明堂故址。《封禅书》：“泰山东北址，古时有明堂处。齐有泰山之明堂是也。”汉之废基又在其旁，今称明堂处。齐有泰山之明堂是也。“汉之废基又在其旁，今称明堂村，讹曰明家滩。据金学士党怀英《谷山寺碑》云：“岳东北址有明堂。”引沈存中说而以为汉。盖怀英生长泰山，通掌故。本《水经注》：“汉武帝封泰山，尝降坐明堂于山之东北址，逼近周明堂处。武帝以古处险狭不显，令奉高作明堂于汶水，如带图。”在山之东南址，去周明堂三十里。又《岱史》称：“周明堂故址，在岳东北麓，旁有谷山寺。”盖指地之著者而言。按：寺基险僻，距明堂尚十里，顾引怀英碑记，强为牵附，殊未可信。
明堂南为大岘山，西南为黑山。西北为谷山，屹（）特异，绝顶孤松挺秀，俗名定南针。顶之西南有黑闼石屋，顶之西北有金矿洞二：其在东者，悬崖上下二穴，水自崖顶下注；其在西者，一穴幽暗出水，人不能入。洞外多裂石纹，皆结紫石英，即《岱史》称“金丝洞，元初邱处机炼丹处”也。又东北有莲花峰。
谷山西北为恩谷岭，两山中峡，俗名雁岭河，水东流汇为天井湾。岭北为佛峪，亦曰佛谷，水东流与马跑泉会。其上有寺，额曰“谷山玉泉禅寺”，元魏时僧意降锡处。到金释善宁修建 ，有党怀英撰《谷山寺碑》及泰和大安间敕牒碑。东有古井，水色紫黑充盈，遇旱不减，。怀英八分书“玉泉”二大字碑。东北而上为药师七佛阁，元至元间释普谨建，久圯。学士阎复碑记在焉。北为为返倒山，为青冈峪.水东南流入天井，为仙台岭——即长城岭。其上石台有二：曰南拱，曰北拱，遥相对峙。《山东通志》谓“汉武帝于此望祀蓬莱”，而史无其文也。又北逾仙台岭，至玉泉岭为历城、长清界。仙台之阳，有马跑泉，又名莎草泉。水南流经牛栏口西，又南入天津河。自牛栏口东十里，有地曰药园，盖昔人尝种药于此。又有千户厅，称名无考。东三里为龙门山，沟水东南流。东北五里为鹿町山，有黄伯阳洞。《岱史》云：“战因因时黄伯阳修隐处也。”
大津口东五里为青山，绝顶巨石如冠。《汉书》：“昭帝元凤三年春正月，泰山大石起立，高丈五尺，有白鸟数千集其帝焉。”南为望仙台，《岱史》云：“汉武帝筑也。”东南有皇姑庵。青山东四里为升仙岭，东南为石汶，源出天井湾，纳诸谷水。东南流绕周明堂侧，曰天津河，右会旋螺峪水。又东南经竹子园南，右会鹰愁疸水。又东南经大津口村北，又东经青山北，曰麻塔河。北四里有仁育庵。又东左会龙门沟水。又东北介仙源岭、鹿町山之间，曰津拱河，陡岸深凹，昔人所云“石釜”也。又东北左会岩洸河水。又东而南妈了入石汶处。北八里为门家墅，为会仙观故址，元道士孟养浩修炼于此。有至元五年鹿森记碑。旁有方井，井四洞，渊泓莫测。观北为雨金山，有伏金石，传昔大雨冲出金矿。东北六里为大卢山，东南三里为小卢山，中夹岩洸河，过黄坂前村东。西北十三里为转山，为石屋寨。国初侍郎王度、知县范惟粹故居也。
自黄坂东北，过两港村三、四十里，至长城岭下，槲林尤胜，岩洸河发源于此。小卢山东八里为祝山，单椒园特，有国初巡按赵宏文墓。东北二十里为九坂岭，为九曲峪，水西流过雨砧崖渌池，南折至九顶山后，又东汇金井河。东南一山曼衍，背耸溪深，上有数穴如颐，俗名旁山，又曰石窟山，或称肃然山者，误。《封禅书》：“汉武帝禅泰山下址东北肃然山。”旧志未详。顾炎武考引《酉阳杂沮》，以长山县长白山当之，非是。《魏书·崔光传》：“弟敬友，尝于肃然山南设食，以供行者。”又莱芜王许保北有山，碑云“古宿岩山”，恐即肃然山也。按：杨邱山东有小陵，舒畅崛起，是其地矣。
自祝山东五里为狼虎谷，水西南流入汶。《五代史》： “黄巢死于泰山狼虎谷。”《闻见后录》：“巢为尚让所急，陷泰山狼虎谷，乃自髡为僧，得脱于此。”并存考。东北三里为九顶山，南有大冢，俗称为黄巢墓。金井河绕山东南，折而西南，其河西涘曰西金井，人或淘金于此。以东金井在河东涘莱芜境也。又西南经汉里村，东入汶。《岱史》载：“岳西桃花峪，尝有人采白金矿。”《山海经》云“下多金”是也，又云“其上多玉”，今不可见。然岳巅时炫光彩，意或玉韫之辉与？《文献通考》：“后齐天统初，岱山封禅坛玉璧自出。”殆其验矣。
石汶又南经崖下村，东有育英书院、明州人李汝桂讲学其地，世称理学名儒。又南有李汝洼墓。石汶又南经山口村，东抵故奉高西。自天井湾至此。逶折九十余里，左受莱芜原山之水，过古博邑城北，合为堑汶。西南流有堑汶河村，碣曰“古静封镇”’。《县志》误以大汶口村当之也。按：《述征记》“泰山郡水有北汶、嬴汶、牟汶、柴汶”，与《水经注》之“石汶”，世称“五汶”，皆源别流同，其经流总名大汶。又西南与莱芜之牟、嬴二汶会经无盐山北。又西南过博县故城南，右会北汶而南折，循徂徕西麓，过阳关故城西，至大汶口东，左纳柴汶，本名小汶，大小二汶交流。又西南经东平、汶上界，入南旺湖分水口，南北分流曰运河也。
其在西北麓者：避人厂西北有船石，层崖阔数丈。西北为看月岩，为沐龟沟。水西北流经李子沟，至老虎窝，入桃峪。又北土地平旷，亦日快活三里，有云台庵故址。庵后石厂深广，而西辟曰夕阳洞—— 所谓“上石屋”也。
自桃峪之北而起者，其水过陀头岩，南折而西北为混元池，石岸皆黑，中央独白，如月印澄潭。又西北过雁窝崖西，陡崖多雁巢。北为清风岭，其岭延亘孤高，凿蹬崎岖。下为老虎窝，石穴深暗，中有水。又东石厂相通，最深敞。侧有玄都观，久圮。又西北为龙湾，邱峦突出如岛屿。下有碧花池，石皆碧纹，天然池甃。又西北经黄石崖南稍西，林木匝里许，中为野人之庐。转而北三里为映霞峰，旧有傅老庵，下为香泉，水南流入桃峪。西北为猛虎沟，盖孔子尝叹“苛政猛于虎”，后人强名之耳。为花园地，多金银花。为青天岭。北至长城岭，两岭夹涧。其涧一源两分，即《水经注》“分水溪”也。一东南流，一西北流。西北流者：出青天岭，西南至泰、长两县界首村，过浚川桥折而西北，其经流曰中川，循长城铺达于崮山，左纳灵岩诸谷水而注。东南流者：绕青天岭东麓南折，右会虎沟水，过海眼、桃花峪，再转东南，其经流曰北汶，与中川分流各半，故又名泮河。或谓从桃花峪分流，非矣。按：长城岭俗呼大岭，古长城所经，《战国策》所谓“齐有长城巨防”者也。《史记·六国年表》：“齐威王十一年，赵取我长城。”《楚世家》：“还，盖长城以为防。”《正义》曰：“《泰山郡记》云：‘泰山西北有长城，缘河经泰山干余里，至琅玡台入海。’《齐记》云：‘齐宣王乘山岭之上，筑长城，东至海，西至济州，千余里。以备楚。’”今《泰山郡记》、《齐记》皆不可见。而《竹书纪年》谓“周显王十八年，齐筑房以为长城。”其时盖齐威王之二十八年。而顾祖禹《读史方舆纪要》引《管子》云：“长城之阳鲁也，长城之阴齐也。”则春秋时已有长城矣。城因山为之，起平阴之防门，缘泰山北冈而东经莱芜、博山、临朐、沂水、莒州、日照、诸城，婉蜒几二千里，至胶州海中大朱山止焉。《泰山郡记》及《水经注》、《括地志》，皆谓至琅玡台入海，或指地著者而言，其实相距尚六十里也。
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猛虎沟西南为河上林村，多桃树。峪水又西南曲，中有石窟，深不测，日大海眼。西纳白草峪水。峪南为幞头岩，形如岸帻。西南为老鸦峰，俗名老鸦尖。东南旧有碧峰寺，圮，萧大亨碑记在焉。西南为秋迁山，下为秋迁峪，有桂师庵故址。西崖一洞深窈，《岱史》称“白鹤洞”——所谓“下石屋”也。又南为龟湾，其下长石欹斜，日石艃，达于小海眼。西南为西神库，巨石朗润谽（谷牙），跻之摇动，或谓中有宝藏云。又南经中军坪，石阔多文彩。又南注大小养鱼池。迤西为襁负山，即《岱史》“襁山”也。以大山负小如襁子状。山半有镜儿石，经一丈余，莹削如镜。东南有坦地，约十亩，俗呼台子地，旧谓古云台庵，有明正德释道转重建三教堂碑。西南为元君庙，内有玉皇殿及铁佛殿，移碧峰之铁佛建此。鱼池南即桃花峪会归处，旧时多桃树，又名红雨川，有今上御创《桃花峪》诗勒北崖。又西南出峪口，再折而东，经新庄达于二十里铺。又东南过高里山南，又东南过全标店东，自分水溪至此，倾曲凡八十余里，总名泮河。上纳三溪之水，合于大汉河。
自桃峪之南而起者，混元池下三汊涧自西来入之，西为十字峰，峪水又西北，大倒沟自西来入之。沟西为青龙宫故址。南为青岚岭。西为丁香峪，多红白丁香花。西为思乡岭。《岱史》云：“人死魂归于此，而思乡也。”峪水又西北，小倒沟自西来入之。沟西为南顶，峰峦突起。顶西南为胡桃园，多胡桃树。南为梯子山，为石厂。沟西有玲珑石。梯子山西南为透明山，陡削玲珑。北拱老鸦峰，宛如几案。南有摩耳石。东南为东神库，石若垂帘，无苔痕，时或光彩闪烁，与西库埒。东为龙山，上为姜倪寨。南一石，若人形，名曰真人峰。西南为黄石岩。岩南有白姑庵，白姑无所考，或因黄姑而附会之耶？南为车道岩，北有双沟如辙迹。又西为笔架山，五峰排列，崖崿倒悬，多野巢，即《岱史》“雕窝山”也。山北为羊栏坡石，《岱史》谓“仙人牧地”。周有巨石，秀丽尤奇。山南为燕脂坡，地多燕脂瓣花。
青岚岭南为猴愁峪，西为白练石屋，中巢拖白练乌。西南为水闼石屋，出水不竭。又南为拔山，视诸峰差高，《岱史》谓之“雁飞岭”。东有一石耸立，曰回雁蜂。东北为燕窝石，大石有窟如燕窝。转而南为水铃山，水声触石似铃也。东南为乌龙潭，西为坛子涧。
