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第5章

元載孔昇天音第一

元載孔昇天中,有自然之書八字,文曰刃利禪猷婆泥咎通。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成孔昇天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教孔昇天中宿有仙名者,度應得道人也。

元載忉悅境,利浮爓洞陽。禪享苦生界,猷命化南宮。

婆耶有鍊池,泥津飾彫容。咎醜遏生源,通勃肆鼓洋。

天真皇人曰:其章以孔昇天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。孔昇天去皇崖天九百萬炁。元者,元之始,載梵行之炁以成孔昇之天。刃利者,南無際世界之號,禪是刃利之國。生存其國,則為苦生無善之根,其界上有洞陽之宮,浮爓為流火之庭,熒飾光芒。靈文既明,刃利國土改為福德之堂,苦生之魂皆得度入洞陽之宮。猷是南上好生君內名也。婆泥,則鍊池之靈童也。苦生之人,得度洞陽之宮,皆詣鍊池受靈童之鍊,而更生福德之世。咎通,刃利世界之魔神,常遏人生生之路。人知好生君名,詣靈童而受鍊,魔神即奉之焉。學得八字之音,則刃利之境,無極靈官侍衛其身,而造南霍,則仙人伺迎,三年必能策丹霄之輪,上昇三炁之天也。

太安皇崖天音第二

太安皇崖天中,有自然之書八字,文曰宛藪滌色太眇之堂。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成皇崖天中大梵隱語无量之音,以付道君,使教皇崖天中宿有仙名者,度應得道人也。

太安宛太漠,藪遙但赤明。滌蕩塵滓氛,色界大羅青。

太漠導真科,眇邈空洞經。之歷飛天誠,堂堂更化生。

天真皇人曰:其章以皇崖天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰:無量洞章。皇崖天去極風天八百萬炁。太者,虛之名,以安皇崖之天。天有帝王,監名宛藪,而開太漠之徑,以明八字之文。明道既彰,大羅之上鬱然澄清。滌色者,是色界上飛天真人也。常乘景雲之車,駕九色之龍,遊乎三界之上,出入玉清之中,蕩除塵滓之炁,開度善根之人。太眇為空洞之化,結自然之章,理明道以教導,勸拯度於萬生。學見八字之音,洞知天中之名,飛天降致景雲之車,載兆上昇,化生之臺也。

顯定極風天音第三

顯定極風天中,有自然之書八字,文曰流羅梵萌景蔚蕭嵎。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成極風天中大梵隱語无量之音,以付道君,使教皇崖天中宿有仙名者,度應得道人也。

極風流元景,羅暉曜九玄。梵綱迴天劫,萌邃固玉根。

景行歷長夜,蔚秀落華年。蕭仞空中立,嵎上對清賓。

天真皇人曰:其章以極風天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。極風天去孝芒天七百萬炁。極風,洞極之炁,綱維八員而成天也。天立而八字明焉。流者,天王之內名。處乎紫霄之上,遊觀玉京之山。羅者,月女之諱。流暉極風之天,洞照九玄之員。梵則飛天之人,萌則元始之神,飛天則迴九天之關,大神則固極風之根。景皇四上真人蕭蔚,亦是景霄仙人,並治玉京之臺,常乘三色之雲,歷校長夜之中,料生死於簡籍,開度善根之魂,萬劫長對,並係之焉。若修靈文於洞章,則仰披九玄之房,乃得駕三色之雲,上昇景皇之草,拔九幽之魂,死骸更生法輪之門。

始皇孝芒天音第四

始皇孝芒天中,有自然之書八字,文曰易邈無寂宛首少都。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成孝芒天中大梵隱語无量之音,以付道君,使教孝芒天中宿有仙名者,度應得道人也。

始皇易有炁,邈哉何寥寥。無形空中有,寂庭秀玉標。

宛覺摩羅真,首負三素颷。少童翼朱日,都圓煥幽寥。

天真皇人曰:其章以孝芒天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。孝芒天去浮容天六百萬炁。始皇天中大梵始行之炁,以綱維孝芒之天。天中有天王,號曰易邈。從龍漢而來,赤明而出,在始開之中,故曰寥寥。在虛無之內,處乎寂寂之庭,神景玉秀,為萬道之標。宛首者,太上道君之號。道君駕乘八景玉輿,策三素之雲,開元始之玄奧,演大法以度人。少都是日中靈童名也。恒散日精以濯真,流飛華以拂靈,披長夜之戶,明九幽之房。學聞天中之音,則洞天中之名,天王下飛景之輿,降三素之軿,度身三界之上,進入寂寂之庭也。

太皇翁重浮容天音第五

太皇翁重浮容天中,有自然之書八字,文曰阿繿郁竺華漠延由。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文采煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成翕重夫中大梵隱語無量之音,以付道君,使教爺重天中宿有仙名者,度應得道人也。

太黃阿雲樓,繿波霄上吟。郁默遏玄路,竺@歌謠音。

華界多欲門,漠漠不可尋。延演億萬眾,由庭成鬼林。

天真皇人曰:其章以浮容天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。浮容天去江由天五百萬炁。太皇中元之炁,梵太漠之綱,以成翁重天。天有九層之樓,結雲炁而峨峨。阿@者,則天王之隱名。常乘景霄之輪,遊觀九層之阿,處玉樓之上,上嗚洞章以召魔王。上為真仙之館,下為鬼神之家。郁默者,為天中魔王之隱名。竺@則是魔王之都伯也。恒在欲界之上,誦詠空洞之歌,延演則是束鬼之庭。由者則為禁鬼之房。天王上登雲樓之上,吟誦無量之章,則天魔應響而來,草鬼詣由而伏形。真人常佩八字而飛空,誦無量而登玉清,竊其音則洞徹,盻其篇則洞靈。奉之者則九祖開泰,修之者則死骸而更生也。

無思江由天音第六

無思江由天中,有自然之書八字,文曰九開自辯阿那品首。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成江由天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教江由天中宿有仙名者,度應得道人也。

九玄乘運明,開清長夜宮。自以靈運會,辯集大化通。

阿丘超龍嶺,那耶翼三房。度品飛天眾,首化以成童。

天真皇人曰:其章以江由天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。江由天去阮樂天四百萬炁。九開大衍之數,天地未光,有九分之關,轉輪三炁,九度明焉。江由天炁於是而立,九五列位,開定陰陽,法化流演,萬品受生。阿丘,天王之內名。常乘九色之龍,駕三素之軿,上登龍山之巔,遊觀九玄之中。那耶者,飛天神人之隱諱,飛行三界之上,歷披長夜之宮,開九幽之房,拔度善人之魂。有明八字之音,誦詠無量之章,則九祖得出長夜之府,幽魂更生朱陵之宮,可謂朽木生華,死骸還童,長修不怠,則飛天齊功也。

上揲阮樂天音第七

上揲阮樂天中,有自然之書八字,文曰無量扶蓋浮羅合神。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成阮樂天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教阮樂天中宿有仙名者,度應得道人也。

阮樂無為始,量度飛天人。扶曦通幽夜,蓋慶流上玄。浮爽乘運歸,羅界開大千。合慶更生賓,神公定命年。天真皇人曰:其章以阮樂天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰无量洞章。阮樂天去曇誓天三百萬炁。阮樂天中有无量品大聖眾,无量則大眾之始神也。總統飛天之人,皆受其品量而得遷昇也。扶曦者,則更生真人內名。常校幽夜之錄,簡善惡之根。善者受其開度,惡者極其對根。

蓋者,玄中之福堂大號也。幽夜之魂,受真人開度,謂之浮,乘運而歸,上昇福堂。羅者,大羅也,而開大千世界間合更生之賓,上詣大羅之天。神公是大羅天之丞相,為受更生之賓,定命籍於朱宮,削死根於三官也。學知八字之音,則九祖受福於真人,拔幽夜之萬劫,受更生於神公也。

無極曇誓天音第八

無極曇誓天中,有自然之書八字,文曰玉誕長桑栢空度仙。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成曇誓天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教曇誓天中宿有仙名者,度應得道人也。

曇誓玉都上,誕騫秀東華。長條班紫洞,桑林翠碧霞。

栢卉和神風,空生自然歌。度人三界庭,仙堂養雲芽。

天真皇人曰:其章以曇誓天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。曇誓天去霄度天二百萬炁。玉誕者,曇誓天中都名也。上有騫林之樹,覆蔭東華之宮。騫林之葉有大洞之章,紫書玉字,煥乎上清。下有扶桑之樹,上森騫林之叢,碧雞嗚其蓋,青霞翠其峰,神風流返香之草,以鼓桑林百籟之音,神風一詠,空生洞章。度仙者,曇誓天中飛天神人也。常以雞鳴之始,上登玉臺之上仙堂之中,取五方雲芽之精,仰咽日月三晨之光。常簡學仙之人生死錄籍,開度九幽之魂,昇入法輪之門。學知此法,則能策神風以飛煙,上昇騫林之叢,七祖則出長夜之府,上登更生之宮也。

元始天尊告太上道君曰:赤明始開其八天之炁,分度並屬西方素天,天有八字,合六十四音,皆天中大梵隱語無量之音。行七炁天君之道,當佩其音,誦其章,出入遊行,常當叩齒七通,思白虎師子導引左右,素雲三重覆匝身形,密呪曰:

七炁金靈,八天尊神。白虎策輦,師子捧轅。

七炁纏綿,鍊我成仙。身發金光,肺映素雲。

內外變化,昇入洞門。七祖出夜,九幽放魂。

三塗五苦,長斬惡根。同歡福舍,受慶自然。

億劫開度,隨運長存。

畢,引炁七咽止。行七年,八天各以太素玉女、玉童各八人侍衛身形,降致太素七炁之薰,留年住世,萬劫童顏,慶及七祖,昇度南宮,返胎更生,世世王門。大乘妙道,普度天人,勤為用心,勿忘我言。道君稽首,奉受命旨。

皓庭霄度天音第一

皓庭霄度天中,有自然之書八字,文曰玃無自育九日導乾。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成霄度天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教霄度天中宿有仙名者,度應得道人也。

霄度玃靈運,無量洞得真。自抗不終劫,育生保長年。

九會應玄機,日童披夜還。導蕩長夜戶,乾門鍊五仙。

天真皇人曰:其章以霄度天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。霄度天去元洞天九萬九千炁。霄度是元始始開之炁,溟涬無色之中。玃無,是龍漢之天飛天神人也。元始始開之際,玃無乘運而出,凝自然之精,而立霄度天焉。故曰無量而得真也。霄度既立而自抗,不終天劫。育者,霄度天王之內名。常駕象輪之車,遊行九玄之門,轉九機之度,以應劫會之期。天運之終而日童停光,拔度學者之人,灌以水母之精,導以太和之炁,攝召長夜之魂,得出九幽之戶,皆上詣天門,受鍊五神,進昇朱陵之宮,受福祿於天堂,逍遙無為,永居自然也。

淵通元洞天音第二

淵通元洞天中,有自然之書八字,文曰坤母東覆形攝上玄。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成元洞天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教元洞天中宿有仙名者,度應得道人也。

元洞坤幽戶,母宮運地關。東河受靈會,覆山繞長源。

形居無窮炁,攝鳥對帝君。上選皇生錄,玄圖記仙人。

天真皇人曰:其章以元洞天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。元洞天去妙成天八萬八千炁。淵通者,通元之炁,炁凝而成元洞天也。坤母者,太陰都候九靈之母,治在東海扶桑暘谷之淵,常總地機輪轉元炁,上應天關。天關轉,地機動,周天一度,水則涌三千三百度,九江涌溢,水則彌天。東海受會,制期河源,覆山水神也。治於須彌之山,以山鎮固於巨海,遏斷於長源,則地機而不淪,保劫而長存。會之欲交,而坤母出東海之上,攝召鳥母。鳥母則水之候神,上詣帝君,而申劫會,以度學仙之人。上選者,上帝司命也。水欲出而司命科校學仙人名,上言玄都之宮,有知八字之音,大水出時,則鳥母迎以鳳車,上登須彌之山,倏欻之間,而天地都清矣。

太文翰寵妙成天音第三

太文翰寵妙成天中,有自然之書八字,文曰陀羅育邈眇炁合雲。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成妙成天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教妙成天中宿有仙名者,度應得道人也。

妙成阿陀嶺,羅暉曜玉階。育生部十部,邈匡三界畿。

眇眇行上雲,炁結成羽衣。合景北靈館,雲上擭手飛。

天真皇人曰:其章以妙成天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。妙成天去禁上天七萬七千炁。妙成以龍漢洞玄之炁,赤明開運,其炁於空洞之中,與五篇真文結炁,俱明元始,號妙成之天。陀者,天帝之內名,與妙成俱生在雲阿之嶺。羅者,是月妃之內名。陀在雲嶺之上,抱月而明也。妙成立,而有天中神,字曰育生,總統十方飛天之神也。邈是天中神王羽林監。神王常使匡御三界之上,以簡人生死之籍,主魔王保舉得道之人,得魔王保度,上詣羽林監,受符以昇天,眇眇行雲宮之中。羽林結雲炁以成衣,身衣結雲之衣,遙入朱陵之宮,而受福於天宮,則與飛天合景雲上而飛也。學知天中之音,則三界所稱也。地祇奉迎,洞明鬼神,而坐知自然,三十二年則能駕空飛行三界,遊乎上清,七祖即得開出長夜,度身朱宮,逍遙無為,衣食自然也。

太素秀樂禁上天音第四

太素秀樂禁上天中,有自然之書八字,文曰飛天大醜總監上天。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成禁上天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教禁上天中宿有仙名者,度應得道人也。

秀樂飛空經,天人誦靈書。大隗妙法羅,醜伯促運除。

總攝八會炁,監度長夜軀。上受南宮食,天賓同福廬。

天真皇人曰:其章以禁上天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。禁上天去常融天六萬六千炁。秀樂者,則禁上天飛玄之炁,而結成空洞之經,以度禁上天人。飛天者,是十方飛天神王也。常在飛玄之上,而誦空洞之經,以和自然之炁,拔度學道之人。大隗,則三界之都錄,主生死之圖籍。醜伯,則是三界之魔王,常受事於大隗。學識其音則享福,不知其音則被殃,故得魔王保舉而身昇三清也。總是飛天都統之官,常攝八會之炁,以促天地之運炁。監則天王之監,領長夜之宮,校學道簿錄,開度九幽之魂。學知天中之音,則天王之監列言大陳,勤錄仙簿,得為真人,九祖父母,即出長夜,上昇南宮,逍遙歡樂,與飛天同賓也。

太虛無上常融天音第五

太虛無上常融天中,有自然之書八字,文日沙陀劫量龍漢瑛鮮。天真皇人曰:其八字飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成常融天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教常融天中宿有仙名者,度應得道人也。

常融沙蘭宮,陀丘巨億人。劫運改大羅,量度飛天真。

龍為無崖固,得道難可新。瑛勃保靈運,鮮童歡長年。

天真皇人曰:其章以常融天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。常融天去騰勝天中五萬五千炁。常融天是無上洞極之炁,而結成天。天中有沙蘭之宮,是紫微之別館,處乎玉清之上,煥乎紫虛之中。中有陀丘之眾,臣億萬人。陀丘者,是新得度受靈之人也。功德未備,故散處其中,劫運一交,則陀丘之眾,計功之重而得昇度朱陵之宮,受福而仙也。龍者,龍漢之時,道始純朴,徒有其化,難可為新。瑛勃者,龍漢之時,飛天神人也。常開度九幽之魂,度蘭宮之中。鮮者,南宮之童,學人得度而鮮童鍊其形容,度於朱陵之上,受福於歡樂之堂也。

太釋玉隆騰勝天音第六

太釋玉隆騰勝天中,有自然之書八字,文曰碧落浮黎空歌保珍。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成騰勝天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教騰勝天中宿有仙名者,度應得道人也。

騰勝碧重雲,落羅曜上玄。浮空禮七寶,黎度慶玉文。

空嘯詠靈風,歌章歡天賓。保此不終劫,珍我自然篇。

天真皇人曰:其章以騰勝天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。騰勝天去梵度天四萬四千炁。騰勝者,赤明九鍊之炁,以成騰勝之天。天中常生碧霞之雲炁,以蔭騰勝之天。落者,雲中飛天之神,常乘碧霞之輩,遊於騰勝之天。一日三時,引天中之眾聖,上朝七寶之宮。浮黎,天王之內名。象聖上朝,而天王稱慶焉。空者,天中之侍宸,嘯而靈風聚煙,靈風既鼓,音成洞章。學知八字,則明天音,七祖去離九幽之府,上昇南宮,為飛天之賓,保此不終之劫,珍其自然之功,既入無為之堂,而保我至真之篇也。

龍變梵度天音第七

龍變梵度天中,有自然之書八字,文曰惡奕無品洞妙自真。天真皇人曰:其八字飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成梵度天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教梵天中宿有仙名者,度應得道人也。

梵度惡緣界,奕奕昇靈門。無中拔長夜,品量九幽魂。

洞明宿對根,妙覺有始端。自入歡樂舍,合真齊仙羣。

天真皇人曰:其章以梵度天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。梵度天去賈奕天三萬三千炁。梵度天從龍漢後一劫,而受龍變之號,結大梵之炁而成天焉。惡奕者,天王之內名,住於龍漢之中,諸緣並盡,而得過度三界之庭,昇入太虛之館,受九仙之鍊,而得進登大聖之號。赤明開運,元始錫為梵度天王,故奕奕而昇靈門也。無者,太元真人,受天王之符,而度長夜之魂,品量功德之錄,斷絕宿命之根,受度之魂,既去九幽之對,而得度妙化之堂,便識宿命,其有始端,思緣並盡,逍遙歡樂之舍,與飛天而合真也。

太極平育賈奕天音第八

太極平育賈奕天中,有自然之書八字,文曰元梵恢漠幽寂度人。天真皇人曰:其八字,飛玄自然之書,字方一丈,文彩煥曜,洞明八方。元始下教,使撰其字,解其音,合成賈奕天中大梵隱語無量之音,以付道君,使教賈奕天中宿有仙名者,度應得道人也。

太極元始炁,梵行大羅青。恢廓洞崖上,漠漠無象形。

幽中有妙真,寂中自生精。度我六梵行,人化三界庭

天真皇人曰:其章以賈奕天中合五方飛玄之炁,以和八字自然之音,曰無量洞章。賈奕天去梵行天二萬二千炁。太極者,無數之極而登大羅之上,號賈奕天。元梵,則元始風澤之炁,抗舉澄漢之精,高而洞浮,懸而不落。恢漠者,遠而無礙,有而若無,微不可名,妙不可尋,幽兮寂兮,其中有真,真中生精,度學者之身,六梵之行,人如六梵,而即化形,逍遙三界之上,遊乎大羅之青,名入賈奕天錄,九祖並度大羅之宮,受福於七寶林也。

元始天尊告太上道君曰:大運啟期,赤明始開,其八天之炁分度,並屬北方玄天。天有八字,合六十四音,皆天中大梵隱語無量之音,行五炁天君之道,當佩其音,誦其章,出入遊行,常當叩齒五通,思飛龜羽蓋蓊鬱左右,玄雲三重覆匝身形,神童玉女,羽衣飛裳侍衛前後,密呪曰:

玄天徘徊,流景上清。大有啟運,八字高明。飛玄澄虛,洞音自生。五炁纏綿,灌我身形。冠帶北單,受鍊洞靈。腎府化仙,內水光精。飛行三界,遊宴紫庭。七祖同慶,歡樂劫齡。七寶林中,返胎更形。長夜滅死,南宮記名。黃籙白簡,世世生仙。

畢,引氣五嚥止。行之五年,八天各以太玄玉童玉女五人侍衛身形,降致玄滋五炁之精,停年留劫,保命三清,七祖同慶,世世生仙,其法高妙,深寶勿輕。道君稽首,奉受命旨。

天真皇人稽首上白天尊:自受日月,隨運流遷,去來轉輪,一光一冥,一滅一度,一死一生,身受破壞,一敗一成,經履天地,改易光明,幽幽眇邈,非可思議。自龍漢以來,已九萬九千九百萬重劫。緣對相牽,世世不絕,至于今日。亦嘗生王門,亦嘗生賤家,亦嘗生富室,亦嘗生窮寒,亦嘗生人尊,亦嘗為僕使,亦嘗嬰六疾,亦嘗受光明,亦嘗受智慧,亦嘗受愚聾。諸行備經,身未泰定,惡對緣生,而作無道,非人所行。不敬天地,不畏鬼神,不慈不孝,傷害眾生,死循劍樹,足踐刀山,或入寒夜,或入鑊湯,流曳三塗五苦之中,形魂楚撻,痛毒備嬰,萬劫對苦,乃得還生六畜之中,年命無幾,更受死壞,方復還充五嶽長徒,東嶽作役,無所不更,千劫受苦,乃得還生邊夷之中。雖有人形,而無人情,年命無幾,身復死壞,魂逝四瀆,漣汲溟波,塗炭寒冰,晝夜無寧,百劫對盡,乃得還生賤人之中。六疾醜陋,可憎之極,年命無幾,復受死壞,魂入長夜九幽之中,配役三河,裨塞長源,寒癘切肌,諸苦備經,一切緣盡,乃得更生人中之門。形容端正,人道備足,年命無幾,復受死壞,魂魄方還三官,都使驅馳百極,流離鬼庭,萬年罪竟,乃得還生善人之門。財寶無乏,雖受寬泰,年命無幾,復受死壞,魂神方還三官善鬼,受任都伯,統承生死,千年根斷,乃得受生,通靈徹視,坐見鬼神,役使召制,助國救民。或輔帝王平斷四方,年命無幾,復受死壞,魂神乃得為五帝賓友,交遊神仙。百年根對並消,地謫周竟,三官都統,諸天記名,乃得受生富貴之門,王侯之家。榮祿難勝,根盡福生,發心大願,布散窮乏,廣作功德,而受滅度,徑上天堂,逍遙歡樂,衣食自然。二十四年,更生貴門,受炁智慧,五心開聰,修奉經法,賤財重道,慈心一切,恭敬師寶,功德未全,復受滅度,上昇南宮。朱陵度我命籍,三界書我功名。周流十方三十二天,交遊上聖,為太上之賓,十年還在人中,身作師宗,宣通法音,開度天人,教化草生。展轉億劫,無所不經,死備三官徒對,年限垂竟,而又行惡心,罪倍於常,更受死壞,復還三官,對於徒謫,苦痛過先。如此一善一惡,一緩一急,一死一生,一惱一歡,艱辛轗軻,億劫之中。諸惡漏盡,福德自生,乃得還在富貴之門,道得因緣,供養經法,七寶告靈,發心善願,功名得全,為三界所舉,五帝所明,降致雲輿,八景瓊輪,駕空乘浮,白日昇晨,被蒙天尊,曲逮重恩,拂飭朽骸,得見光明,超淩三界,位登天真。今日侍座,歡樂難言。天尊不以先昔所見淺狹,觸事無能,見使注筆,解說天音,命重教嚴,不敢隱情,輒極所見,悉表乃心。雖不覼縷,然經歷前生億劫以來,遊涉天元,隨法生死,恒值真文,自不履其玄化,洞於本根,將感以私短,而切申自然之書,以解曲逮之文,振琳琅之響,叩瓊瑤之音,義體雖不都備,由足申演天地之根矣。其諸天之中,闊狹度數,氣象變化,日月星宿,宮室山林,真人城臺,及魔王鬼神,應承之所由,其事深奧,亦非可都詳,且問難因緣,亦已舊章載,不復一二,論為煩重。今粗解天書五合文義,其道足以開度天人,拔諸苦根,大法開張,澤被十方,今生來世,男女善人,當得此恩。然按元陽玉匱,九天推數運行,靈關周迴,三十二天一交,偽道出行,萬姓心懷,詐共崇奉,此文當還大羅之上,七寶宮中。三五周竟,萬道勢訖,大聖隆興,下世度人,誅罷偽座,退翦逆民,道德興隆,天下太平,國主享祚,十方寧焉。真經輔世,善瑞日生,壬子之初,乙卯之年,至甲子之旬,當有青帝九種仙人,乘九色之龍,出遊泰山,齎此真經, 以掃不祥。真經下世,角音龍釋,得遇吾此道,其祚自強,以保甲申,普度天人,其時歡樂,此經之功也。奉之者享福,修之者神仙。斯文玄奧,廣覆無窮,大法尊重,伏願天尊,普告諸天上帝,大聖尊神,日月星宿,地上地下,五嶽四瀆,及河海水帝,神仙真人,十方世界諸靈官,一切依大有之格,俯仰之科,禁儻漏慢,秘而奉焉。

是時天尊舉手彈指,天上天下,地上地下,無極世界,一切神靈,莫不祕奉。諸天大聖眾,同時稽首長跪稱善。天尊告四座大聖眾,無極太上大道君,三十二天、十方尊神等,天真皇人曰:龍漢之前,在延康之中,隨運生死,至于龍漢,乃受緣對,魂形艱苦,塗炭三官,緣盡根斷,得入福門。經覆天地,一成一敗,無復限極,涉見天元,恒值靈寶,世世出法,化度天人。是以洞究天中之事,能解天書自然之文,大法開明,諸天所崇、宜宣至理,音究朗然。故令注筆,解其曲逮,合和五方無量之音,以成諸天,普度來生,其中玄奧,信而可尊。靈音既朗,諸天光明,天上天下,地上地下,十方無極世界,一切神靈,莫不崇奉。依明真玄科舊制,以玉童玉女各二十四人,燒香侍真,檢慢糾非,不得輕宣。四萬劫一出,下世度人,明各檢慎,勿使有言。是時四眾一時作禮,稽首稱善。

天真皇人曰:天書尊重,度人无量,貴而享福,慢而禍臻。諸是上天已得道過去無極大聖,至真尊神,及飛天神人,五嶽神仙,莫不備受,崇奉天文自然之音,以成至真者矣。自非宿名金籙,玉字上清,終不得見。脫於漏慢之中,見其篇目,神迷其心,終不開悟。有其宿分,自當發心,願樂神文。生遇其世,與文相值,當齎七寶紋繒之信,詣師告盟,上聞諸天,受而佩身。得佩此文,諸天所敬,三界所稱,五帝所侍,地祇奉迎,一切神靈莫不朝門,將拔九祖於長夜,開度死魂於九冥,返受胎於靈氣,得受生於富貴之門。長與諸天交遊,提攜太上之賓也。

五老帝君,宣告諸天,地上五嶽靈山,三河四海,神仙真人玉女,一切神明,天真皇人開大有之妙化,通自然之靈文,天書尊重,禁不輕傳。今生男女,心不懷二,敬信自然。受之者,皆得昇度。奉之者,皆得長年。輕財重法,致魔不言。來生男女,心當破壞,各懷偽黠,貴財賤道,不信至真,縱有歸向,多以浮華,意志不專,貪竊窺覦,致魔有言。故玄科告禁,以七寶紋繒,質求人心。有至學之士,依科寶信,便言名諸天,頒告五嶽,地上神仙,一切記名,宣示魔王,保舉三清,然後而傳。有違玄科,身負風刀,萬劫無還,九祖填夜,長役河源。一切神靈,明識此言。

天真皇人告五老帝君:我嘗於龍漢之中,受文於無名常存之君。俯仰之儀,以丹筆書諸天八字之音,合二百五十六字,以黃繒為地佩身。依明真玄科,以金銀、珊瑚、瑠璃、硨磲、水晶、瑪瑙,七寶鎮靈。五色紋繒,各四十尺,以奉神真玄科之信,不得輒虧。至於有心,窮乏不備,貴得表真,當量其輕重,宜而授焉。

西王母以上皇元年七月丙午,於南浮洞室下教,以授清虛真人王君,傳於禹,封於南浮洞室石磧之中。大劫交運,當出於世,以度得道之人。

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