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第6章 武王伐纣平话(6)

却有姜尚未肯投水,被姜尚推一大石坠岸,如人落水之声,志气过人。姜尚于芦苇深处,宿至天明。忽见一渔公。姜尚问曰:“公可渡吾过河?”公曰:“尔是何人也?”尚曰:“吾乃姓姜名尚。”又问渔公曰:“尔是何人也?”曰:“吾是高逊也。我前者曾渡太子殷交。”二人共说纣王不仁无道之事,二人言语不尽,乃渡姜尚过河,二人相别。姜尚往西而去。诗曰:

谁知老母一身亡,奔走穷途且脱殃;

设若当时投水死,如何周室得荣昌!

姜尚昼夜不分,行经数日,前到潼关,去见关主姜国舅。姜尚礼毕,具说纣王不仁之事。国舅闻言泣下,叹息长吁。为纣王无道,故意放过姜尚关西去了。行经数日,前到华州山下,忽有数千强人,捉住姜尚,推见太子。太子问曰:“尔乃何处人也?”姜尚具说:“吾是纣臣也,姓姜名尚,字子牙,今为王无道,故来到此。”太子见言,令教放起姜尚来请坐,置酒三杯与姜尚饮。饮罢,尚却问太子是何人也。太子曰:“父王当日坏了母姜皇后,并奶母冯氏,我是纣王太子殷交。”姜尚见道,便设拜,礼毕,太子大喜,请姜尚同坐,置酒筵宴,管待姜尚。太子告姜尚曰:“吾共尔同破纣,如何?”姜尚言:“未可伐纣,更待数年,伐纣必破矣。恁时方成大事。”姜尚住了二三日,辞别太子西去。姜尚告太子曰:“若遇明君,必与太子去破纣矣。”太子见言甚喜。

辞别太子,姜尚西进。人尽说西伯侯仁德有道,招贤纳士。姜尚心内思惟,便待投西伯侯去,吾命未合发禄,更待数年,方得君臣道合也。然是姬昌重贤,而不可便去自投西伯侯。西伯侯亦不知隐迹之士,姜尚且为钓叟。

却说纣将飞廉共费孟,领兵入朝歌见帝,山呼万岁:“臣启我王,如今赶姜尚投河而死也。”纣王闻奏大喜,令赏二将,二将退去。

有一日,纣王宣文武于后宫梧桐园里,置御酒,赏百官饮宴。盛饮之次,见群花深处,闻一声响亮。文武皆惊。见一只九尾金毛野狐在于花树底下。坐有纣王伯父比干奏曰:“此为妖怪,臣用弓箭射之。”比干拈弓取箭,射中狐一箭,火光迸散,带箭入窟窍中去了。比干又奏曰:“令壮士掘之。”

纣王依奏,令壮士掘开窟穴,见华身白面,可有百狐。比干又奏曰:“除此妖怪。”纣王大喜,文武皆退。

纣王来后宫,见妲己,具说比干之事。妲己见言,一声仆然倒地。令左右扶起。王怪问曰:“卿何如此?”妲己口也不语,心内思惟,欲言比干坏了我祖上,尽是我枝叶,来气倒,我恐大王知是妖怪。半晌无言,眉头一纵,计上心来。妲己奏曰:“臣妾从幼小时心疼,多年不发,今发。”妲己又奏曰:“休交杀害狐狸,杀生害命。”纣王依奏,令出榜于朝门外,并不得杀害狐狸。有妲己心中思惟,乃恨比干,须教死在我手。

有一日,比干打酒池肉林,炮烙虿盆边过,忽有旋风闹起,睹是枉死生灵。比干见如此之事,言曰:“此是都因纣王信妲己之言,苦害宫妃,枉死之魂,未蒙出离。”比干自言曰:“我是皇伯,可谏于王。”比干心怀此事,至殿下,见纣王与妲己对坐。比干谏王曰:“臣启陛下,大王宠信妲己之言,置下酒池肉林,炮烙虿盆;积粟成尘,修建台阁;刳腹斫胫之过,除斩忠臣往酱献色;损姜皇后,贬殷交,囚姬昌,反了黄飞虎,皆是我王之过也,皆是妲己壅蔽圣聪。大王试可深思,岂不痛哉?除斩了妲己,全门赐死,此是大王仁道复行也。愿大王依小臣之言,黎民仰之。”纣王不言。比干又奏曰:“昔日祖父汤王下车,抱尸而哭,有一大臣问曰:‘何故哭之伤情?’汤王曰:‘朕闻三皇五帝尧舜禹之时,至饿莩死者并无。今到寡人之时,莩亡者无限,岂不是寡人无德!’言罢,汤王遂开仓库救济贫民:饥者得食,寒者得衣,天下尽称圣治之王。此是汤王之德也。陛下思之,依小臣之言,斩了妲己是也。”纣王不悦,不听比干之言。诗曰:

唐虞揖逊底和平,及纣如何播恶声;

若听比干忠谏论,江山不被外人争。

比干又奏曰:“昔日夏禹王之后,生桀王无道,建都在蒲城州安邑县,不修国政;出敕令,不交百姓种田养蚕,递相保守,天下大乱。汤是桀王之臣,见此无道,共伊尹伐之。大王不信小臣之言,亦如桀王之过也。”纣王亦无一言。比干又奏曰:“陛下岂不闻祖父汤王为君乎?天下大旱七年,终日祈雨,雨不降。乃祷社稷之神,雨亦不降。汤王曰:‘社稷之神,是尧王之臣也,姓姬名弃,是古尧王之神也;祷之无灵,可宜除之。’太史奏曰:‘若要雨降,陛下可烧一人祭天,雨乃降矣。’汤王曰:‘罪在朕躬,朕躬有德,上合天心;若下烧一人祭天,何可烧他人乎?罪皆在朕。若天降雨,朕当亲登柴笼烧朕。’汤王遂积柴于市中,汤王自登柴笼。四方居民咸皆仰叹。有太子并皇后,见帝恻隐不忍之心,奏王曰:‘俺二人亦登柴笼。’三人在于上,合目而端坐,四面火起,烟焰迷空。民人哀嗟言:‘王命须臾而休!’忽睹浓云密布,甘泽如倾,万民称言惭愧顶礼。汤王命乃不妨,复得存安。民间丰稔,称汤王圣治大德,然后汤王敕令天下万民于二月祭社,于八月祭稷。陛下岂不闻之汤王如此圣治?大王依臣之言,久后大便。若不信小臣之言,后死在万夫之手也。”纣王大怒,令左右捽下皇伯比干,推在一壁。

王问妲己曰:“此人如何?”妲己心中思惟道:比干坐硕州时,参庙殿神灵,须用三牲肉祭之;有比干来庙,见一穴,令人探之,见床上有一妖狐中坐,探之即出,说与比干相公。相公交用柴点火,撞穴熏之,或去穴中锁之,见妖狐上涌出去,自后生泉水,今在寒泉村北是也。妖狐西走,前到故恩州,至驿中见苏护女子,吸了三魂七魄,变为妲己。言比干绝我之祖,今日却交比干死在我手下,用心与纣王言之。妲己奏曰:“臣闻比干是大贤人也,心有七窍,为人所以聪明智惠。”纣王问:“卿如何知?”妲己奏曰:“恐大王不信,可以剖腹看之。”纣王:“依卿所奏。”令左右剖开比干腹看之,果然如此。纣王大喜:“卿煞知好事!”妲己至夜,遂把比干心肝食之。妲己喜而言曰:“今报了我恨也!”

纣王又宣文武筵,宣有纣王兄箕子来谏纣王。纣王不从。妲己教把箕子剪发为奴。又有纣王庶兄微子来谏纣王。纣王亦不从。微子去之。有大将军崇侯虎偏得纣王之贵意,乃谗臣也。费孟、费仲信妲己之言,故乱天下。有诗为证。诗曰:

纣随妲己信崇侯,费仲谗言国不修;

剖孕虿盆人受苦,囚贤斫胫事堪羞。

比干剖腹观毛窍,箕子佯狂免祸愁;

飞虎子牙西去后,四方黎庶总归周。

纣王自乱天下。

当日,姜尚西走至岐州南四十里地,虢县南十里,有渭水河岸,有磻溪之水。姜尚因命守时,直钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:“负命者上钓来!”姜尚自叹曰:“吾今鬓发苍苍,未遇明主!”尚止北望岐州,想文王是仁德之君;吾在此直钩钓鱼,数载并无一人来相顾。我有心兴周破纣安天下,吾待离了此个明君,恐无似西伯侯有仁德。且守天时。

从前姜尚所图经纪道路,皆无胜心,运命不通。有妻马氏,遂弃索休而去。子牙亦不苦留,与休了教去。忽一日,有个樵夫担着一担柴,来到姜尚面前放下歇。姜尚见此人面有死气。姜尚问曰:“君子,尔何姓?”樵夫曰:“我姓武名吉。”尚又问曰:“尔年岁生月日时说与吾,奉贤一相。”武吉说与姜尚年月日时,待姜尚掐指寻文,逡巡相罢。姜尚道:“贤丈今日有人命交加之事。”武吉曰:“有何事?莫与人相争之事?”姜尚曰:“若你无事,休来见我;若有事,却来见我。”武吉言曰:“好么。”道罢别了姜尚,担柴而去虢县货之。至门首,待入门而去,被门子拽住,索门子钱。武吉曰:“待我回来,我卖得柴钱与你。”门子不肯,便打武吉。武吉用手推门子,门子仆然倒地,更不起来,口中无气致命。被门子左右捽下武吉,武吉大哭,心内想:渔公是好人。

时解武吉上西岐州见西伯侯。西伯侯不打骂,画地为牢。文王问曰:“尔伤人命罪过实大,你合偿他命。”武吉大哭,言曰:“我一身死后小可,怎奈何老母无人养赡也。”文王听得此人是大孝之人:“我与尔黄金十两,教养你老母;更放你七日散诞,你却来赴法。尔若不来,吾能下课,知汝去处,捉尔到来,的无轻恕!”武吉谢罪而去。

来到家中,见母大哭,告母具说前事,言:“ 磻溪河边有渔公是好人,善知吉凶之兆,言儿有人命之事,果然致伤人命,要去偿他命也。”老母见道,子母二人大哭:“儿必有祸矣。诣早辰,咱子母二人去渭水河边拜见渔公求计。”武吉依母之言。

翌日,子母二人前去渭水河边去见渔公。至磻溪岸上,见渔公施礼毕,姜尚问曰:“尔何人也?”“吾是武吉,前者果然有人命交加之事。今谢文王见吾言老母无主,与武吉黄金数两,教养母亲;更放了七日散诞。今七日限满,我必当待赴法也。”渔公曰:“曾闻道上,自蝼蚁贪生,为人何不惜命?文王既放尔七日散诞,何不走之,避其死矣,何得去赴法?”武吉曰:“罪人若走避死,文王能课,便知去处,以此难走。俺子母二人特来告渔公求计。”公曰:“吾与尔一法,教尔不死,如何?”武吉子母便拜告曰:“若先生免得我不死之难,怎忘厚恩也!”

渔公言:“放公次到家中,买粳米饭一盘,令食不尽者,拈七七四十九个粳米饭在口中,至南屋东山头,头南脚北,头边用水一盘、明镜一面,竹竿一条长一丈二尺,一通其节,令添水满,顿在头边,用蓬蒿覆身;但过当日午时三刻,汝已得活,不妨也。”子母二人拜辞,归到家中,依渔公之言,用其妙法。至当日午时,武吉不去赴法。

却说文王怪武吉不来赴法,遂发一课,知此人避法去投水也。口内生蛆,有丈二水在身,痛死也。文王再不言武吉之事。诗曰:

伤人武吉当偿命,七日归来知慰亲;

渭水河边求得计,果然应卦得存身。

渔公志过文王。

却说西伯侯夜做一梦,梦见从外飞熊一只,飞来至殿下。文王惊而觉。至明,宣文武至殿,具说此梦。有周公旦善能圆梦。周公曰:“此要合注天下将相大贤出世也。梦见熊,更能飞者,谁敢当也?合注从南方贤人来也。大王今合行香南巡寻贤去也。贤不可以伐。”周公说梦,深解其意:“昔日有轩辕皇帝梦见天凤,而得封后先生,为特灭于蚩尤在涿鹿之野。轩辕皇帝又梦见上天,后至百日,果然升天。又有尧王梦见升天,得帝王。有汤王梦见用手托天,亦得帝位。大王梦见飞熊,必得贤也。”

文王依周公之言,令排队仗出门行香。行香回驾,文王去人丛中,却认得一人。文王惊骇言:“你却在!”令左右宣武吉来者。武吉蒙宣不敢久停,便来见帝,礼毕。文王传宣,问武吉曰:“吾课汝避法去投水而溺死也,如何却不死?”武吉具说曰:“今磻溪岸上,渭水河边,有一渔公,深会厌法,以此救了武吉之命。”文王见说渔公之计术,文王言:“我恁得阴阳,世无所及,被渔公智过于吾。”言:“武吉,此事是实么?”武吉曰:“岂敢虚诳?委的是实。”文王赏武吉,更加武吉为随驾左右千即金牛位引驾大将军。武吉谢恩。文王言:“卿引寡人出猎。”

文王翌日早晨,排列队仗,乘驷马车出猎,巡狩寻贤。武吉引驾求贤去也。

却说,姜尚在磻溪岸上,手持钓钩,自叹曰:“吾今老矣,年已八十,未佐明君。非钓鱼,只钓贤君。”自叹咏一首。诗曰:

“吾今未遇被妻休,渭水河边执钓钩;

只钓明君兴社稷,终须时至作王侯。”

姜尚叹息罢,忽见正北一道气色甚好。姜尚道:“更待三日必有王侯至此。”道念其间,从水上流下一片大石,如席来大小,更青红碧绿,至姜尚面前自住。姜尚心内思惟:吾不克时为将相也。又观此石面前自住,言自古有封后先生在于此处,从水面上流下此石,至风后面前而止。后轩辕皇帝为将。此石名曰“王皇石”也。在后叹曰,咏诗一首。诗曰:

片石漂流石岸旁,烟笼寒水色苍苍;

自从吕望兴家国,更有何人遇明王!

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