张宗苍字默存一字墨岑琥篁村。吴县人。善山水出黄尊古之门用笔沉着山石皴法多以干笔积累林木间亦用淡墨干擦凑合神气颇觉葱蔚可观。以主簿街理河工事。乾隆十六年恭遇圣驾甫巡。宗苍以画册进呈蒙恩赏录即命入都只侯内廷。十九年特授户部主事时年将七十。逾年以老告归卒于家。侄迷渠字筠容。邑庠生。亦善山水笔甚老秀。
白苎村桑者曰。黄尊古笔墨老干气味古茂。盖得法于麓台也。近日尊古遗迎淮扬间甚重人争购之。第用笔过重未兔有窒滞处然甜赖之气自不能犯其笔端。余更有说向见麓台秋山晴爽图卷。其自迷作法有笔端金刚杵之语恍然有会。因叹公之秘妙不惜道出示人自是颇有进境。后见大痴秋林书屋图。其勾勒石骨运笔极细而软皴擦轻淡而简若亳不致力者而设以浅绛烘以墨青水其气晕沉深秾厚远观弥湛觉岚光林霭苍然欲滴。乃知金刚杵之言不尽然矣。其云金刚杵者盖言笔力坚重若鲁公书入木三分也学者犹有致力之处秋林书屋则一片神行无从措手。昔人题画诗有云。吾闻老子能婴儿。乃是至入神化时。此之谓矣。为拈出质诸精于六法者。
又曰。古人画山水多湿笔。故云水晕墨章。兴乎唐代迄宋犹然。迨元季四家始用干笔。然吴仲圭犹重墨法余亦浅绛烘染有骨有肉。至明董宗伯合倪黄雨家法则纯以枯笔干墨此亦晚年偶尔率应非其所专。士夫便之遂以为艺林绝品而争趋焉。虽若骨干老逸而气晕生动之法失之远矣。盖湿笔难工干笔易好。湿笔易流于薄干笔易于见厚。湿笔渲染费功干笔点曳便捷。此所以争趋之也。由是作者观者一于耳食相与侈大矜张遂盛行于时反以湿笔为俗工而弃之。过矣。余尝见明止仲题画诗。北苑貌山水。见墨不见笔。继者惟巨然。笔从墨间出。始悟古人授受得力之微。盖北苑骨藏于肉。巨然于肉透骨。后之学者以骨易见笔肉难征墨。由是肉渐消而骨加出。讫于今有过于尚骨者几成髑髅矣尚得谓之画哉。余初亦尚干笔。及知干湿互用之方而年迈气衰不能复力深为怅恨。麓台晚年深好梅道人墨法盖亦有会于董源矣。后之学者。有志复古。当不河汉余言。【古诗云。山路元无雨。空翠湿人衣。杜诗碧山晴又湿。皆可悟画理。又题画诗。元气淋漓障犹湿。可知古人吊笔用墨之妙。荆浩诗笔尖寒树瘦。墨淡野云轻。则又知点缀渲染不在多着力矣。】
