列女传杞梁无子其妻内外皆无五属之亲既无所
归乃枕其夫之尸于城下而哭内诚动人道路过者
莫不为之挥涕十日城为之弛而隅为之崩既葬曰
吾何归矣夫妇人必有所倚者也父在则倚父夫在
则倚夫子在则倚子今吾上则无父中则无夫下则
无子内无所倚以见吾诚外无所倚以立吾节吾岂
能更二哉遂赴淄水而死庄公遂立庙于临淄之上
君子谓其贞而有礼
鲁陶婴者陶明之女也少寡养幼孤无强兄弟纺绩
为产鲁人或闻其义将求焉婴闻之恐不得免乃作
歌明己之不更二庭也歌曰悲夫黄鹄之早寡兮七
年不双宛颈独宿兮不与众同夜半悲鸣兮想其故
雄天命早寡兮独宿何伤寡妇念此兮泣下数行呜
呼哀哉兮死者不可忘飞鸟尚然兮况于贞良虽有
贤雄兮终不重行鲁人闻之遂不敢复求
鲁秋胡洁妇者鲁秋胡之妻也秋胡子纳之五日而
去宦于陈五年乃归未至家见路旁有一美妇人方
采桑秋胡子下车曰暑日苦暴独自采桑吾行道远
愿托桑阴下一食妇人采桑不辍秋胡子谓曰力田
不如逢丰年力桑不如见公卿今吾有金愿与夫人
妇人曰采桑力作纺绩组织以供衣食奉二亲养夫
子而已矣吾不愿人之金也秋胡子还家奉金遗母
母使人呼妇妇至乃向采桑妇也妇见乃投河死
老莱子耕于蒙山之阳楚王驾至其门曰守国之孤
愿见先生老莱曰诺妻曰吾闻之可食以酒肉者可
随以鞭捶可授以官禄者可随以斧钺今先生食人
酒肉受人官禄为人所制也妾不能为人所制投畚
而去
韩为宋康王舍人妻何氏美王欲夺之乃筑青陵
台而望焉夺何囚何乃作乌鹊歌二首以见志曰
南山有乌北山张罗乌自高飞罗当奈何乌鹊双飞
不乐凤凰妾是庶人不乐宋王又作书答夫曰其雨
淫淫河大水深日出当心康王得书以问苏贺贺曰
雨淫淫愁且思也河水深不得往来也日当心有死
志也俄而得书自杀何即阴缝其衣与王登台遽
自投下而死得遗书于带曰王利其生妾利其死愿
以尸骨赐合葬王怒弗听使两人之冢相望也曰
尔夫妇相爱不已若能使冢合则吾弗阻也宿昔之
间便有交梓木于二冢之端旬日而大盈抱屈体以
相就根交于下枝错于上又有鸳鸯雌雄各一恒栖
其上晨夜不去交颈非鸣音声感人宋人哀之遂号
其木曰相思树相思之名起于此也今睢阳有韩
城其歌谣至今存焉
陶答子相陶其政不修而家益富其妻抱子而泣姑
问泣何也曰妾闻南山有元豹雾雨十日不下食欲
以泽其身而有文章也故有威而远害今夫子不修
德而家益厚祸将至矣期年而答子见诛
家语曾子后母遇参无恩供养不衰其妻蒸梨不熟
参曰蒸梨小物耳而不用命况大事乎遂出之其子
元请再娶曾子曰高宗以后妻杀孝己尹吉甫以后
妻放伯奇我上不及高宗中不及吉甫庸能免于非
乎终身不娶
梁鳣年三十未有子欲出其妻商瞿谓曰子未也昔
吾年三十八无子吾母为更娶室夫子使吾之齐母
欲谓留吾夫子曰无忧也瞿过四十当有五丈夫子
今果然吾恐子自晚生耳未必妻之过也从之三年
而有子
小学内篇蔡人妻宋人之女也既嫁而夫有恶疾其
母将改嫁之女曰夫之不幸乃妾之不幸也奈何去
之适人之道一与之醮终身不改不幸遇恶疾彼无
大故又不遣妾何以得去终不听
庄子让王篇子列子穷容貌有饥色客有言之于郑
子阳者曰列御寇盖有道之士也居君之国而穷君
无乃为不好士乎郑子阳即令官遗之粟子列子见
使者再拜而辞使者去子列子入其妻望之而拊心
曰妾闻为有道者之妻子皆得佚乐今有饥色君过
而遗先生食先生不受岂不命邪子列子笑谓之曰
君非自知我也以人之言而遗我粟至其罪我也又
且以人之言此吾所以不受也其卒民果作难而杀
子阳
至乐篇庄子妻死惠子吊之庄子则方箕踞鼓盆而
歌惠子曰与人居长子老身死不哭亦足矣又鼓盆
而歌不亦甚乎庄子曰不然是其始死也我独何能
无慨然察其始而本无生非徒无生也而本无形非
徒无形也而本无气杂乎芒芴之间变而有气气变
而有形形变而有生今又变而之死是相与为春秋
冬夏四时行也人且偃然寝于巨室而我噭噭然随
而哭之自以为不通乎命故止也
韩非子卫人有夫妻祷者而祝曰使我无故得百束
布其夫曰何少也对曰益是子将以买妾
鲁人身善织屦妻善织缟而徙于越或谓之曰子必
穷矣鲁人曰何也曰屦为履之也而越人跣行缟为
冠之也而越人被发以子之所长游于不用之国欲
使无穷其可得乎
吴起卫左氏中人也使其妻织组而幅狭于度吴子
使更之其妻曰诺及成复度之果不中度吴子大怒
其妻对曰吾始经之而不可更也吴子出之其妻请
其兄而索入其兄曰吴子为法者也其为法也且欲
以与万乘致功必先践之妻妾然后行之子毋几索
入矣其妻之弟又重于卫君乃因以卫君之重请吴
子吴子不听遂去卫而入荆也一日吴起示其妻以
组曰子为我织组令之如是组已就而效之其组异
善起曰使子为组令之如是而今也异善何也其妻
曰用财若一也加务善之吴起曰非语也使之衣归
其父往请之吴起曰起家无虚言
史记吴起传吴起者卫人也好用兵尝学于曾子事
鲁君齐人攻鲁鲁欲将吴起吴起取齐女为妻而鲁
疑之吴起于是欲就名遂杀其妻以明不与齐也鲁
卒以为将将而攻齐大破之
赵世家武灵王梦见处女鼓琴而歌诗曰美人荧荧
兮颜若苕之荣命乎命乎曾无我嬴异日王饮酒乐
数言所梦想见其状吴广闻之因夫人而纳其女娃
嬴孟姚也孟姚甚有宠于王是为惠后
张仪传仪魏人也已学而游说诸侯尝从楚相饮已
而楚相亡璧门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君
之璧共执张仪掠笞数百不服醳之其妻曰嘻子毋
读书游说安得此辱乎张仪谓其妻曰视吾舌尚在
不其妻笑曰舌在也仪曰足矣
吕氏春秋长攻篇赵襄子虑所以取代乃先善之代
君好色请以其弟姊妻之代君许诺弟姊已往所以
善代者乃万故马郡宜马代君以善马奉襄子襄子
谒于代君而请觞之马郡尽先令舞者置兵其羽中
数百人先具大金斗代君至酒酣反斗而击之一成
脑涂地舞者操兵以斗尽杀其从者因以代君之车
迎其妻其妻遥闻之状磨笄以自刺故赵氏至今有
刺笄之证与反斗之号
韩诗外传楚狂接舆躬耕以食其妻之市未返楚王
使使者金百镒造门曰大王使臣奉金百镒愿请
先生治河南接舆笑而不应使者遂不得辞而去妻
从市而来曰先生少而为义岂将老而遗之哉门外
车辙何其深也接舆曰今者王使使者金百镒欲
使我治河南其妻曰岂许之乎曰未也妻曰君使不
从非忠也从之是遗义也不如去之乃夫负釜甑妻
戴织器变易姓字莫知其所之
贫士传黔娄先生者鲁人也修身清节不求进于诸
侯鲁公以锺粟辟为相齐王以黄金聘为卿俱辞不
就着书四篇抱洁而死曾子与门人往吊之上堂见
先生之尸在牖下枕堑席囗缊袍不表覆以布被手
足不尽敛覆头则足见覆足则头见曾子曰斜引其
被则敛矣妻曰斜而有余不如正而不足也先生以
不斜之故至于此生而不斜死而斜之非先生意也
曾子不能应遂哭之曰嗟乎先生之终也何以为谥
妻曰以康乎曾子曰先生在时食不充口衣不盖形
死则手足不敛旁无酒肉何乐于此而谥为康邪妻
曰否否先生之生也甘天下之澹味安天下之卑位
不戚戚于贫贱不欣欣于富贵求仁得仁求义得义
其斯可谥为康也已曾子喟然叹曰惟斯人也而有
斯妇
孔丛子居卫篇子思在齐尹文子生子不类怒而杖
之告子思曰此非吾子也吾妻殆不妇吾将黜之子
思曰若子之言则尧舜之妃复可疑也此二帝圣者
之英而丹朱商均不及匹夫以是推之岂可类乎然
举其多者有此父斯有此子道之常也若夫贤父之
有愚子此由天道自然非子之妻之罪也尹文子曰
先生止之愿无言文留妻矣
韩诗外传孟子妻独居踞孟子入户视之白其母曰
妇无礼请去之母曰何也曰踞其母曰何知之孟子
曰我亲见之母曰乃汝无礼也非妇无礼礼不云乎
将入门问孰存将上堂声必扬将入户视必下不掩
人不备也今汝往燕私之处入户不有声令人踞而
视之是汝之无礼也非妇无礼也于是孟子自责不
敢去妇诗曰采葑采菲无以下体
列女传孟子既娶将入私室其妇袒而在内孟子不
悦遂去不入妇辞姑而去曰妾闻夫妇之道私室不
与焉今者妾窃惰在室夫子见妾而勃然不悦是客
妾也妇人之义盖不客宿请归父母于是孟母召轲
而谓之孟子遂留妇
吴越春秋伍子胥退耕于野求勇士荐之公子光欲
以自媚乃得勇士专诸专诸者堂邑人也伍胥之亡
楚如吴时遇之于涂专诸方与人斗将就敌其怒有
万人之气甚不可当其妻一呼即还子胥怪而问其
状何夫子之怒甚盛也闻一女子之声而折道宁有
说乎专诸曰子视吾之仪宁类愚者也何言之鄙也
夫屈一人之下必伸万人之上子胥因进之公子光
光礼待之
琴清英祝牧与妻偕隐作琴歌云天下有道我黻子
佩天下无道我负子戴
风俗通百里奚为秦相堂上乐作所赁澣妇自言知
音因援琴抚弦而歌曰百里奚五羊皮忆别时烹伏
雌炊扊囗今日富贵忘我为百里奚初娶我时五羊
皮临当相别时烹乳鸡今适富贵忘我为百里奚百
里奚母已死葬南溪坟以瓦覆以柴舂黄黍搤伏鸡
西入秦五羖皮今日富贵捐我为问之乃其故妻遂
还为夫妇谓之扊囗歌
战国策闵王奔莒淖齿杀王于鼓里太子乃解衣免
服逃太史之家为溉园君王后太史后氏女知其贵
人善事之田单以即墨之城破亡余卒破燕兵绐骑
劫遂以复齐遽迎太子于莒立之以为王襄王即位
立君王后以为后生齐王建
司马喜三相中山阴简难之田简谓司马喜曰赵使
者来属耳独不可语阴简之美乎赵必请之君与之
即公无内难矣君弗与赵公因劝君立之以为正妻
阴简之德公无所穷矣果令赵请之君弗与司马喜
曰君弗与赵赵必大怒大怒则君必危矣然则立以
为妻固无请人之妻不得而怨人者也田简自为取
使可以为司马喜可以为阴简可以令赵勿请也
齐王夫人死有七孺子皆近薛公欲知王所欲立乃
献七珥美其一明日视美珥所在劝王立为夫人
史遗陈仲子欲仕于齐其妻止之曰热于就利者必
先冷膻于附利者必先淡鸡犬之为天下贱者恒见
也麟凤之为天下贵者不恒见也今子无过人之才
而不创过人之事子行踬矣吾与子今且灌园于齐
之野乎身辟纑仲子织屦甘苦顺逆无所取予于人
其兄戴怜之愿让禄焉仲子谓其妻曰可以取偿乎
妻曰未也名不出于家齐王闻之使使迎之曰以社
稷从仲子又问其妻曰可以取偿乎妻曰未也名不
出于国其后齐王使使问赵威后后谓使者曰于陵
仲子尚存乎其为人也上不臣于王下不事其亲中
不索交于诸侯此率民而出于无用者胡为至今不
杀也齐王疑之仲子终身困于齐
韩诗外传楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生先生
曰臣有箕之使愿入计之即谓妇曰楚欲以我为
相今日相即结驷列骑食方丈于前如何妇人曰夫
子以织屦为食食粥毚履无怵惕与忧者何哉与物
无治也今如结驷列骑所安不过容膝食方丈于前
所甘不过一肉以容膝之安一肉之味而殉楚国之
忧其可乎于是遂不应聘与妇去之
齐王厚送女欲妻屠牛吐屠牛吐辞以疾其友曰子
终死腥臭之肆而后已乎何为辞之吐应之曰其女
丑其友曰子何以知之吐曰以吾屠知之其友曰何
谓也吐曰吾肉善而去若少耳吾肉不善虽以吾附
益之尚犹贾不售今厚送子子丑故耳其友后见之
果丑
新序齐有妇人极丑无双号曰无盐女其为人也臼
头深目长壮大节昂鼻结喉肥项少发折腰出胸皮
肤若漆行年三十无所容入衒嫁不售流弃莫执于
是乃拂拭短褐自诣宣王愿一见谓谒者曰妾齐之
不售女也闻君王之圣德愿备后宫之扫除顿首司
马门外唯王幸许之谒者以闻宣王方置酒于渐台
左右闻之莫不揜口而大笑曰此天下强颜女子也
于是宣王乃召而见之谓曰昔先王为寡人取妃匹
皆已备有列位矣寡人今日听郑卫之声呕吟感伤
扬激楚之遗风今夫人不容乡里布衣而欲干万乘
之主亦有奇能乎无盐女对曰无有直窃慕大王之
美义耳王曰虽然何喜良久曰窃尝喜隐王曰隐固
寡人之所愿也试一行之言未卒忽然不见矣宣王
大惊立发隐书而读之退而惟之又不能得明日复
更召而问之又不以隐对但扬目衔齿举手拊肘曰
殆哉殆哉如此者四宣王曰愿遂闻命无盐女对曰
今大王之君国也西有衡秦之患南有强楚之雠外
有三国之难内聚奸臣众人不附春秋四十壮男不
立不务众子而务众妇尊所好而忽所恃一旦山陵
崩弛社稷不定此一殆也渐台五重黄金白玉琅玕
龙疏翡翠珠玑莫落连饰万民罢极此二殆也贤者
伏匿于山林谄谀强于左右邪伪立于本朝谏者不
得通入此三殆也酒浆流湎以夜续朝女乐俳优从
横大笑外不修诸侯之礼内不秉国家之治此四殆
也故曰殆哉殆哉于是宣王掩然无声意入黄泉忽
然而昂喟然而叹曰痛乎无盐君之言吾今乃一闻
寡人之殆寡人之殆几不全于是立停渐台罢女乐
退谄谀去雕琢选兵马实府库四辟公门招进直言
延及侧陋择吉日立太子进慈母显隐女拜无盐君
为王后而国大安者丑女之力也
樊姬楚国之夫人也楚庄王罢朝而晏问其故庄王
曰今旦与贤相语不知日之晏也樊姬曰贤相为谁
王曰为虞丘子樊姬掩口而笑王问其故曰妾幸得
执巾栉以侍王非不欲专贵擅爱也以为伤王之义
故所进与妾同位者数人矣今虞丘子为相数十年
未尝进一贤知而不进是不忠也不知是不智也安
得为贤明日朝王以樊姬之言告虞丘子虞丘子稽
首曰如樊姬之言于是辞位而进孙叔敖孙叔敖相
楚庄王卒以霸樊姬与有力焉
崔豹古今注别鹤操商陵牧子所作也娶妻五年而
无子父兄将为之改娶其妻闻之中夜起倚户而悲
啸牧子闻之怆然而悲乃援琴而鼓曰将乖比翼兮
隔天端山川悠远兮路漫漫揽衣不寐兮食忘餐
雉朝飞者犊沐子所作也齐处士泯宣年五十无妻
出薪于野见雉雄雌相随而飞意动心悲乃作雉朝
飞之操以自伤焉其词曰雉朝飞兮鸣相和雌雄群
游于山阿我独何命兮未有家时将莫兮可奈何嗟
嗟莫兮可奈何
后汉书西羌传羌无弋爰剑者秦厉公时为秦所拘
执以为奴隶不知爰剑何戎之别也后得亡归而秦
人追之急藏于岩穴中得免羌人云爰剑初藏穴中
秦人焚之有景象如虎为其蔽火得以不死既出又
与劓女遇于野遂成夫妇女耻其状被发覆面羌人
因以为俗遂俱亡入三河间诸羌见爰剑被焚不死
怪其神共畏事之推以为豪
