雨水清明
历家以雨水为正月中气惊蛰为二月节清明为三月节谷雨为三月中气而汉世之初仍周秦所用惊蛰在雨水之前谷雨在清明之前至于太初始正之云
子夏经学
孔子弟子惟子夏于诸经独有书虽传记杂言未可尽信然要要与他人不同矣于易则有传于诗则有序而毛诗之学一云子夏授高行子四传而至小毛公一云子夏传曾申五传而至大毛公于礼则有仪礼丧服一篇马融王肃诸儒多为之训说于春秋所云不能赞一词盖亦尝从事于斯矣公羊高实受之于子夏谷梁赤者风俗通亦云子夏之门人于论语则郑康成以为子夏等所撰定也后汉徐防上疏曰诗书礼乐定于孔子发明章句始于子夏斯其证也
白公夜闻歌者
白乐天琵琶行盖在浔阳江上为商人妇所作商既卖茶于浮梁妇对客奏曲乐天移舩夜登其舟与饮了无所忌岂非以其长安故娼女不以为嫌即集中又有一篇题云夜闻歌者时自京城谪浔阳宿于鄂州又在琵琶之前其词曰夜汨鹦鹉州秋江月澄澈邻舩有歌者发调堪愁绝歌罢继以泣泣声通复咽寻声见其人有妇颜如雪独倚帆巾啬立娉婷十七八夜泪似真珠双双堕明月借问谁家妇歌泣何凄切一闲一沾襟低眉终不说陈鸿长恨传云乐天深于诗多于情者也故所遇必寄之吟咏非有意于渔色然鄂舟所见者亦一女子独处夫不在焉爪田李下之疑唐人所不讥也今诗人罕谈此章聊复表出
谢朏志节
荀彧佐魏武帝刘穆之佐宋高祖高德政佐齐文宣高颎佐隋文帝刘文静佐唐高祖其功不细矣彧以不言伏后事与劝止九锡饮酖而死穆之居守丹阳宋祖北伐而九锡之旨从北来愧恨而卒德政以精神凌逼为杨愔所谮颎以畜妾为独孤后所谮文静以妾弟告变为裴寂所谮皆不免于诛萧道成谋纂宋欲引谢朏参赞大业屏人语之朏无言道成必欲引参佐命以为左长史从容间道石苞事讽之朏讫不顺旨及受宋禅方为侍中不肯鲜玺绶引枕而卧步出府门道成之子欲杀之道成畏得罪于公议曰杀之适成其名正当容之度外耳遂废于家海陵王之世复为侍中宣城王鸾谋继大统多引朝廷名士朏心不平乃求出为吴兴太守其弟瀹为吏部尚书囗致书与之曰可力饮酒无预人事其心盖恶鸾而囗如之何也朏之志节行谊凛凛如此司马温公犹以为讥斯亦可恕也已
朱梁轻赋
朱梁之恶最为欧阳公五代史所斥骂然轻赋一事旧史取之而新书不为粘出其语云梁祖之开国也属黄巢大乱之余以夷门一镇外严烽候内辟污菜厉以耕桑薄以租赋士难苦战民则乐输二纪之间俄成霸业及末帝与庄宗对垒于河上河南之民虽困于辇运亦未至流亡其故无他盖赋敛轻而丘园可恋故也及庄宗平定梁室属吏人孔谦为祖庸使峻法以剥下厚剑以奉上民产虽竭兵食尚亏不三四年以致颠陨其故无他不过赋役重而寰区失望故也此有国有家之龟鉴资治通鉴亦不载此一节
之字训变
汉高祖讳邦荀悦云之字曰国惠帝讳盈之字曰满谓臣下所避以相代也盖之字之义训变左传陈侯使筮之遇观之否谓观六四变而为否也他皆仿此 洪范曰贞曰悔注遇卦为贞之卦为悔则之字训变可见
僧圆复诗
吴僧法具字圆复有能诗声字体效王荆公宋孝宗时人也其送僧一篇云滩声漕漕杂雨声舍北舍南春水平拄杖穿花出门去五湖风浪白鸥轻送翁士特云朝入羊肠暮鹿头十三官驿是荆州脂车秣马晓将发寒烛烧残语未休竹轩云老竹排檐谁手种山日未斜寒翠重六月散发叶底眠冷雨斜风频入梦冬凋峰木雪缟庐落眼青青却咲渠花时吹笋排林上吴州还见竹溪图又一篇云烧灯过了客思家独立衡门数暝鸦燕子未归梅落尽小窗明月属棃花皆可咀爵也
碌碌七字
今人用碌碌字本出老子云不欲碌碌如玉落落如石孙愐唐韵引此句及王弼别本以为碌碌然又为录录娽娽鹿鹿陆陆禄禄凡七字史记毛遂云公等录录唐韵以为碌碌萧何夫贝云录录未有奇节颜师录录犹鹿鹿言在凡庶之中也马援传今更共庄子渔父篇禄禄而受变于俗后生或不尽知
俗字
书家有俗体一律不可复改者如冲凉减况决五字悉以三点作二点士人扎翰皆然玉篇正收入于水部中而部之末亦存之而皆注曰俗乃知由来久矣唐张参五经文字亦以为讹
蔡君谟书碑
欧阳公作蔡君谟墓志云公工于书画颇自惜不妄与人书仁宗尤爱之御制元舅陇西王碑文诏公书之其后命学士撰温成皇后碑文又敕公书则辞不肯曰此待诏职也国史传所载盖用其语比见蔡与欧阳一帖云向者得侍陛下清光时有天旨令写御撰碑文宫寺题牓至有勋德之家干请朝廷出敕令书者亦辞之不止一温成碑而已其清介有守后世或未知之故载于此
杨涉父子
唐杨涉为人和厚恭谨哀帝时自吏部侍郎拜相时囗全忠擅国涉闻当为相与家人相泣谓其子凝式囗此吾家之不幸也必为汝累后二年全忠纂逆涉为押传国宝使凝式曰大人为唐宰相而国家至此不可谓之无过况乎持天子玺绶与人虽保富贵柰千载何盍辞之涉大骇曰汝灭吾族神色为之不宁者数日此一杨涉也方其且相则对其子有不幸之语及持国宝与逆贼则骇其子劝止之请一何前后之不相侔也鄙夫患失又惩白马之祸丧其良心甘入六臣之列其可羞也甚矣凝式病其父失节托子心疾历五代十二君佯狂不仕亦贤乎哉
佛胷卍字
法苑珠林斜佛之初生云开卍字于胷前蹑千轮于足下又占相部云如来至真常于胷前自然卍字大人相者乃往古世蠲除秽浊不善行夷坚丁志中载蔡京胷字言京死后四十二年迁葬皮肉消化已尽独心胷上隐起一卍字高二寸许如镌刻所就正与此同以大奸误国之人而有此祥诚不可晓也岂非天崩地坼造化定数故产此异物以为宗社之祸耶
雷公炮炙论
雷公炮炙论载一药而能治重病者今医家罕用之聊志于此其说云发眉堕落涂半夏而立生目辟眼目虽有五花而自正脚生肉栨裩系菪根囊皱漩多夜煎竹木体寒腹大全赖鸬鹚血从经过饮调爪子咳逆数数酒服熟雄遍体轸风冷调生侧肠虚泄利须假草零久渴心烦宜投竹沥除症去块全仗硝磠益食加觞须煎芦朴强筋徤骨须是苁鳝马王色延年精蒸神锦知疮所在口点阴胶产后肌浮甘皮酒服脑痛鼻投硝末心痛速觅延胡凡十八项谓眉发堕落者炼生半夏茎取涎涂发落处立生五花者五加皮也叶有雌雄三叶为雄五叶为雌须使五叶者作末酒浸之目目虽者正脚有肉栨者取莨菪根系裩带上永痊多小便者煎萆薢服之永不夜起若患腹大如鼓米饮调鸬鹚末服立枯如故血泛行者捣甜瓜子仁作末去油饮调服之立绝咳逆者天雄炮过以酒调一钱七服轸风者侧子作末冷酒服虚泄者捣五倍子末熟水下之症块者以磠砂硝石二味乳钵中研作粉同煅了酒服神効不饮者饮酒少者煎逆水芦根厚朴二味汤服之苁蓉鳝鱼作末以黄精汁圆服之可力倍常日也黄精自然汁拌细研神锦于柳木甑中蒸七日了以蜜圆服颜貌可如幼女之容色阴胶即是甑中气垢点少许于口中即知脏腑所起直彻至住处知痛足可医也产后肌浮酒服甘皮立枯头痛者以硝石作末内鼻中立止心痛者以延胡索作散酒服之
治药捷法
药有至贱易得人所常用而难于修制者如香坿子菟丝子艾叶之类医家昧其节度或终日疲劳而不成本草云凡菟丝子暖汤淘汰去沙土漉干暖酒渍经一宿漉出暴微白捣之不尽者更以酒渍经三五日乃出更晒微干捣之须悉尽极易碎盖以其颗细难施工其说亦殊劳费然自有捷法但捻纟氐条数枚寘其间则驯帖成粉香坿子洗去皮毛炒之焦熟然后举投水钵内候浸渍透彻漉出暴日中微焦乃入捣臼悉应手磨碎艾叶柔软不可着力若入白茯苓三五片碾则实时可作细末
小学不讲
古人八岁入小学教之六书周官保氏之职实掌斯事厥后浸废萧何着法太史试学童讽书九千字乃得为吏以体六试之吏人上书字或不正辄有举劾刘子正父子较中秘书自史籀以下凡十家序为小学次于六艺之末许叔重收集篆籀古文诸家之学就隶为训注谓之说文蔡伯喈以经义分散传记交乱讹谬相蒙乃请刊定五经备体刻石立于太学门外谓之石经后有吕忱又集说文之漏着字林五篇以补之唐制国子监置书学博士立说文石学字林之学举其文义岁登下之大历十年司业张参纂成五经文字以类相从至开成中翰林待诏唐玄度又加九经字样补参之所不载晋开运未祭酒田敏合二者为一编并以考正俗体讹谬今之世不复详考虽士大夫作字亦不能悉如古法矣韩子曰凡为文词宜略识字又阿买不识字颇知书八分安有不识字而能书盖所为识字如上所云也予采张氏田氏之书择今人所共昧者谩记于此以训子孙 本字从木一在其下今为大十者非 休象人息于木阴加点者非 美从羊从大今从大从火者非 车者古者以战车故从车下车后相承作军义无所取 看字从手凡视物不审则以手遮目看之作看者非 扬州轻取扬之意从木者非 梁从木作梁者非 干有干虔二音其体一也今俗分别作乹字音虔而干音干者非 尊从酉下寸作尊者非 尊从酉从丌作奠者非 夷从弓从大作夷者非 耆从旨作老下目者非 漆泰黍黎下并从四点相承省作小今从小从者非 决冲况凉盗并从三点水两点者非 饥饥二字上为糓不熟下为饿今多互用 至于果刍韭之加草头冈加山携之作携鉏作锄 恶作心霸作革月笋作笋頿作髭须加髟或从水秘从禾简从蕳寳从趋从多衡宜从角从大而从鱼启从又及戈 肇从文 彻从去 麤作麄 虫作虫 堕许规反俗作隳又以为隋 幡作巾畨 怪作恠 关作关 炙作夕 闲从日 功从力兹宜从二玄而作兹 升从廾 辈从軰 妒从石 奸从奸 纛从毒 吝作 冤上加点 邻作邻 牟从午 互作牙 元从点 舌作干 盖作盖 京作亰 皎从日 次从 鼓从皮 濳谮僭从替 出作二出 觉从与 游于以方为才 皁为皂曷为日白 匹为 收作又 叙作余又 卧从臣又从人而以人为卜 改从戊已之己 凢作凡 允作 馆作馆 览作覧 祭宜从月从又而祭 瞻作瞻 緥从衣 从 编作遍 徼作侥 水作 琴瑟之弦从纟 轻作轻如是者皆非也
四李杜
汉太尉李固杜乔皆以为相守正为梁冀所杀故椽杨生上书乞李杜二公骸骨归葬梁冀之诛使权柄专归宧官倾动中外白马令李云露布上书有帝欲不谛之语帝震怒下云北寺狱弘农五官掾杜众伤之以忠谏获罪上书愿与云同日死帝愈怒下廷尉皆死狱中其后襄楷上言亦为李杜灵帝再治钩党范滂受诛母与之诀曰汝今与李杜齐名死亦何恨谓李膺杜密也唐李太白杜子美同时著名韩退之曰李杜文章在光焰万丈长凡四李杜云 【 宋理宗嘉熙中李诏论史嵩之当时有杜范亦在列二人廉直人亦称李杜】
元微之诗
唐书艺文志元稹长庆集一百卷小集十卷而传于今者惟闽蜀刻本为六十卷三馆所藏独有小集文惠公镇越以其旧治而文集盖缺乃求而刻之外春游一篇云酒户年年减山行渐渐难欲终心懒慢转恐兴阑散镜水波犹冷稽峯雪尚残不能古幸物色乍可怯春寒远目伤千里新年思万端无人知此意闲凭小阑干白乐天书之题云元相公春游钱思公藏其真迹穆父守越时摹刻于蓬莱阁下今不复存集中逸此文惠为列之于集外李端民平叔尝和其韵寄公云东阁经年别穷愁客路难望尘惊岳峙怀旧各云散茵醉恩逾厚墙歌兴未残冯唐嗟己老范叔敢言寒玉烛调魁柄阳春在笔端应怜扫门役白首滞江干乐天所书余少时得其石刻后亦失之
谏缭绫戏龙罢
李得裕为浙西观察使穆宗诏索盘条缭绫千匹德裕奏言立鹅天马盘条掬豹文彩怪丽惟乘舆当御今广用千匹臣所未谕优诏为停崇宁开中使御札至成都令转运司织戏龙罗二千绣旗五百副使何常奏旗者军国之用敢不奉诏戏龙罗唯供御服日衣一匹岁不过三百有奇今乃数倍无益也沼奬其言为减四之三以二事观之人臣进言于君切而不讦盖无有不听者何常所论甚与德裕相类云
人生五计
人生天地闲寿夭不齐始以七十为率十岁为童儿父母膝下视寒暖燥湿之节调乳哺衣食之宜以须成立其名曰生计二十为丈夫骨强志徤问津名利之场秣马厉兵以取我膝如骥子伏枥意在千里其名曰身计三十至四十日夜注思择利而行位欲高财欲厚门欲大子息欲盛其名曰家计五十之年心怠力疲俯仰世间志术用尽西山之日渐逼过隙之驹不留当随缘任运息念休心善刀而藏如蚕作茧其名曰老计六十以往甲子一周夕阳御山倐尔就木内观一心要使丝毫无慊其名曰死计每以语人以身计则喜以家计则大喜以老计则不答以死计则大笑且曰子之计拙也宋朱仲新舍人为南华长老作大死庵记有此一段语
贫富习常
少时见前辈一记云富人有子不自乳而使人弃其子而乳之贫人有子不得自乳而弃之以乳他人之子富人懒行而使人肩舆贫人不得自行而又肩舆人是皆习以为常而不察也天下事习以为常而不察者推此亦多矣而人不以为异悲夫甚爱其论后乃得之于眺以道客语中故谨书之以广其传
绝句诗不贯穿
夜凉吹笛千山月路暗迷人百种花棊罢不知人换世酒阑无柰客思家此欧阳公绝妙之句然以四句各一事似不相贯穿故名之曰梦中作永嘉士人薛韶喜论诗尝立一说云老杜近体律诗精深妥帖虽多至五百亦首尾相应如常山之蛇无间断龃龉处而绝句乃或不然五言如迟日江山丽春风花草香泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯急雨梢溪足斜晖转树腰隔巢黄鸟并飜藻白鱼跳江动月移石溪虚云傍花鸟栖知故道帆过宿谁家凿井交棕叶开渠断竹根遍舟轻褭缆小径曲通村日出篱东水云生舍北泥竹高鸣翡翠沙澼舞鹍鸟鸡钓艇收缗尽昏鸦接翅稀月生初学扇云细不成衣舍下笋穿壁庭中藤刺檐地晴丝冉冉江白草纤纤七言如糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱笋根雉子无人见沙上鳬雏傍母眠两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪门泊东吴万里舩之类是也予因其说以唐人万首绝句考之但有司空图杂题云驿步堤萦阁军城鼓振桥鸥鸣湖雁下雪隔岭梅飘舴艋猿偷上蜻蜓燕兢飞樵香烧桂子苕湿挂莎衣
野猪后身
