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第250章

1、八月(案:钱大昕《四史朔闰考》:是月甲午朔。) 庚申,遣刑部尚书王云使斡离不军,应道军承宣使曹曚副之,许以三镇税赋之数。(《纪事本末》卷百四十五。案:《靖康要录》载此在八月二十六日,以甲午朔推之,二十六日乃己未,较此先一日。李《十朝纲要》:是月乙卯,遣礼部尚书王云使金国,以閤门舍人马识远副之,至庚申,又遣使金。即此事也。《宋史·本纪》、徐乾学《后编》并系王云使金於乙卯,王宗沐、薛应旂、毕沅《续通鉴》并系庚申,与此同。《靖康前录》称,云自金还,已与金人议定,竟为吴敏所沮。然吴敏罢职在是月己未,前庚申一日,不应罢职后复能沮议。盖前经出使许以三镇税赋,而吴敏沮之,至是吴敏罢职,云乃复使金耳。《宣和录》载是年七月望日,致书金人,许以三镇税赋。可知王云之使先已往复数次矣。本书二月辛酉载王云、曹曚使虏,议以租赋代割地之约,尚不止此一行也。今附载《宣和录》二书及《靖康前录》於此。《宣和录》:七月望日,致书与金人粘罕云:“大宋皇帝致书与大金国元帅,比因专使,常以布书,具载悃诚,想加通亮。但以三镇之民,怀土顾恋,以死坚守,虽令不从,遂致宿师,引日已久。重惟兵民,各为其主,困於暴露,深可悯伤!是用欲以三镇税租,纳充岁币,既不失通和之议,抑亦为长久之图,谅惟仁明,必能矜察。已遣使大金皇帝及皇子郎君,今再命单车,复陈本末,愿加聪听!有少礼物,具於别幅。秋暑尚炽,更希保护。”又致书斡离不云:“大宋皇帝致书大金国皇子郎君,比常布问,具致悃诚。近因使介之旋,犹详敦好之意,但以三镇之民,怀土顾恋,虽令不从,以致宿师,引日已久。重惟兵民,各为其主,困於暴露,深可悯伤!是用愿以三镇租税,纳充岁币,方昭大信,谅不受於閒言;将究远图,岂是生於细故!成长利於两国,在仁人之立谈,想惟英俊,必能体亮。已遣使大金皇帝及大金国相元帅,令再命单车,复陈本末,愿加聪察!有少礼物,具如别幅。秋暑尚烦,更希保护。”《靖康前录》云:先是,朝廷以姚古、种师中、黄迪败衄,乃遣王云入使金国,至是日,云至阙奏上皇,言金人亦颇厌兵,只要三镇税租,效关南十县旧例,限半月,复到燕山,仍要坐到税租岁计银绢数目,及要三道使命往三处诏谕,从所请,即便解兵,仍不得爽约。云日夜奔驰,凡六日至京。具奏,上大喜,顾问群臣可否?云与太宰吴敏素不平,遂沮云请。朝廷既不从云请,遂差云出知邓州。云再三论列利害,言:“朝廷既尝许三镇,誓墨未乾,岂可变盟?今斡离不俯从云言,云中国非金人所处之地,譬犹吞舟之鱼,荡而失水,则蚁能害之;吞车之兽,介而离山,则蚁能咬之,盖居非其所也。然贵朝所以欲三镇二十州者,虽得其地,不过租税而已,不若效关南地,令南朝岁上税租,此万全计也。云数请求,乃肯从说,愿相公熟议。”敏曰:“斡离不既与圣上立盟,回戈之后,反陷隆德,掠我子女,焚毁庐舍。是金人先已渝盟,三镇不与,固已宜矣。”云曰:“云尝语此於斡离不,斡离不云:‘粘罕本我之后军,后来应军期,所过州县不服,即攻隆德府,过泽州,粘罕未知两国讲好,后既得我令旨及贵朝移文,即便北去太原专候交割之使。虽閒有劫掠之事,乃逻卒耳,两国必欲讲好,小事勿论。虽税租之请,自有簿籍,早上其数’。云即还朝。”敏曰:“公为中国臣子,坚为夷狄邪?主上已尝降诏谕天下。”百端沮云。不报。此皆吴敏未罢以前而二月辛酉以后事也。)

《续宋编年资治通鉴》:八月,召李纲,以种师道代之。纲为宣抚,而副使刘韐、制置使解潜、察访使张灏、勾当公事折彦质等皆承受御前处分,事得专达。纲奏上以节制不专,恐误国事,虽降指挥约束,而承受专达自若也。兵出少衄,纲谓分路进兵,贼以全力制吾孤军,不若合大兵,由一路进。会范世雄以湖南兵至,即荐为宣抚判官,方欲会合亲率师讨贼,而召还矣。师道被命,无兵从行,及次河阳,虏使王汭自燕来,师道闻虏必再举入寇,亟拜疏请幸长安,大臣以为怯。未几,召还,命刘韐代之。韐未及行,复命范讷代韐。案:《靖康要录》:是年九月十九日,诏李纲罢宣抚使,以观文殿学士知扬州。以甲子朔推之,十九日乃壬午也。《北盟会编》亦同。而此书在八月,《十朝纲要》在八月丙申,均与《要录》不合。《靖康传信录》云:上命种师道以同知枢密院事,守本官致仕。行至封邱县,得尚书省劄子,有旨,除观文殿学士、知扬州。自召还至除知扬州,相去多日。盖《纲要》记召还之日,而《要录》所记乃除知扬州日耳。《宋史·本纪》、王宗沐、薛应旂、徐乾学、毕沅诸《鉴》亦并书八月丙申召李纲还,而书九月戊寅李纲出知扬州,惟《东都事略》仅於九月戊寅书李纲罢。自据其出知扬州日言也。又案李《十朝纲要》,刘韐代种师道系於是年九月壬辰,而《三朝北盟会编》,十月三日乙未,种师道以疾召还京师。后《纲要》三日。《北盟会编》云:是时师道已在郑州疾笃,昏塞复苏,部曲请留,公曰:“念临轩之语,忍不进邪。”抵河阳,疾甚,朝廷闻之,急召还,宣医弗辍。据是则师道之还,实因疾笃,非有他故也。《宋史·本纪》、薛应旂、毕沅《续通鉴》、徐乾学《后编》并书十月丙午,召种师道还。后《纲要》十四日。

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