“选南宋诗,务取短中之长,一联一句亦收之,首尾求全,几无诗矣。陈与义简斋诗以趣胜,而受病于此,俊气终不可掩。如《雨晴》诗:‘墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平。’《江涨》云:‘叠浪并翻孤日去,两津横卷半天流。’《送瑞安令》云:‘衣冠衮衮相逢处,草木萧萧未变时。聚散同惊一枕梦,悲欢各诵十年诗。山林有约吾当去,天地无情子亦饥。’虽无格调,语犹入情。陈渊几叟胜于简斋。《严陵钓台》云:‘溪山有底好?契贫士欲。取论生不侯,但喜梦非仆。携筇纵朝步,初日穿林麓。西风扶两腋,一举千里鹄。’意气不凡,下语新警。”
“周必大益公气骨不高,微有淹雅之度。如《咏园》云:‘回环自三三迳,顷刻常开七七花。’有自然之致。(乔谓次句乃道得无情。)益公每举欧阳警句示人,其有韵态者,有‘风色似传花信到,夕阳微放柳梢晴’,馀即寒陋。”
“诗若字字入道理,则一厄也。选元晦诗,惟取多兴趣者。如‘惆怅江头几树梅,杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处,昨夜月明依旧开’。(乔谓後联有唐意,首联宋气重。)《咏雪》云:‘不应琪树犹含冻,翻笑杨花许耐寒。’甚妙。道学诗亦有佳句。如徐崇父《毅斋即事》云:‘苔色上侵坐处,鸟声来和独吟时。’林{虍鬲}斋《送县丞》云:‘松厅莫笑无公事,蕖幕常能致俊流。’吕东莱云:‘径欲卜居从钓叟,垂杨缺处竹门开。’”
“陈傅良止斋《寄陈同甫》曰:‘古来才大难为用,纳纳乾坤著几人?但把鸡豚宴同社,莫将鹅鸭恼比邻。’上句即‘民之失德,乾糇以愆’之意。今观此两句,可见俗情浅虑,恩怨本无大故,而毁誉由之。同甫屡经患难,故以为戒。下云:‘世非文字将安,身与儿孙竟孰亲?一语解纷吾岂敢,应行道亦酸辛。’可为泪下。《冬夜感怀》云:‘已觉二毛嗔妇问,可堪一饭患儿多。’真境真语。又有诗云:‘璧袭缫藉,山龙饰衣裳。不闻遂古初,而兴自虞唐。毁车崇骑射,隶作篆籀藏。至今人便之,秦亦忽以亡。’又曰:‘累觞以为欢,班荆以为仪。交际贵如此,勿使至意亏。颇尝怪《小雅》,《鹿鸣》至《鱼丽》。宾主礼百拜,《六经》似支离。’重伤古道之不复也。次篇反语,令人自思,意真语亦雅。”
“宋人乐府尤远。叶水心《白词》曰:‘有美人兮来独处,陟彼南山兮伐寒。挑灯细缉抽苦心,冰花织成雪为缕。不忧绝技无人学,只愁不堪嫁时著。郑侨吴札今悠悠,争看买笑锦缠头。’欢知音难得,又不忍决绝,徘徊婉转,无限风流。”乔谓此仅望见张、王耳,在宋已成绝作。