〔一八〕昭三年左传：'叔向曰：“肸之宗十一族，惟羊舌氏在而已。”’疏引世族谱云：“羊舌，其所食邑名。”
〔一九〕昭五年左传疏云：“世本，叔向兄弟有季夙。”元和姓纂引此书，以季夙氏为晋靖公孙季夙之后，误。铎按：郑樵以下诸家并沿误。
〔二０〕昭十五年左传云：“孙伯黡司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。”
晋穆侯生桓叔，桓叔生韩万，傅晋大夫〔一〕，十世而为韩武侯，五世为韩惠王，五世而亡国〔二〕。襄王之囗孙信，俗人谓之韩信都〔三〕。高祖以信为韩王孙，以信为韩王，后徙王代，为匈奴所攻，自降之〔四〕。汉遣柴将军击之，斩信于参合，信妻子亡入匈奴中。至景帝〔五〕，信子颓当及孙赤〔六〕来降，汉封颓当为弓高侯，赤为襄城侯。及韩嫣，武帝时为侍中，贵幸无比。案道侯韩说，前将军韩曾〔七〕，皆显于汉〔八〕。子孙各随时帝分阳陵。茂陵。杜陵〔九〕。及汉阳。金城诸韩，皆其后也。信子孙余留匈奴中〔一０〕者，亦常在权宠，为贵臣。及留侯张良，韩公族姬姓也。秦始皇灭韩，良弟死不葬，良〔一一〕散家赀千万，为韩报雠，击始皇于博浪沙中，误椎副车。秦索贼急，良乃变姓为张〔一二〕，匿于下邳，遇神人黄石公，遗之兵法。及沛公之起也，良往属焉。沛公使与韩信略定韩地，立横阳君城〔一三〕为韩王，而拜良为韩信都〔一四〕。信都者〔一五〕，司徒也。俗前〔一六〕音不正，曰信都，或曰申徒〔一七〕，或胜屠〔一八〕，然其本共一司徒耳。后作传者不知“信都”何因，强妄生意，以为此乃代王为信都也。凡桓叔之后，有韩氏。言氏〔一九〕。婴氏〔二０〕。祸余氏〔二一〕。公族氏〔二二〕。张氏，此皆韩后姬姓也。昔周宣王亦有韩侯，其国也〔二三〕近燕，故诗云：“普彼韩城，燕师所完〔二四〕。”其后韩西亦姓韩，为魏满所伐，迁居海中〔二五〕。
〔一〕史记韩世家索隐云：“系本及左传旧说，皆谓韩万是曲沃桓叔之子。”晋语韦昭注：“桓叔生子万，受韩以为大夫，是为韩万。”“傅”疑“仕”，上云：“赵夙仕晋卿大夫”，是其证。
〔二〕武侯，韩世家作武子，自武子至宣惠王凡八世。汉书地理志云：“韩自武子后，七世称侯，六世称王，五世而为秦所灭。”铎按：自武子至惠王凡八世，与六国表合，汉志“七世称侯”误。
〔三〕史记韩王信传集解引徐广曰：“一云信都。”索隐以为出楚汉春秋。
〔四〕王先生云：'“自”字疑衍，或“信”字之误。’铎按：“自”疑“因”，“因”俗作“囗”，故误。
〔五〕降汉在孝文十四年，非景帝时。
〔六〕“赤”传作“婴”。
〔七〕“曾”旧作“鲁”。
〔八〕见史记。汉书。
〔九〕谓随所事帝徙居其陵。
〔一０〕“军氏”至此，旧错入后“轩氏”下。宋本盖已如此，故后纪十所载卫。郑公族往往淆乱。
〔一一〕“良”疑衍。
〔一二〕孙侍御云：'“张”当作“长”。张良易姓为长，见高士传。’继培按：作“张”是也。史记留侯世家索隐云：“王符。皇甫谧并以良为韩之公族姬姓也。秦索贼急，乃改姓名，而韩先有张去疾及张谴，恐非良之先代也。”是潜夫本作“张”矣。
〔一三〕“城”路史发挥五。罗璧识遗并引作“成”，与史合。
〔一四〕见史记留侯世家。按世家：“项梁使良求韩成，立以为韩王，以良为韩申徒，与韩王将千余人西略韩地。”韩王信传云：“张良以韩司徒降下韩故地，得信以为韩将。”此云“沛公使与韩信略地”，又以其事在拜司徒前，并误。“信都”汉书功臣表又作“申都”，颜师古曰：'楚汉春秋作“信都”。’
〔一五〕旧不重“信都”，据路史识遗补。
〔一六〕“前”疑“闲”。礼记檀弓：“马鬣封之谓也”，郑注：“俗闲名。”王制：“东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”郑注：“皆俗闲之名。”亦见论衡订鬼篇。
〔一七〕“申”旧作“司”。元和姓纂引风俗通云：“申徒本申屠氏，随音改为申徒。”铎按：此犹齐人以“司田”为“申田”。管子小匡篇：“尽地之利，臣不如宁戚，请立为大司田。”立政篇：“相高下，视肥硗，使五谷桑麻皆安其处，申田之事也。”晏子春秋谏上篇：“为田野之不辟，仓库之不实，则申田存焉。”申。司音不相近，故曰“不正”。
〔一八〕史记酷吏传：“周阳由为河东尉时，与其守胜屠公争权，相告言罪。”索隐引风俗通云：“胜屠即申屠也。”
〔一九〕“韩氏。言氏”当作韩言氏。元和姓纂引世本云：“晋韩厥生无忌，无忌生襄，襄生鲁为韩言氏。”氏族略五“鲁”作“子鱼”。按无忌。襄并见左传。
〔二０〕“婴氏”当作韩婴氏。元和姓纂云：“晋韩宣子玄孙韩婴为韩婴氏。”
〔二一〕元和姓纂。氏族略四并引作“褐余氏”。按当作“褐氏。余氏”，即韩褐氏。韩余氏。广韵九鱼“余”字注云：“晋卿韩宣子之后，有名余子者，奔于齐，号韩余氏。”古今姓氏书辨证云：'韩余，世本：“韩宣子子余之后氏焉。”’又云：'韩褐，英贤传曰：“韩厥后。”’韩褐。韩余，此称褐氏。余氏，亦犹韩言。韩婴之不言“韩”也。宣二年左传晋有余子之官，韩氏盖尝有为此官者。广韵：“名余子”，“名”当是“为”。世本“子余”，亦“余子”之误。氏族略引世本正作“余子”。说宛修文篇有韩褐子。铎按：姓纂十三曷。氏族略四“褐余氏”即据此书误本。
〔二二〕宣二年左传云：“晋成公即位，乃宦卿之嫡子而为之田，以为公族。”成十八年传云：“韩无忌为公族大夫。”襄七年传云：“晋侯谓韩无忌仁，使掌公族大夫。”十六年传云：“韩襄为公族大夫”，杜注：“无忌子。”公族氏盖公族大夫之后也。铎按：秦氏亦谓公族氏盖无忌后。
〔二三〕“也”疑当作“地”。
〔二四〕韩奕。“普”今作“溥”。郑笺：“燕，安也。大矣彼韩国之城！乃古平安时众民之所筑完。”释文云：“王肃。孙毓并云此燕国。”铎按：诗韩奕之梁山。韩城乃燕地之梁山。韩城，在今河北固安县，非今陕西之梁山。韩城。顾炎武日知录卷三。江永春秋地理考实卷二并据此文及水经圣水注。囗水注辨之，经义述闻卷廿五王引之说同。说诗者习知陕西有古韩国，乃以之当燕地之韩侯城，皆未考地理故也。
〔二五〕按韩西盖即朝鲜。“朝”误为“韩”；“西”即“鲜”之转，故尚书大传以“西方”为“鲜方”。史记朝鲜传云：“朝鲜王满者，故燕人也。自始全燕时，尝略属真番。朝鲜。”索隐云：“按汉书，满姓卫，击破朝鲜王而自王之。”
毕公高与周同姓，封于毕，因为氏〔一〕。周公之薨也，高继职焉〔二〕。其后子孙失守，为庶世〔三〕。及毕万佐晋献公，十六年使赵夙御戎，毕万为右，以灭耿灭魏封万〔四〕，今之河北县是也。〔五〕魏颗又氏令狐〔六〕。自万后九世为魏文侯〔七〕。文侯孙罃为魏惠王，五世而亡〔八〕。毕阳之孙豫让，事智伯，智伯国士待之，豫让亦以见知之恩报智伯，天下纪其义〔九〕。魏氏〔一０〕。令狐氏。不雨氏。叶大夫氏。伯夏氏。魏强氏〔一一〕。豫氏，皆毕氏，本姬姓也。
〔一〕史记魏世家。铎按：僖廿四年左传：“管。蔡。郕。霍。鲁。卫。毛。聃。郜。雍。曹。滕。毕。原。酆。郇，文之昭也。”御览六百十八引颖容云：“史记不识毕公文王之子，而言与周同姓。”
〔二〕书康王之诰：“毕公率东方诸侯”，疏引王肃云：“毕公代周公为东伯，故率东方诸侯。”
〔三〕“庶世”魏世家作“庶人”。
〔四〕以上本魏世家。世家云：“赵夙为御，毕万为右，以伐霍。耿。魏，灭之。以耿封赵夙，以魏封毕万。”此文有脱误。闵元年左传云：“灭耿，灭霍，灭魏，赐赵夙耿，赐毕万魏。”
〔五〕汉书地理志：“河东郡河北，诗魏国，晋献公灭之，以封大夫毕万。”
〔六〕晋语令狐文子，韦昭注：“魏颗之子魏颉也。”襄三年左传疏云：“世族谱，魏颗。魏绛俱是魏犨之子，颗别为令狐氏，绛为魏氏。”唐书宰相世系表云：“颗以获秦将杜回功封令狐，生文子颉，因以为氏。”
〔七〕礼记乐记疏引世本云：“万生芒，芒生季，季生武仲州，州生庄子绛，绛生献子荼，荼生简子取，取生襄子多，多生桓子驹，驹生文侯。”铎按：史记索隐引世本作“毕万生芒季，芒季生武仲州”。此云“自万后九世为魏文侯”，与乐记疏所引世本合。秦嘉谟辑补世本取索隐，张澍世本囗集补注取乐记疏，而谓芒。季为二人恐误。果如其说，则此文当删“后”字，殆不然矣。
〔八〕汉书地理志云：“自毕万后十世称侯，至孙称王，七世为秦所灭。”按魏世家自惠王至王假被虏凡七世。铎按：六国表同。此云“五世而亡”，盖独数襄。哀。昭。安厘。景愍五王耳。若并惠王。王假计之，则为七世。
〔九〕赵策。
〔一０〕史记魏世家云：“从其国名为魏氏。”
〔一一〕元和姓纂云：“魏武子支孙庄子快生强，为魏强氏。”
周厉王之子友封于郑〔一〕。郑恭叔之后〔二〕，为公文氏〔三〕。轩氏〔四〕。驷氏〔五〕。丰氏〔六〕。游氏〔七〕。国氏〔八〕。然氏〔九〕。孔氏〔一０〕。羽氏〔一一〕。良氏〔一二〕。大季氏〔一三〕。十族之祖，穆公之子也，各以字为姓〔一四〕。及伯有氏〔一五〕。马师氏〔一六〕。褚师氏〔一七〕，皆郑姬姓也。
〔一〕史记郑世家。
〔二〕隐元年左传共叔段，杜注：“段出奔共，故曰共叔，犹晋侯在鄂，谓之鄂侯。”疏云：“贾。服以共为谥。”此作恭叔，义与贾。服同。铎按：春秋经。传之“共”，释文及他书引多作“恭”，李富孙春秋左传异文释尝举九事证之。诗韩奕笺：'古之“恭”字或作“共”，是作“共”者借字也。至疏驳贾。服说，谓“作乱而出，非有其德可称；餬口四方，无人与之为谥”，则洪氏王左诂已议其非矣。
〔三〕“文”当作“父”。庄十六年左传公父定叔，杜注：“共叔段之孙。”０铎按：父。文两形相似，又涉上卫姬姓公文氏而误。
〔四〕左传郑公子喜子罕，其后为罕氏。“轩”与“罕”通，昭元年左传罕虎，公羊传作轩虎。铎按：广韵二十三旱“罕”字注云：“左传郑有罕氏，出自穆公，以王父字为氏。”子罕见成十四年左氏经。传。
〔五〕左传郑穆公子騑子驷，其后为驷氏。铎按：子驷肮见襄八年左传。
〔六〕旧脱“氏”字。左传郑穆公子子丰，其后为丰氏。世族谱云：“子丰，公子平。”
〔七〕“游”旧作“将”。左传郑穆公子偃子游，其后为游氏。铎按：子游，公子偃。见成六年左传杜注。
〔八〕左传郑穆公子发子国，其后为国氏。铎按：公子发见襄九年左传。姓纂二十五德云：“发生侨，字子产，生参，以王父字为氏。”
〔九〕左传郑穆公子子然，其后为然氏。昭四年有然丹。铎按：杜注：“然丹，郑穆公孙。”
〔一０〕左传郑穆公子嘉子孔，其后为孔氏。铎按：襄九年。
〔一一〕左传郑穆公子子羽，其后为羽氏。襄卅年有羽颉。世族谱云：“子羽，名翚。”铎按：公孙挥，字子羽，见襄廿四年左传。
〔一二〕左传郑穆公子去疾子良，其后为良氏。铎按：宣四年传杜注：“子良，穆公庶子。”
〔一三〕元和姓纂引世本云：“郑穆公生大季子孔志父之后。”按襄十九年左传士子孔，杜注：“子良父。”世族谱志父作公子志，以大季为子良名，与世本异。
〔一四〕铎按：自轩氏至大季氏凡十族，皆穆公子之后，惟大季似非字。
〔一五〕襄廿九年左传：“郑大夫盟于伯有氏。”亦见卅年传。伯有即子良孙良霄字。
〔一六〕昭七年左传云：“马师氏与子皮氏有恶”，杜注：“马师氏，公孙鉏之子罕朔也。”襄三十年，马师颉出奔，公孙鉏代之为马师，与子皮俱同一族。
〔一七〕昭二年左传：“郑公孙黑请以子印为褚师”，杜注：“褚师，市官。”
太伯君吴，端垂衣裳〔一〕，以治周礼。仲雍嗣立，断发文身，囗以为饰〔二〕。武王克殷，分封其后于吴，令大赐北吴〔三〕。季札居延州来，故氏延陵季子〔四〕。阖闾之弟夫概王奔楚堂溪，因以为氏〔五〕。此皆姬姓也。
〔一〕王先生云：'“垂”疑“委”。’铎按：当从哀七年左传作“端委”。
〔二〕哀七年左传。“囗”今作“臝”。铎按：洪氏左诂云：'
释文：“臝又作囗”，盖本此。’
〔三〕汉书地理志云：“太伯卒，仲雍立，至曾孙周章，而武王克殷，因而封之。又封周章弟中于河北，是谓北吴，后世谓之虞。”
〔四〕史记吴世家云：“季札封于延陵，故号曰延陵季子。”礼记檀弓：“延陵季子适齐”，郑注：“季子让国居延陵，因号焉。春秋传谓延陵延州来。”昭廿七年左传：“吴子使延州来季子聘于上国”，杜注：“季子本封延陵，后复封州来，故曰延州来。”按此以延陵即延州来，与郑说同。
〔五〕定五年左传。铎按：广韵作棠溪氏，堂。棠同。
郑大夫有冯简子〔一〕。后韩有冯亭，为上党守，嫁祸于赵，以致长平之变〔二〕。秦有将军冯劫，与李斯俱诛〔三〕。汉兴〔四〕，有冯唐，与文帝论将帅〔五〕。后有冯奉世，上党人也，位至将军，女为元帝昭仪，因家于京师〔六〕。其孙衍〔七〕，字敬通，笃学重义，诸儒号之曰“德行雍雍冯敬通”，著书数十篇，孝章皇帝爱重其文〔八〕。
