蘇君傳行事訣
人頭有九宮，兩眉間上却入三分，為守寸。有青房、紫戶，二神居之。一寸為明堂宮，有明童真官、明鏡神君、明女真官，三人居之。二寸為洞房宮，有無英，黃老、白元，三人居之。三寸為丹田泥丸宮，有上元赤子、帝卿二人居之。四寸為流珠宮，流珠真神居之。五寸為玉帝官。玉清神母居之。明堂上一寸為天庭宮。上清真女居之。洞房上一寸為極真宮。太極帝妃居之，丹田上一寸為玄丹宮。太乙真人居之。流珠上一寸為太皇宮。太上君后居之。凡一頭中有九宮，並各方一寸。其玉帝、天庭、極真、太皇四宮，皆雌一之宮，其經當傳已成真人。其餘五宮已行世，而流珠經尚未見。
守一法，立春日夜半，東向平坐，閉氣臨目，握固兩膝上，先存守寸中，左有絳臺，臺中有青房，房中有神，著青衣。名正心，字切方。右有黃闕，中有紫戶，紫戶中有神，著紫衣。名平靜，字法王。
手並執流金鈴，仍三呼其名，微祝曰：
紫戶青房，有二大神，手把流鈴，身坐風雲，俠衛真道，不聽外前，使我思感，通利靈關，出入貞利，上登九門，即見九真，太上之尊。
次存明堂中，左有明童真官，名玄陽，字少青。中央有明鏡神君，名照精，字四明。右有明女真官。名微陰，字少元。頭形並如嬰兒，著綠錦衣，腰帶四赤玉鈴，口銜赤玉鏡，長跪坐向外，口並吐赤炁，貫我身令匝，及閉目微咽之。又使嗚玉鈴，聲聞太極。吐鏡赤光萬丈，須臾赤炁繞身，變成火，燒身內外，同光如一，因三呼名字，叩齒九通。若飢渴，存三君口吐赤炁，灌我口，因吸咽之。若闇行，存三君口出三火光，以照前。若處危難。亦存三君嗚玉鈴，煥而擲之。
次存洞房中，左有無英君，著芙華冠，御紫晨蓋，佩流金鈴，向外坐，乃微祝曰：
三元英炁，太玄紫晨，黃闕金室，中有大神，華冠紫蓋，龍衣虎文，出丹入虛，呼陰召陽，天道有真，名曰無英，扶我生我，與我長存。
又存右有白元君，著黃辰華冠，龍文衣，佩神虎符，向外坐，乃微祝曰：
太上神精，正當神門，龍衣虎帶，黃辰華冠，把籍持書，是為白元，與我俱遊，上到陽關，周遊九清，還安黃房。此洞房法。
又常以夜半後生炁時，按手兩膝，閉炁冥目內視，咽液百二十褊，存無英君，服色祝說如法。又以日出，東向再拜，閉氣冥目內視，咽液百二十過，存白元君，服色祝說如法。
又以甲子日夜半後，被髮傅粉，按手兩膝，服氣咽液百四十過，乃呼二神名字。耳想聞，如人應聲，或有誦經音，則是感應。
立春東向，立夏南向，立秋西向，立冬北向。春分日夜半，正坐東向，冥目存北斗星下紫氣，大如弦，從上直注我前，令三一、三卿及我，合七人，我在中央，並覆匝，七星杓指前，鴈行，共乘紫氣，上登陽明星，入中共坐，並吞紫氣三十過畢，乃悉更綠紫炁來下，還入三宮中。精思存之。心祝曰：
三尊上真，太玄高神，陽明主春，萬童開門。丹元主夏，朱紫合煙，陰精主秋，天威六陳，北極主冬，萬邪塞姦，五土季王，戊己天關，所摧皆滅，所向莫干，鍊我七魄，和我三魂，生我五藏，使我得真，登飛上清，浮景七元，長生順往，嘯命千神。
夏至南向，登丹元星；秋〔分〕西向，登陰精星；冬至北向，登北極星，皆依此法。
若六月一日，或十五日，避夏至、秋分。當西南向，俱乘絳紫青黃四氣，共登天關星，吞四色氣各十過。先從絳始，以次吞。此謂五斗內法。
每建日平旦，存三一從三宮中出，坐我前，如實見之，乃小起，再拜，心祝曰：
天尊三帝，守其命門，出遊雲中，六氣玄分，養我五神，正我三魂，五藏自生，長生飛仙。乃存從虛中還三宮中，咽液三十過止。
除日夜半，密起向北，仰視北斗，存三一從輔星中下來，各入我三宮中，乃還寢靜思，存而微祝曰：
太上天輔，三帝所遊，三卿扶胥，與真合俱，下入我身，安寂坐無，吐精灌形，魂魄和柔，使我飛仙，雲車行浮。咽液二十過。
每開日夜半，起坐東向，去巾，亦可解之後櫛之曰。微祝曰：
上元三真，真中嬰兒，成愛開煙，上通天台，泥丸堅凝，與天同時，使我飛仙，交行洞臺。咽液十九過，乃巾而寢。更存三一、三卿，各對坐其宮，三一口呼氣三十過，我亦自呼三十褊。此建除開日存一法，亦當如前，以次從守寸始，至三宮名字畢。乃各依全法。
甲午、甲辰、甲寅日夜半，出庭露壇，上方一丈布席，燒香，北向再拜坐，按手膝上，仰視北斗，存紫氣從斗出，入我三宮中，三一、三卿與我，俱來紫氣上登北極星，恍惚亡身，如昇天之牀。見北極中紫房玉階天官序列，此七人侍帝前，對坐論道，請乞飛仙，我乃心拜。因是而還寢。北帝是上清太上也。別房在太極中耳。
次北向，存玄丹宮中紫房綠室，朱煙滿內，有太一真君，名規英，字化玄。頭形並如嬰兒，著紫繡錦衣，腰帶流金火鈴，左把北斗星柄，右把北辰綱，向外坐金牀玉帳，存令分明見之。乃又存北極星紫氣，來下入宮，滿溢出外匝身，通洞合體。又存日來入宮，在紫氣中央，曖曖然。又存太一真君，從北極紫氣中，來入日中坐。又存我忽上入，在君前對坐，心起再拜，稽首膝前，問道求仙。因吞紫氣三十過，咽液三十過。又存北斗內有一赤氣如弦，徑下三宮，太一與我，乃俱乘日行赤氣，上詣斗魁中寢。因是而寢。此法亦獨行，不必待三一也。
月一日、三日、七日、十一日、十五日者，夜半存太一真君，名字服色如前，向外坐，口吐青氣，下入我口中，隨咽之五十過止。咽液五十過，微祝曰：
太上真皇，中皇紫君，厥諱規英，字曰化玄，金牀玉帳，紫繡錦裙，腰帶火鈴，斬邪滅姦，手把星精，項生日真，正坐吐氣，使我咽吞，與我共語，同宴玄丹，鍊灌七魄，和柔三魂，神靈奉衛，使我飛仙，五藏自生，還白童顏，受書上清，司命帝官，所願所欲，百福惟新。存我上入官，在太一前寢息。因此卧眠。
凡守一，日一起皆咽液三十過，存令赤色，又手拭面耳令熱。自非應存之日者，唯存三一在三宮中安坐而已，至於玄宮自多存之，勿令脫也。
若忽覺頭頸間色色惡者，惡氣入也。當急卧，臨目存玄丹宮太一真君，以流火鈴煥而擲之，令惡氣即出耳外，火光亦隨之炯炯，以照一身，良久平復也。
若忽耳嗚者，是他鬼邪欲入，故守寸三神，令耳神嬌女、雲儀，磬鐘警備也。錯手掩耳，祝曰：
赤子在宮，九真在房，請聽神命，亦察不祥，太一流火，以滅萬凶。手指耳門七過。
若臨飲食，皆先存一飲食，然後乃食畢，心祝曰：
百穀入胃，與神合氣，填補血液，尸邪亡墜，長生天地，飛登金闕，役使六丁，靈童奉衛。
常伺月初出，向月再拜，心祝曰：
大陰玄精，明月夫人，初生流光，照我三宮，神仙上飛，高遊八方，所向所願與福神中。
八節之日，朱書三元真符，平旦向王，吾服一枚畢，再拜。祝願隨意所言。朔日初服，十六日止，後節復起如初。又朱書白素錦囊，盛佩頭上。五年與真一相見。
正月朔旦，青書寶章，北向再拜吞之。又朱書白素，佩左肘。八年，三一俱來相見。以金長九寸，廣四寸，厚三分，刻書之，以封掌五獄山精神也。
赤將子鍊形法，夜臨目，向口吸取光，存燒身，使內外洞徹如火。為之三年，能入火。此周君訣。守三元真一五斗內法。精止三月，髣髴形見長生。地真守玄丹真君十四年，與太一同到七元之綱中，十六年詣上清，給玉童玉女各十八人。
茅君傳行事訣
存明堂玄真法，寢靜之室，平旦瞑目，按手膝上，日一存日，夜存月，並大如環，以對口，去之九尺。日色赤，有紫光九芒；月色黃，有白光十芒，芒直如弦，以入口。日月中有太玄上玄丹霞玉女，名纏璇，字密真。冠紫芙蓉，著朱錦帔裙，正向我面，自稱如此，因吐赤氣注我口中，我隨吐隨咽九十過，覺日月漸來薄面，玉女口亦綴我口上氣液，皆入我口中，乃微祝曰：
太霄紫真，明堂陰神，日月生精，玉女纏璇，先自靈誕，厥字密真，首巾紫華，芙蓉靈冠，身披錦帔，朱丹飛裙，出日入月，天光幽芬，口吐絳氣，灌我三元，面睹天井，柔魄制魂，玄液流行，胎精長全，五藏生華，開童反顏，監御萬靈，司命飛仙。存玉女口津液注我口，漱滿咽之，九十過止。若不得服時，當存二景還明堂中，日左月右，令光輝與目童合映。
又以月旦日、本命日，夜半東向，朱書陽符青紙上，黃書陰符青紙上，乃臨目存日紫光，月黃氣，在明堂中，明洞一身，以左手執陽符，閉氣心祝曰：
二景流精，光映某形，左迴日華，右掇月英，混合二氣，灌溉三田，飛霞玄映，保固靈根，使某長生，天地同存。服之畢，再拜，又右手執陰符，閉氣祝曰：
黃氣陰華，陽精洞鮮，五神柔鍊，三左固津，二景輝煥，流霞灌真，陰陽通氣，迴黃注丹，舉體遁變，上昇帝官。服之畢，再拜。行玄真之道五年，即感太玄玉女下降，任人役使，通靈致真，體生玉映，役命萬神，上昇玉房。
王君傳行事訣
生氣時，坐卧任意，叩齒九通，陰祝曰：
東方青牙，紫雲流霞，三素徘徊，玄霜玉羅，服食晨暉，飲以朝華。舌舐接上唇外，取津咽液三十過。
次叩齒九通，祝曰：
南方朱丹，霞暉太微，九道絳烟，散布景輝，服食靈晨，飲以丹池。舌舐接下膺外，取津咽液三十過。
次叩齒九通，祝曰：
西方明石，飛霞金液，服食太明，素雲之精，飲以玉液，神華啟靈，使我登虛，上昇高清。舌舐上唇內，取津咽液三十過。
次叩齒九通祝曰：
北方玄滋，慶靈啟胎，綠霞敷晨，紫蓋蒼旗，服食丹華，飲以瓊飴。舌舐下曆內，取津咽液三十過。
次叩齒九通，祝曰：
戊己之元，黃素五雲，四霞紫觀，八景九晨，分一明激暉，七曜靈尊，和精灌氣，服食中元，琳華龍胎，飲以醴泉。舌漱滿口中，齒舌間裹通匝，取津液，隨咽之四十過。夜半後皆可行。
魏夫人傳行事訣
暮燒香，讀《黃庭內景經》一通。別有經訣一卷。旦夕朝靜法，常行事，不須疏。
本命、甲午後，數得九十日，是甲子，凡二日，平旦入靜燒香，北向朝太微帝君，微祝曰：
糞土小兆男生姓名，謹稽首再拜，朝太微天帝君玉闕紫宮前，當令某長生神仙，所欲所願，萬事成就，司命紫簡，記在玉皇，得為物宗，登仙度世。再拜。
正月一日後，數一百八十二日，夜半入靜燒香，朝太上玉晨大道君，跪微祝曰：
姓名小兆，謹稽首再拜太上高聖君瓊闕下，乞得告下司命，記籍長生，所向所願，萬物自成，神仙飛仙，得宴九天。再拜。列此三事，皆先潔齋一日，別衣服，先朝靜，然後為之。
凡入靜，皆先潔口閉氣。入戶，先前右足著，前進左足併，乃得趣行耳。出戶，勿反顧之，漱口而退。讀《黃庭》萬褊，則自見五藏，長生不死。行此三朝法，使人無疾戹，不死。十八年昇仙。
修行寶神訣
掌摩兩掌令熱，以拭面，使匝熱。令有光澤，皺斑不生。出《太素丹景經》。
月五日、十五日、二十五日、二十九日，夜半存日象從口入，在心中，照心內光明，祝曰：
太明育精，內鍊丹心，光暉合映，神真來尋。咽掖九過。亦可日日行之，不必此四日也。使人開聰明察，體生金澤。出太上消魔經。
卧起平坐，先收兩手，乃度以掩項，仰面與爭三四過，乃屈動身體，伸手四極，反張側掣，宣搖百關三過。出《太上洞精景經》。
恒以手按兩眉後小穴中三九過，又以手心及指摩目下顴上，又以手旋耳行三十過，又以手從眉中逆乘額上，行入髮際三九過。內存赤子日月雙明，上元歡喜，口傍咽液。使理開血散，皺麭不生，久為之，徹見百靈。右出裴君說《寶神經》。
1
