礼记
曲礼
太上贵德其次务施报礼尚往来往而不来非礼也
来而不往亦非礼也
注
太上帝皇之世其民施而不维报其次三王之
世礼始兴焉
集
说
永嘉戴氏曰昔人有厌世多事而
为之说曰民至老死不相往来嗟夫使民不相往
来相忘于无事岂不大善而人情决无不相往来
之理凡人之情近而不相得则凶或害之既悔且
吝故远近相取而悔吝生情伪相感而利害生圣
人有忧之以为上古之时其民施而不望报中古
之时有施斯有报矣施而不报祸之所由起也于
是制礼以文之使民知有往来柔伏天下好争之
心于跪拜俯伏辞逊唯诺之间人不知其为功也
圣人制礼之意固为多事者设也而曰礼所以为
多事是亦不察于制礼之本矣以此坊民犹有一
言之不酬一拜之不答而两国为之暴骨者况绝
灭礼乐置天下于无事乎一日无礼天下之事始
不胜其繁矣
