上堂二
住夔州府梁山县万峰山太平禅寺。崇祯六年四月初一日入院。
方丈云。万峰山顶别人间。上有梧桐开合欢。不是假鸡栖泊处。个中惟许凤凰参。顾视左右云。有么。有么。时一居士向前问讯。师云。鸡栖凤巢。非吾同类。
铨部文选郎中冯公善长。孝廉朱公维丰请开堂。师至法座前以杖击云。棒敲千树梅梢月。喝一喝云。喝散万峰山顶云。露出华王狮子座。当阳一着许谁登。大众见么。遂升座。拈香云。此一瓣香。形同枯木。状似铁牛。曾向十字街头横行直撞。今在万峰手里倒弄颠拈。爇向炉中。端为祝延。
今上皇帝万岁万岁万万岁。此一瓣香。逢强即弱。遇柔则刚。统中外之权衡。树文武之赤帜。奉为在任宰官。高增禄位。末拈香云。此瓣香冤入骨髓。过犯弥天。自从亲遭毒手。此是第二回拈出。供养见住浙江宁波府斳县天童山景德禅寺密云老和尚。用酬法乳之恩。就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。师云。若论第一义。白椎上座已露了也。更要山僧鼓两片皮。弄三寸舌。堪作什么。虽然如是。要且新万峰。不忍杜口去也。只得向无言语处形言语。无机用处发机用。终不似三家村里。装聋卖哑。咳唾掉臂。以当宗乘极则。我者里禅道佛法。如山之高。似海之深。须是过量者来。略较些子。如或未能。以拄杖卓一卓云。且向者里荐取。复白槌。下座。
上堂。玉川胡居士问。生死关头事如何。师云。七又八篆。进云。正恁么时向甚处安身立命。师云。蒲峡口横说竖说。天龙峰头颠尾颠。士喝一喝。师便打。士云。者向无情破屋藏躲。旷劫生死。今朝彻底掀翻。现出本来面目。师征云。如何是你本来面目。士云。本来面目谁似他。水中明月镜里华。荡荡空空无不是。历历分明更不差。师摇手。士便出。问。石砫坪万峰山相见了也。即今升座。更为阿谁。师云。你眼华。进云。者老汉也具者般眼。师便打。问。铁牛不怕狮子吼。狮子即不问。如何是铁牛之机。师云。怕杀人。僧喝一喝。师云。者喝济得汝甚边事。僧无语。师乃云。太平寺里新开堂。衲子齐来露所长。尽力吐无元字脚。有何佛法可商量。
上堂。僧问。如何是万峰境。师云。青青翠翠山头叠。进云。如何是境中人。师竖拄杖云。直直条条肩上横。进云。无境无人时如何。师便打。僧连喝。师连打。僧礼拜。师乃云。春至百华开。秋来黄叶落。四时尚不迁。谁缚欲谁脱。如是则知天地同根。万物一体。圣凡一心。古今一道。事理一揆。更无一丝毫强言巧诈处两入。向此不悟。转生人我。妄计是非。轮回是中。自取流转。今日山僧只得向好肉上剜疮。虚空里掘洞。以拄杖举起。召众云。还见么。见月休观指。归家罢问程。
冬月。一日。上堂。师云。识得一万事毕。南山起云。北山下雨。震威喝一喝云。娑羯罗龙王被山僧一喝。吓得倒退三千里。大地降了一夜浓霜。个个冻得腰腃熟睡。大众且道醒来受用一句作么生道。乾坤老我一头雪。岁月消磨百瓮齑。
上堂。师云。十五日已前为人。前不构村。十五日已后为人。后不抵店。正当十五日。棒如雨点。喝似雷奔。大众且道是什么意旨。作何话会。一马生三寅。
上堂。僧问。如何是诸法实相。师便打。僧伫思。师云。死汉。僧礼拜云。假饶劫坏时实相在什么处。师云。合取狗口。僧礼拜。师乃云。山僧才上蒲团。正在做梦。忽遇尹戴二居士到榻前作礼。请山僧升座。为众说法。山僧自揣世出世法浑然是梦。妻财子禄也是梦。真如佛性也是梦。田园屋宅也是梦。菩提涅槃也是梦。为官为吏也是梦。成佛成祖也是梦。所以道。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。此是闭眼底梦。还有开眼底梦。待大众礼拜了。即向伊道。众无出。师下座。尹居士跪乞说破。师蓦头一棒。归方丈。
上堂。僧问。如何是异类中事。师打云。者畜生。进云。也须还我话头来。师又打。僧喝一喝。师又打。进云。棒头纵有真消息。也落时人第二机。师云。如何是你第一机。僧拟议。师云。不识痛痒在。问。如何是打死人底棒。师便打。僧作死势倒地云。如何是活人底棒。师高声云。将者死尸拖出去。僧即起。趋出。师乃云。山前山后雨蒙蒙。就里浑无一窍通。惟有山僧拄杖子。撑天拄地活如龙。大众且道朝打三千。暮打八百。成个甚么边事。众无语。师喝一喝。下座。
佛成道日。上堂。僧问。有物先天地。正恁么时是先是后。师云。待天龙峰点头即向汝道。问。满眼满耳。非色非声。是甚么意。师云。满眼满耳。非色非声。问。海浪藏识。境界法身。如何是境界法身。师云。进前来向汝道。僧礼拜。师云。犹未向汝道。礼拜个甚么。僧喝一喝。师便打。问。世尊拈华。迦叶微笑。未审笑个甚么。师云。笑汝不荐。进云。荐后如何。师云。世尊不拈华。迦叶不微笑。僧礼拜。师乃云。华绿桠居士为我释迦老人成道来山设斋。山僧只得因斋庆赞。以拄杖画此囗云。大众会么。时升吾张居士出众作礼。卓然而立。师云。此处会得。虚空粉碎。大地平沉。心佛众生。三无差别。士展两手。师复以拄杖画此囗云。六年冷地无人问。一点明星是祸胎。
上堂。师云。昨夜梅华香宇宙。今朝雪子擂长空。就中一点真消息。拈向诸人鼻孔中。蓦呈拄杖云。未证据者向此嗅嗅看。是甚么意旨。时破浪在众作呵呵声。师以拄杖掷地云。穿过髑髅。
解制。上堂。师云。万峰解制万峰雪。封着圣凡人路绝。只许狞龙跃碧空。横身天外摇长舌。说道一切法不生。一切法不灭。问取诸人向此长期短限。就中者点彻不彻。彻则掉臂不顾。不彻从前与汝眉毛厮结。何故太平寺里。原与诸方迥别。
为受业大持师翁埽塔。上堂。僧问。始别三巴去。终归桑梓来。还乡曲调作么生唱。师云。哩啰哩啰。进云。大持师翁即今在什么处安身。师卓拄杖云。会么。进云。我则不然。师打云。不然个什么。僧拂袖便出。师乃云。山自青兮水自绿。其中一具黄金骨。巍然坐断长松村。日有风云常拭拂。如是乌用忤逆儿孙拈帚而为祭埽哉。盖人人本有者具黄金骨。一向东掷西抛。出生入死。不知生之来处。死之去处。所谓佛佛出世。唯为一大事因缘者是也。然祭埽者。世俗中臣当尽其忠。子当尽其孝。仁义道中。理不可无。吾教中亦有授受之源。灯灯相续。师资之礼。亦复如是。总之祭埽中为活计。不明生死大事因缘。则祭埽何益也。毕竟将大事因缘看到不疑之地方可。君恩亲恩。三宗九族恩。一时报毕。大众且报恩一句作么生道。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。喝一喝。下座。
上堂。僧问。峰峦挺秀。鹤不停机。未审夜来还许归巢否。师云。松树下一场懡 。进云。长飞去时如何。师云。脚跟下好与三十棒。僧礼拜。师乃云。昨夜浓霜铺大地。今朝杲日丽长空。个中一点真消息。怒起泥牛吼万峰。所以道欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。如迷忽悟。如我字水上座。曾向三乘十二分教已具一只眼。不以得少为足。远来万峰。痛为激扬。正是时节因缘至也。复举周金刚云。三乘十二分教略颇粗知。终不闻南方一类魔子道。直指人心。见性成佛。于是出蜀。澧阳路上见一婆子卖饼。买饼点心。婆指担曰。什么文字。曰。青龙疏钞。曰。讲何经。曰。金刚经。曰。我有一问。你若答得。施与点心。若答不得。且别处去买。金刚经道。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。未审上座点那一个心。渠无语。婆指参龙潭。及到龙潭。谈及此事。抵夜。潭曰。更深何不下去。周珍重。便出。却回曰。外面黑。潭点纸灯度与。周拟接。潭复吹灭。周于此大悟。便礼拜。潭曰。子见个什么。周曰。从今向去更不疑天下老和尚舌头也。至来日。潭升座。谓众曰。可中有个汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他时向孤峰顶上立吾道去在。周将疏钞堆于法堂前。举火炬曰。穷诸玄辩。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。遂焚之。师云。试看者着子未悟时。以舌尖利辩处认为大海。殊不知似一毫而已。从吹灭纸灯时。方知小大不相容隐。大众且道。未悟时云。三乘十二分教略颇粗知。还知个什么。已悟后。又悟个什么。还委悉也无。未到尽惊山险峻。曾来方识路高低。
师诞日。上堂。僧问。和尚诞生是有量。如何是无量。师云。耳朵原来两片皮。僧礼拜。师乃云。人人道我生。我生则我死。应知生死根。棒彻虚空髓。惊起石乌龟。能吞铁鹞子。大众当恁么时。不涉春秋一句作么生道。侥伊数到劫云初。不识平天华甲子。
佛诞日。结制。上堂。僧问。从上佛祖所传正法眼藏。涅槃妙心。涅槃妙心即不问。如何是正法眼藏。师云。瞎。进云。瞎。师云。是你瞎。是我瞎。僧顶鞋而出。师云。大似西施戴箬帽。师乃云。今辰是我释迦老人从摩耶夫人腹中走出。周行七步。目顾四方。一手指天。一手指地云。天上天下。惟吾独尊。起干戈时节也。后云门老贼道。我当时若见。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。亦是勾贼破家。不免傍观者哂。万峰恁么告报。未审众中还有抱不平底么。有。不妨推倒禅床。喝散大众。宁不俊哉。如无。且向万仞峰头结夏。千军队里安禅。平陂一并拈却。处处杨华吐烟。
上堂。师云。黑漆皮灯笼。中间欠点红。有人解挑拨。无处不光通。大众。莫是三世诸佛横说竖说是解挑拨么。料棹没交涉。历代祖师颠拈倒弄是解挑拨么。料掉没交涉。明宇赵居士施点长命光灯是解挑拨么。料掉没交涉。今日现前檀越营斋供众是解挑拨么。料掉没交涉。香灯蚤晚殷勤是解挑拨么。料掉没交涉。既总未是。毕竟是甚么人解挑拨。聻。以杖指灯云。我见灯明佛。本光瑞如此。
因雪。上堂。师云。飒飒风声动林野。飘飘雪片满丹墀。当年有个庞居士。问着十人九不知。只为不识阴阳造化。皆从此始被寒暑境物热瞒了也。举药山十禅客送庞居士至门外话雪因缘。师云。万峰当时若预数。待伊道。好雪片片。不落别处。便劈口与他一拳。直饶庞居士辩似悬河。塞断咽喉而去。还知么。莫言清蚤起。更有不眠人。
上堂。师云。天晴日头出。落雨地下湿。人情所必然。何用强分析。不分析且道蹇。栋宇者里牧一群水牯牛。痛添草料。蓦呈拄杖云。还会么。众无语。师高声云。少间向碗底箸头上荐取。卓拄杖下座。
解制。上堂。师云。年年七月十五。惟有今年最苦。田禾又被天收。人物尽遭贼掳。太平寺里今朝解制。明上座不妨随例颠倒。以拄杖一时打散。归方丈。
开炉。上堂。师云。旧年始。今年末。炉鞴钳锤分外恶。任是铜头铁额来。顶门一击倾湫岳。如是则全杀全活。铸利器于目前。半掩半开。运腐滓于脑后。千妖百怪。结舌藏锋。十圣三贤。潜踪绝迹。正当恁么时。且道凤泉黄居士祈嗣一句作么生道。麒麟出而凤凰现。金轮御而玉烛调。
上堂。师云。今辰是我尼足上座营斋供众。请山僧升座。露布者个消息。然者个消息。自我释迦老人初出母胎。一手指天。一手指地云。天上天下。惟吾独尊。已露了也。后出孔圣人道。未知生。焉知死。吾无隐乎尔。亦露了也。更要山僧露布个什么。虽然如是。事无一向。有条攀条。无条攀例。举韩文公参大颠禅师。问曰。春秋多少。颠举念珠云。昼夜一百八。公回致疑。次日再来。遇堂中首座。举前话问意旨如何。座扣齿三下。公复造大颠之室理前问。颠亦扣齿三下。公曰。原来佛法无两般。颠征其故。公曰。适来问首座。亦如是答。颠召首座问曰。是汝如此对否。座曰。是。颠拈拄杖打二十。摈出院。师云。文公若不深入虎穴。争得虎子。大颠虽有定乱之谋。且无安邦之计。犬似打蛮子。吓好人。大众。如大颠不肯首座则且置。且道今时人与古时人春秋数目毕竟是多少。还委悉么。饶君昼夜一百八。数到驴年卒未休。
修造毕。上堂。师云。复古太平寺。凄然感废兴。寒灰八百载。破衲两三僧。黠鼠居香积。妖狐吹佛灯。黄金重布地。不识有谁能。
上堂。昨夜冬瓜劝瓠子。今朝瓠子劝冬瓜。分明曲直两条路。行者如何不到家。大众且道谁是途路客。谁是到家者。屋北鹿独宿。溪西鸡齐啼。
佛成道日。上堂。师云。天上明星突出。释迦打失一目。回观六道四生。个个如虫御木。
解制。上堂。值放爆竹。师乃云。一声爆竹响元宵。露柱灯笼话寂寥。漆桶依然还不快。青藜拄杖打驴腰。卓拄杖。喝一喝云。讨甚么碗。
师诞日。上堂。师云。此众无枝叶。惟有诸真实。蓦呈拄杖召大众云。且道者个是真实。是枝叶。试辩别看。若辩别得出。尽未来际不曾生。尽未来际不曾灭。净裸裸绝承当。赤洒洒无回互。到此唤作无生话无缝塔无底篮无根树。既一切俱无。现前椎钟擂鼓云集四众。强山僧登曲录木床。弄鬼眼睛底复是何物。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。
结夏。上堂。师云。正仁张居士为我释迦老人降诞之辰浇一杓恶水。要山僧痛为雪届。只得驱天龙峰倒。卓蒲峡口横。开说几句。长言短语。应个时节。遂高声云。世乱年荒事事微。道人行履白如圭。饥餐渴饮浑无事。炼得身轻同鹤飞。
上堂。僧问。尽力道不出底句分付阿谁。师云。猢狲入布袋。僧即舞坐具出法堂。师喝一喝。乃云。十方同聚会。天龙八部人非人等。个个学无为。卓拄杖一下云。唯有者个不堕诸数。此是选佛场。东边牛栏西边马圈。心空及第归。淳底自是淳。暴底自是暴。万峰恁么注脚。且道还有庞居士转身吐气处也无。时破雪同众齐下一喝。师嘘一声。卓拄杖。下座。
上堂。师云。六月一。毒热极。路上人顶伞。田中人戴笠。此事极分明。何用强分析。咦。不分析。将谓赤须胡。更有胡须赤。
开炉。上堂。师云。大地分明一座炉。圣凡浑是火柴头。挨挨济济无他伎。一度生烟一度愁。大众且道那里是他生烟处。莫是出生入死是生烟处么。超凡越圣是生烟处么。无明烦恼是生烟处么。贡高我慢是生烟处么。喜怒哀乐是生烟处么。若也如是。则攀宇宋居士饭僧祈嗣得非生烟而何。所以道。凡有所求。一切皆遂。求官位得官位。求富饶得富饶。求长寿得长寿。求男女得男女。其或未然。且将无明而证解脱。即烦恼而获菩提。溷作一话头。朝也如是。暮也如是。行也如是。坐也如是。参到情忘见绝。智泯心灰。 地一声。方得倒断。以拄杖卓一下云。还会者个么。觅火和烟得。担泉带月归。
解制。上堂。师云。长期短限。不惜寸阴。暮请朝参。非图蛙步。且如俊鹰快鹞。终登凤子龙儿。人人气宇吞空。个个光明含象。不因正打傍敲。奚具铜头铁额。虽然如是。要且诸方大有人不肯在。何以故。开门放出郎当汉。脑后分明欠一槌。
开炉。上堂。僧问。不与万法为侣者是什么人。师云。头上漫漫。脚下漫漫。问。万法归一。一归何处。后高峰大师道。我当时打失一只眼也。且道那里是他打失眼处。师云。十字街头 砖。僧无语。师嘘一声。僧礼拜。师乃云。万峰今岁强开炉。柴米油盐事事无。珍重两堂云水客。肚饥须用篾条箍。如是则知马祖问药山云。子近日见处何如。山云。皮肤脱落尽。惟有一真实。祖云。汝既如是。何不拾取三条篾束取肚皮。随处住山去。山云。某甲何人。敢言住山。祖云。不然。未有常行而不住。未有常住而不行。欲益无所益。欲为无所为。宜作舟航。无久住此。师云。药山老汉受恩深处便为家。只得恁么去。马大师怜儿不觉丑。只得恁么行。万峰者里虽是与他同条生。不与他同条死。也无真实处。那更有皮肤。以百日为限。以彻为期。各各放开肚皮。随处鼓粥饭气去。何故。男儿自有冲天志。不向他人行处行。喝一喝。下座。
上堂。问。如何是透关句。师云。胡笳塞上知音少。羌笛城头和者稀。进云。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。师拈杖便打。进云。恁么不恁么钻山透海几鲲鳌。师嘘一声。僧礼拜。师乃云。两又不成双。单又不成只。曼殊三更三。长庆蒲团七。德山末后句。云门顾鉴咦。万峰不恁么。无孔铁锤当面掷。以拄杖掷地云。参。
上堂。师云。古人道。第一句荐得。与佛祖为师。第二句荐得。与人天为师。第三句荐得。自救不了。虽然如是。鱼鲁参差。刀刁相似。今日山僧又且不然。第一句荐得好肉剜疮。第二句荐得虚空掘洞。第三句荐得烂泥有刺。大众。山僧恁么告报。且道与古人是同是别。时字水鼓掌一下。师嘘一声。下座。
解制。上堂。僧问。有结有解。世谛流布。无结无解。未是全提。和尚到此如何指示。师便竖起拄杖。进云。八角磨盘空里走。脚头不觉是春来。师云。脚跟下好与三十棒。僧礼拜。师乃云。今日万峰解制。驴唇马嘴齐出。浑如春燕喧梁。宛似秋蝉语树。拄杖芒鞋致疑。石头瓦块瞥地。分明告报诸人。只恐诸人不荐。卓拄杖名大众云。还荐么。有两僧齐喝。师云。草鞋脚底疑无路。拄杖前头别有山。下座。
辞院。上堂。师云。奔东走西。脚跟犹未点地。去此就彼。鼻孔依旧辽天。龟毛拂子。刺瞎释迦眼睛。兔角杖头。敲破狸奴脑盖。蒲峡口赞扬莫及。金鹅池水洗不清。只得撩起便行。亦是令行符到。正恁么时且道如何行履。聻。菊径两行烟泪落。引鞭一辔马蹄黄。
住梁山中庆禅寺。三门云。天王赐与华屋。要因门入。且道如何是门。喝一喝云。从者里入。
方丈穷厮。煎饿厮。炒中庆。本分草料。吃著令人便饱。指法座云。声色二上座已为诸人露头露面了也。还见么。烛华光满座。梁燕语留人。遂升座。拈香云。此一瓣香。端为祝严。
今上皇帝万岁万岁万万岁。伏愿雕弓已挂狼烟息。万里讴歌贺太平。次拈香云。此瓣香奉为阖国勋贵。当道宰官。伏愿风以时。雨以时。道安百姓。齐其家。治其国。德被万民。末拈香云。此瓣香威音那畔盘根。今世门头秀实。第三回拈出供养天童山密云老人。用酬法乳。敛衣敷座。上首白椎竟。师云。钩头有饵。意外无私。拟泛扁舟。鱼龙 跳。还有现跃飞腾者么。僧问。释迦老人今日生是谓谤佛。释迦老人未生亦是谤佛。生与未生即不问。如何是瞿昙独尊处。师云。将谓狞龙跃。谁知跛鳖来。僧喝一喝。师云。此喝落在甚么处。僧拟测。师便打。僧礼拜。师乃云。山僧向南方走一回。拾得几个金刚圈。一篮粟棘蓬。今日向人天众前。不辞拈出。与诸人共相吞跳。以拄杖打圆相云。者是金刚圈。试跳看。僧云。跳。师举拄杖云。者是栗棘蓬。试吞看。僧云。吐。师云。多口阿师未在。僧无语。师云。不是与人难共聚。大都缁素要分明。
上堂。师云。撞到今朝五月一。荒田瘦地都栽毕。我侬有首洗泥歌。唱出令人笑尿滴。哩哩啰。啰啰哩。种田博饭家常事。不是饱参人不知。复举地藏问众禅客从何方来。一僧云。从南方来。藏曰。南方佛法。近日如何。僧云。商量浩浩地。藏曰。何如我者里种田博饭吃。僧云。怎奈三界何。藏曰。唤什么作三界。僧无语。师云。者饭袋子大似逆风扬尘。自取扑面。若是个汉。待他问南方近日佛法如何。只消当面便唾。更再如何若何。拂袖便行。不惟疑着地藏。亦且不玷行脚。山僧恁么告报。未审众中还有傍不肯底么。良久。众无出。师云。行脚不开如是眼。草鞋终被石头欺。
上堂。师云。般若如大火聚。四面不可入。般若如清凉池。四面俱可入。大众且道入底是不入底是。试简点看。若简点得出。不妨到方丈里通个消息。
开炉。上堂。师云。锻炼几团顽铁。入火粗而出火细。疗理几个病人。吞药易而吐药难。只须吞吐得宜。入出得所。慈悲下智之庸愚。成就上根之利器。若遇泠脆热焦。牛溲马溺。任是扁鹊卢医。见之拱手。巧匠良工。闻之吐舌。是以中庆今日开炉设铺。未审众中还有不经锻炼疗理者么。试出来相见。如无。巧匠炉边多钝铁。良医门首足病人。
上堂。师云。说心说性。毒蛇头上揩痒。举古举今。饥鹰爪下夺食。明上座不吐一词。却违所请。只得因斋庆赞去也。以拄杖画此?。召大众云。会么。若也会得。东家牛渗卵。西家马出鹅。羊择干处尿。驴拣湿处屙。其或未然。中和峰顶云烝饭。佛殿阶前狗尿天。
住开县凤皇山栖灵禅寺。三门云。门里出身易。身里出门难。难易且置。如何是身里门。门里身。以拄杖划一划云。皂上乌鸡深夜绣。暗中一线实难通。
佛殿云。清虚冷澹。寂寞苦空。个里荐得了无异同。新长老不识好恶。且向个里展具三拜。
方丈云。维摩室而不窄。摩耶腹而乃宽。今日新栖灵端居方丈。权衡佛祖。号令人天。且道将甚么施设。一篮栗棘蓬。几个金刚圈。
施主请开堂。师至法座前。以杖指座云。大众见么。即此座非他座。三世诸佛从此转法轮。历代祖师从此传心印。明上座又且不然。从此诃佛骂祖去也。何故。鬼怕恶人难展掌。贼凭赃物易成头。喝一喝。遂升座。拈香云。此一瓣香。端为祝严。
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。伏愿尧风吹一统。舜日照三千。次拈香云。此一瓣香奉为本省当道尊官。伏愿威镇三峡。光耀九天。末拈香云。此一瓣香名不得。状不得。第四回拈出供养天童山密云老和尚。以酬法乳之恩。敛衣就座。上首白椎竟。师云。水投水。澄源湛寂。空合空。恢豁洞然。就中能变化吐风雷者试出来相见。僧问。昔日瞿昙。今朝和尚。是同是别。师打云。是同是别。进云。即今已登狮子座。单传意旨是如何。师亦打。僧舞坐具而退。师乃云。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。纵横理事。收放主宾。纳须弥于芥中。掷大千于方外。繇是大中现小。小中现大。一为无量。无量为一。正恁么时福国祐民一句作么生道。一旦氛埃清四海。垂衣王化自无为。复举陆亘大夫语南泉云。肇法师也甚奇怪。解道天地同根。万物一体。泉指庭前牡丹云。大夫。时人见此一株华。如梦相似。师召大众云。且道南泉此语是过誉语。是寓讥语。试辩别看。若辩别得出。玉堂金马登科第。腐草残华壮帝都。
上堂。师卓拄杖一下云。大众闻么。木上座为汝诸人转根本法轮去也。尘说刹说炽然说无间歇。复以拄杖掷地云。频呼小玉原无事。只要檀郎认得声。
病起。上堂。僧问。元彻生平不参禅。不学道。秪拾得一柄金刚剑。能截断天下老和尚舌头。今日举向和尚前。未审如何抵敌。师合掌云。善哉善哉。进云。不露锋铓时如何。师云。白铁汉。僧喝一喝。师云。再喝一喝看。僧拟测。师云。灼然。僧礼拜。师乃云。病僧为病极。说法乖法式。静地念摩诃。寻声入福慧。所以道我本无病。为众生病。众生病除。我病亦无。众中还有病不病者么。良久云。二十年来经药饵。不知此疾是膏肓。
上堂。师云。如何是诸佛出身处。东山水上行。如何是诸佛出身处。西河火里坐。如何是诸佛出身处。熏风自南来。殿阁生微凉。咄。字经三写。乌焉成马。
上堂。僧问。不参禅。不念佛。只学得一个无心应万物。师云。那里是汝无心处。进云。无心岂有处。师蓦头一棒云。者个聻。僧礼拜云。谢指示。师云。指示个什么。僧拟议。师嘘一声。僧礼拜。师乃云。者个事。三贤胆丧。十地魂惊。变大地作黄金。搅长河为酥酪。拈一茎草作丈六金身。将丈六金身作一茎草。坐微尘里转大法轮。如是则古人道。有一物。明历历。黑漆漆。上拄天。下拄地。常在动用中。动用中收不得。大众。既在动用中。为什么收不得。速道速道。
上堂。师云。眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法一如。所以道。我有时见山不是山。见水不是水。见僧不是僧。见俗不是俗。见男不是男。见女不是女。有时见山是山。见水是水。见僧是僧。见俗是俗。见男是男。见女是女。如是则全明全暗。双放双收一句作么生道。卓拄杖。喝一喝云。下坡不走快便难逢。
上堂。师云。昨日三。今朝四。俄然不觉霜铺地。朔风凛凛骨毛寒。吹起个中无孔笛。韵出漫游云。疏通前后际。非五音。非六律。问取拄杖子。拄杖子道个直条条。赤洒洒。终日倚墙靠壁。参。
上堂。师云。默时说驱耕夫之牛。说时默夺饥人之食。就中有舌头。谈而不谈。且道是什么人。举世尊一日升座。默然不语。阿难白佛云。世尊何故不说法。佛言。会中有二比丘犯律仪。故不说法。阿难以神通力观是二比丘。立摈出。世尊还复默然。阿难又白佛云。是二比丘为我摈出。世尊何故不说法。佛言。吾誓不为二乘人说法。便下座。师云。据山僧看来。世尊大似压良为贱。栖灵门下要且不然。若有人白云。众中有二比丘犯律仪。为我摈出。请和尚为众说。法只向他道。为汝说法竟。山僧恁么告报。不独辩魔拣异。亦且流通正眼。以拄杖卓一下云。还委悉么。祸不单行。
辞众。上堂。僧问。寸心不昧时如何。师云。天上有星皆拱北。人间无水不朝东。进云。善恶不随时如何。师云。脑后见腮。僧礼拜。师乃云。摆棹临江走一头。丝纶才展浪横舟。收来放去如何速。此处无鱼别下钩。
