登陆注册
14495800000016

第16章 三及第荣授皇恩

诗曰:

贫士求官真可怜,一时登第如登天。

琼花捷报闾生色,御酒衔杯容吐妍。

凤阁龙门称俊品,玉堂金马羡姿鲜。

休夸蓬岛神仙境,鳌禁能迈胜万千。

且说玉真逃出,竟望霞漳来寻梦鹤。一路颠颠倒倒,询途问店,虽然受尽艰苦,亦直任而不辞。只身路行,傍人观之。有俨然不可犯之锋。时人有感而吟一绝:

柳营浑令实严威,天堑江河又峻巍。

欲到桃源不惮远,独行踽踽赞闺闱。

是夜,玉真在路中,吟一首寄与风月,传闻爹娘得知:

塞烟野草衬轻襟,无奈蹇裳独自吟。

不惜微躯浑是胆,忍闻悲雁尽非音。

临行仰祝月为瑟,须去和同风作音。

弹得情恩难两全,只因势迫泪淋淋。

不数日卜玉真到了霞漳,逐处寻访,未有踪迹。忽一日,走到大街,认见一位汉子,脚未行而头先趋,如战马之奔江,身未动而手乱摆,如狂狗之爬沙。冒突风雪而来者,乃前日光棍也。玉真正要躲身避他,奈洪初中乃是色中饿鬼,虽不敢认是玉真,但看见是个丰姿少年,遂近前施礼,问道:“贤兄似非本省之人,敢问要寻贵亲么?”玉真道:“弟闻贵漳才子康梦鹤,直来拜访,今未知康府在何处?”洪初中道:“此乃天假之缘,幸问得人。梦鹤正是小弟亲朋,其屋与弟比邻,愿先引进。”初中骗他穿入偏巷曲街,混他心目认不得大街市,直引到破古庙极深处,内系坏墙破屋,树木丛草,及玉真入门去,意以为旧栅栏。初中把庙门紧关,入到庙后,看见树木茂草,玉真意以为荒埔,殊不知至此四围并无去路。初中就起不良之心,要调戏他,倘若不肯,便要行强。玉真自知中计,不能脱得身去,况我一介女流,安能敌得他过。正是:

冤家路隘为侬情,松柏经霜正见贞,

束手徨天地小,飘飘风雨动猿声。

玉真静思半晌,因在路中耳闻吴翰林之事,忽生一计,心自思道:“这个痴汉,只可以理骗,不可以力争。”乃假笑脸而问道:“康梦鹤家在那里?你可快引我去见他。我不日要这漳城到任。你晓得我是谁?我乃广东吴翰林,现授福建布政,访察微行到此。因康梦鹤前年游学相识,特来拜他。你若不信,现有文凭在身,你近前来看,手不要动,恐污坏我的。”

玉真即抽出文凭与他看,并读与他听。洪初中头如水碓,心如舂杵。盖那时五尺童子皆传说吴布政,尚青为少年,微行在漳州有数日。其为人忠义正直,不避炎势,因弹劾朝奸被贬布政。有人犯着,十生九死,凛然可畏。你知玉真,一时那里有这文凭,因被高仁告害之时,太爷将一张文书判语,用一颗印,付玉真执照,玉真丢在他父亲靴里。其靴犹是他父亲嫌促小不穿的。因那日逃出,把此靴穿在路中,乃持起文书,带在身上。抽出与初中看时,又把一幅纱罩在上面,视得不明不亮。洪初中字又不甚深识,只认得一颗大印,便心内惊恐,意以为真,遂跪倒请罪,说道:“小的有眼无珠,愿大老爷赦罪。”玉真佯为不知,说道:“你好意引我去见康梦鹤,有何罪过?我不怪你,且请起来。你是甚么名姓?”

初中道:“小的姓洪名初中。”玉真道:“异日我自然看顾你。”初中欢喜许诺。即引到康梦鹤家中,遇梦鹤去应试,其母陈氏问道:“小官人贵姓大名?要寻我儿何因?”玉真道:“我乃吴翰林便是。因年兄前年游学相熟,敬来探问。今既不在,愿入内堂,借文房四宝,写一字寄此,以表厚情。未知尊婶意下如何?”陈氏道:“愿请老爷入内,且日色已午,吃了菜饭去。”玉真又回头对初中道:“你且回去。待我到任时,必须来见我。”初中唯唯而去。卜玉真把门闭起,脱了男服,依旧女妆。及陈氏在内收拾饭出来,俄然一个绝色女子。怪而问道:“你说是甚么吴翰林,那里又变做女身?想你不是鬼怪,是何方人氏?来俺家何因?从头说来我知。”玉真即将前事自始至终说得明明白白。陈氏听了这些言语,与梦鹤所说,句句相合,如今见得是真,不胜欢喜之至。自是母子相得,不消说了。且说吴翰林,果然访得漳州知县酷虐害民,次日即走马上任。差役拥护簇簇,洪初中遂以为实。说吴布政亲许我去见他,他要看顾我,遂慌忙持着手本,突然直入,被衙役拿到台前,说:“你这汉子好大胆,敢来冲撞大老爷。”

那吴翰林亦不待分诉,着差役拿下,发打二十板,赶出辕门。洪初中心内暗想道:“这个翰林好薄情,既许我亲见他,为甚么又打我?”及后日闻梦鹤中了,要来迎请夫人,乃知前日一个是女扮男装的夫人。又思前日被毛狮王打,今日又被他骗,皆是我之自痴,满面羞惭不题。却说康梦鹤会试,中了第六名,殿试中了探花。圣上观其二、三场对策,明亮典雅,堪以理烦治剧,查广东缺了一员察院,遂除授为广东察院。圣上特旨:“着康梦鹤即日起程到任。”梦鹤领旨,遂到广东上任。各属下文武官员当来拜参。那时审解康梦鹤回籍的太爷,认得是前日康梦鹤,有藏羞虑罪之意。康梦鹤对那太爷说道:“你可认得本院否?”那太爷惶恐俯伏说道:“荆山璞玉,肉眼何知?但卑职当时勘其才猷,亦识掀揭恢廓。是以要大老爷归籍潜修,可以早得成名,不必流落他乡。今大慰鄙望,伏乞恕罪。”康梦鹤道:“说那里话!本院不怪你。但高仁、姚安海这两个奸险小人,你做本府,其将何以教我也?”那太爷连连打恭道:“卑职回去,自当效力。”正是:

男儿失意世多欺,得志无人不奉持。

奎璧光辉扬艺海,公门桃李向春滋。

及文武拜贺已毕,间看手本,有写蔡斌彦的名字。康梦鹤道:“我的岳父尚在此任。不免写一名帖去,请他夫妻齐来相见,看他说甚么话。”不一时,长班报:“蔡老爷与奶奶齐到外堂。”康梦鹤道:“请蔡奶奶先入内相见。”那许氏入见,逡巡畏缩,不敢举头。梦鹤道:“岳母,你认不得梦鹤了?”许氏仰首一看,乃是女婿,泣道:“恨我女儿福薄,不得共享天禄。”

康梦鹤道:“你女儿活了。”即与之告其回生之由。“如今现在潮州府城内,前日即差人去迎接,过几日想必就到。但我被岳父告得忒害,几乎丧了性命。”许氏道:“我亦常常劝他,奈他执意说吾儿不报他知。如今可喜可贺。望吾儿将前事赦落千顷波流万幸。”康梦鹤道:“待儿出外见他,看他如何。”乃出外堂相见。康梦鹤尊他上坐,蔡斌彦推逊不已。康梦鹤道:“敬你是客,不妨就坐。”蔡斌彦不敢再推,只得上位坐了,然心内终是不安,那椅上就似有了铁钉一般。二人吃茶之际,斌彦将眼角把察院一看,恍如女婿一样。但他沉船死了,恐是人貌相似。康梦鹤问道:“本院阅视前任旧案有一件究偿女命事,都是年翁尊名,未知曾审究偿命否?若仍未完案,本院即为年翁亲提偿命,未知尊意若何?”蔡斌彦怆惶不及,禀道:“那同大老爷尊讳的,就是卑职女婿,今不幸沉船身故了。”

康梦鹤道:“既是年翁女婿,女儿虽死,不过命数该终,岂有夫妇相得,而下毒手打死乎?你该写书一封去骂他,说他缘何不报你知便罢了。因何告他偿命,害他致之死地?是年翁失德之甚也。若然则康梦鹤之死,是你害之也。你能为女儿告偿自终之命,我今要为康梦鹤告偿迫死之命,上表奏过圣上,说你陷害无辜书生,把你禁陷天牢,活活饿死。你信乎不信?”吓得蔡斌彦面无红色,揖了又揖,说道:“求大老爷饶恕卑职性命,愿乞骸骨归本乡。”康梦鹤笑了一笑,叫左右领蔡斌彦退入后堂,与许氏相见。许氏见丈夫来,笑容满面,起来迎接。正是:

贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。

一声雷震霹雳天,燕雀魂飞栖不住。

那斌彦看见许氏欢乐异常,问道:“我这等忧愁,你因何这等欢喜?”许氏道:“乐人之乐,忧人之忧,不相同也。”蔡斌彦道:“我观此大老爷恍似我女婿。”许氏道:“若是女婿,你还敢见他?”蔡斌彦道:“你不晓得,倘是女婿居此地位,福大量必大,安肯责备此小事乎?”许氏道:“害人性命,还是小事?亏你敢说。”许氏乃与之实告其由。蔡斌彦羞惭满面,按下不题。再说那时广东文宗到任,要往潮州岁考。康梦鹤即荐查必明进泮,及县考,陈天英错落第三等,不得乡试。适许文泰除授山西泌县知县,路经广省,入拜梦鹤,陈说天英三等之事。梦鹤即荐天英。斯时总裁官与康梦鹤乃系同门,即青眼陈天英,遂中了第十五名。却说许文泰到泌县到任后,出来城隍庙拈香,路遇一簇人,追赶一个汉子,声声喝打。看见县尊来,众人拘到轿前,跪禀说:“老爷救命,小的这三、四人,被这光棍骗害得凄惨。昨日白昼,乘其不虑,攻其无备,入内偷小人衣被银两,今他穿的衣服,被小的认着,乃呼众人捉捕。幸遇青天伏乞追究,以儆将来。”

文泰诘问,件件皆真,究其人,乃当日在潮洲府,骗康梦鹤银两包袱之邵福也。文泰登时打了四十板,追赃还后,即解到广东康梦鹤台前待罪。斯时梦鹤本要处死他,以杜民害,奈邵福磕头,声声说道:“老爷救蚁残命,小的自今以后,悔却前日之非,愿削发出家。”梦鹤怜其有回头之意,即赦他逐出。邵福自是悔悟,就在广省庵堂修行。又过了数日,肇庆府百姓来呈告知县贪酷虐民,梦鹤勘其三十四款,赃证皆实,原来就是数年前乱棍打梦鹤卖放人夫的赵知县,如今已除授在此。康梦鹤平素知其暗昧贪酷,又兼款证确实,即特上本题参,钦奉圣旨,御批削职为民,归家免究,钦此钦遵。等事姑勿题。却说康梦鹤上任之时,即差一班家丁去漳州搬请母亲并胞弟赴任,又差一班往潮州迎请玉真家眷。未知玉真迎来否,且听下回分解。

同类推荐
  • 脉经

    脉经

    脉学是中国医学的卓越成就之一。魏晋以前,脉学史料已经相当丰富。《脉经》编纂了从《黄帝内经》以来,直到华佗,有关脉学的经典理论和重要方法,各按类别递相依次排列,对中国公元3世纪以前脉学进行总结,并作了发挥。
  • 国语

    国语

    《国语》以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主,通过各有风格、各有特色的语言来塑造人物性格,表述不同人物的思想及命运,记载波澜壮阔的历史大事。
  • 荀子(中华国学经典)

    荀子(中华国学经典)

    《荀子》的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。语言丰富多彩,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。此外,荀子还是阴阳家的代表人物之一。
  • 贞观政要

    贞观政要

    《贞观政要》本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 春秋左传(中华国学经典)

    春秋左传(中华国学经典)

    《春秋左传》介绍了春秋时期是中国历史上的大变革时期。在这一时期,周王室的势力逐渐衰弱。大权旁落,而诸侯国之间互相征伐,战争频繁。小的诸侯国纷纷被吞并,强大的诸侯国在局部地区实现了统一。实力最强的诸侯国先后称霸,出现了齐桓公、晋文公、楚庄王、臭王阖闾、越王勾践等霸主。而在文化方面,儒家思想应运而生,对当时以及之后的社会产生了深远的影响。
热门推荐
  • 彼岸花之恶魔的温柔

    彼岸花之恶魔的温柔

    ‘曾经一起走过奈何桥,看那盛开的彼岸花,向它们倾诉你我的誓言,在下一世得以实现~’
  • 俏医官

    俏医官

    医科学生到古代当太医?好大的胆子!魅惑,哪够?有本事才好在宫里驰骋,傲娇的苏媚怕什么,一技在手,吃遍天下,妙手回春,管他皇亲国戚,还是才子佳人,通通吃定!顺便拿下一个最大的boss,不信,走着瞧……
  • 腐烂的岛屿

    腐烂的岛屿

    故事围绕一座岛屿展开,岛屿上遍布制度各异的组织,主人公明篡被诱骗到岛屿后,痛苦的生存,为了活着,他是选择正义还是露出肮脏的本性……
  • 天桥涅书评馆

    天桥涅书评馆

    创世书评员天桥涅书评合集~不求语出惊人世,但求文篇动人心腾讯书评团书评员“天桥涅”书评合集感谢“腾讯书评团”提供论坛书评支持
  • 用味如神

    用味如神

    味,是中国菜的灵魂;百菜百味,是中国菜的特色。日本人吃饭用眼睛,观其颜色,法国人吃饭用鼻子,闻其味道,而中国人吃饭用舌尖品味,是味觉最高享受,这也许正是中国人会吃,中国堪称美食国度的一个原因所在。本书详细介绍了中国调味的基本知识,四大味神,经典味型,凉菜调味,营养调味等内容,是一本知识面广,可读性强,选料讲究,易学易做的饮食指导用书,是家庭餐饮的良师益友,是饭店酒楼、厨师学校、宾馆酒店厨师必备的工具书。
  • 先正读书诀

    先正读书诀

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 断翼天堂

    断翼天堂

    九曲弯变疑丛生———玉殒瓦碎天变更———混沌起势难言制———乾坤相伴万象升剑锋砥砺刃变磬———怒卷浪涛日月惊———残阳如诀人寰血———朝映霞光驱秽夜
  • 重生回档

    重生回档

    男人要么一身西装运筹帷幄要么一身戎装保家卫国
  • 消业师

    消业师

    在百年前,又是那只猴子大闹地府,开回魂路放出了百万恶鬼。一时间天道有缺,而我就是规则的化身,这些逃避因果的人会在我的枪下伏诛,只要还有人未消业,我就不会死。哦,对了,死对我来说,不过是刚刚开始......
  • 帝国英雄:幻之武士

    帝国英雄:幻之武士

    一个普通的少年从小家庭没落,父母双亡,为了报仇,他加入了害死自己家族的组织,天主教廷,在里面通过刻苦的修炼,他渐渐成为了强大的存在。先后在神秘的精灵森林之中看着美景,与精灵们生活。后来经过了恶劣环境的黑色沙漠,极热的火山,进行着一步步的野外训练。并且认识了自己的爱人,他完成了一个小弱小到强大的逆转。